在歷史與社會(huì)課中選好內(nèi)容亮“雙主”

呂響鐘

本文以人教版七年級(jí)歷史與社會(huì)下冊(cè)《學(xué)習(xí)改變命運(yùn)》一課為例，著重探討教師如何利用教學(xué)內(nèi)容調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性并體現(xiàn)其主體地位的問題。

一、學(xué)科滲透：為學(xué)生參與學(xué)習(xí)營(yíng)造良好氛圍

課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)有效，首先要考慮教什么？對(duì)文本和內(nèi)容要吃透并充分理解。教師要吃透教材，入乎其內(nèi)，出乎其外，“要把文本玩得像做燒餅師傅手上的面團(tuán)”。這不僅需要教師吃透本學(xué)科的教材，還要熟悉并利用不同教材對(duì)歷史與社會(huì)課進(jìn)行有效滲透，這樣，課堂教學(xué)才會(huì)更精彩，更有效。

比如，八下思想品德第三單元第六課第一框《知識(shí)助我成長(zhǎng)》與七下歷史與社會(huì)第七單元第一課第二目《學(xué)習(xí)改變命運(yùn)》這兩課，主旨都是突出教育是個(gè)人生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，能為人的幸福生活奠基，知識(shí)就是力量，學(xué)習(xí)能夠改變命運(yùn)。前者強(qiáng)調(diào)教育，后者強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，如果從主體出發(fā)，都是學(xué)生。所以八下思想品德的教材資源可為七下歷史與社會(huì)所用。如八下思想品德教材中培根的“史鑒使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。”就對(duì)“知識(shí)就是力量”做了很好的闡釋，便于學(xué)生理解。還有，笛福的孩子是否接受教育對(duì)他們命運(yùn)的影響也可運(yùn)用到《學(xué)習(xí)改變命運(yùn)》的教學(xué)中，學(xué)生會(huì)積極設(shè)想，因而教材資源更充足，課堂教學(xué)更豐滿。

運(yùn)用不同學(xué)科的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行滲透教學(xué)，還有許多例子。

如馬致遠(yuǎn)的散曲《天凈沙·秋思》，七上語(yǔ)文課對(duì)該曲意境的分析與描繪可運(yùn)用到八上歷史與社會(huì)的《文人的世界》的教學(xué)中，讓學(xué)生“了解并鑒賞中國(guó)古代史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)的成就”；給學(xué)生廣泛的想象空間，品味其幽遠(yuǎn)滄桑蕭索的意境，便于學(xué)生理解“作品是作者所處社會(huì)的寫照”“從娛樂、信仰、禮俗和語(yǔ)言文字等方面，了解民眾的精神生活狀況及其變化”，理解作者產(chǎn)生這種心境與當(dāng)時(shí)社會(huì)背景密切相關(guān)，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，文史不分家，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

美術(shù)課對(duì)《蒙娜麗莎》的欣賞也可運(yùn)用到八下歷史與社會(huì)第二課第一目《蒙娜麗莎的微笑》的教學(xué)中，使學(xué)生在體會(huì)達(dá)·芬奇睿智的同時(shí)，品味蒙娜麗莎的微笑美，從而理解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)涵的人文精神及其性質(zhì)和意義。

教師融合多門學(xué)科的內(nèi)容，沉淀并積累，上課做到胸有成竹，富有文化底蘊(yùn)，給學(xué)生展示的教學(xué)內(nèi)容與創(chuàng)造的教學(xué)意境，都會(huì)讓學(xué)生有一種新鮮感，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中體會(huì)美，品味其中的味道，從而樂學(xué)、好學(xué)，快速成長(zhǎng)。

二、情節(jié)假設(shè)：為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)插上隱形翅膀

上海毓秀中學(xué)在《課堂教學(xué)改革100條建議》中提到：“當(dāng)代各種先進(jìn)教學(xué)流派的共同特點(diǎn)是：以培育學(xué)生健康向上的心理品質(zhì)為基礎(chǔ)，以創(chuàng)造條件使學(xué)生不斷獲得學(xué)習(xí)成功機(jī)會(huì)為主要原則，以引導(dǎo)學(xué)生走自學(xué)之路為主要方法，以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為主要手段，以鼓勵(lì)創(chuàng)新精神、培養(yǎng)創(chuàng)造能力為教學(xué)思想的核心。”

想象是創(chuàng)造的翅膀。在課堂上，教師要讓學(xué)生借助已有的知識(shí)，通過情節(jié)假設(shè)、續(xù)寫故事等辦法給思想插上翅膀，在課堂里快樂地飛翔。

在《學(xué)習(xí)改變命運(yùn)》一課的教學(xué)中，我給學(xué)生講了放羊娃的故事，針對(duì)“放羊——掙錢——娶媳——生娃——放羊”的故事鏈，結(jié)合“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)”這一主題，請(qǐng)學(xué)生假設(shè)其中某一環(huán)節(jié)發(fā)生了變化，而后放羊娃的命運(yùn)也發(fā)生了變化。學(xué)生情緒高漲，思維活躍，發(fā)言熱烈。我綜合了一下，大致上有以下幾種思路：

思路1：放羊——掙錢——娶媳——生娃——讓孩子接受教育——孩子考入大學(xué)——找到好工作，獲得高收入——改變貧困狀態(tài)。

思路2：放羊——掙錢——娶媳——生娃——讓孩子接受教育——運(yùn)用高科技養(yǎng)羊，增加羊群數(shù)量、羊奶產(chǎn)量、羊毛質(zhì)量和產(chǎn)量。

思路3：放羊——掙錢——娶媳——生娃——讓孩子接受教育——孩子考入大學(xué)——到國(guó)外養(yǎng)羊（能賣好價(jià)錢）。

思路4：放羊——借書、買書、讀書——高產(chǎn)養(yǎng)羊——成為百萬富翁——投資，改行養(yǎng)豬（豬肉價(jià)更高）——虧了或更賺——打工或上市。

思路5：放羊——掙錢——買書——養(yǎng)羊?qū)I(yè)戶——繼續(xù)學(xué)習(xí)——辦多種養(yǎng)殖廠（雞、鴨、豬、牛等）。

教師借助情節(jié)假設(shè)，在課堂上讓學(xué)生自由發(fā)揮想象并闡述自己的想法，盡可能地解放學(xué)生的腦和嘴，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。而學(xué)生通過情節(jié)假設(shè)，感受“學(xué)習(xí)”的重要性，體會(huì)“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)”的深刻內(nèi)涵，領(lǐng)悟本文宗旨，就會(huì)變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。這樣，教師在教學(xué)過程中不僅享受著學(xué)生想與說帶來的樂趣，而且輕而易舉地變枯燥的說教為學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

陶行知先生要給兒童“六解放”：解放兒童的頭腦，使他們能想；解放兒童的雙手，使他們能干；解放兒童的眼睛，使他們能看；解放兒童的嘴，使他們能談；解放兒童的時(shí)間，使他們多學(xué)一點(diǎn)感興趣的東西，多干一點(diǎn)高興干的事；解放兒童的空間，讓他們到大自然、到社會(huì)上去擴(kuò)大視野。我提倡再加上“一解放”：解放兒童的心靈，讓他們?cè)谧杂上胂笾姓钩岚肯瑁?/p>

三、拋磚引玉：為學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)搭建精致平臺(tái)

充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，必須從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手。“興趣是最好的老師”，興趣可以變?yōu)橹救ぃ救た赊D(zhuǎn)化為理想，理想可以成為學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。成功的真正秘訣是興趣。

要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師就要充分利用課堂生成的教學(xué)資源，學(xué)會(huì)拋磚引玉，“磚”拋得好，才能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，才能得到真正的“玉”。那這“磚”是什么呢？就是問題。學(xué)生一來勁兒，就把問題變成了辯題。

如《學(xué)習(xí)改變命運(yùn)》這一課中，教師歸納學(xué)生對(duì)放羊娃命運(yùn)的設(shè)想，大體上是兩種思路，掙錢后先娶媳生娃還是先受教育？即讓孩子受教育來改變命運(yùn)還是自己學(xué)習(xí)來改變命運(yùn)？教師拋出這一問題，學(xué)生又炸開了鍋，對(duì)此進(jìn)行了爭(zhēng)辯。贊同前一觀點(diǎn)的學(xué)生認(rèn)為等放羊娃掙了錢再受教育，年齡偏大了，再等他致富后娶媳生娃太晚了，要四五十歲了。贊同后一觀點(diǎn)的學(xué)生認(rèn)為放羊娃還是娃，是接受教育的最佳年齡，可以借書，可以自學(xué)養(yǎng)羊知識(shí)，先致富，才能娶到好媳婦，才能有更好的條件培養(yǎng)娃，為祖國(guó)培養(yǎng)棟梁之才。聽聽，還真有見地！

在這一課的教材中還有一個(gè)關(guān)于“知識(shí)就是力量”的討論，教師直接設(shè)問：“書本知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)哪個(gè)更重要？”

學(xué)生又辯論開了：

生1：實(shí)踐比書本重要，書本知識(shí)是從實(shí)踐中提煉出來，沒有實(shí)踐，哪來的書本知識(shí)？

生2：書本知識(shí)更重要，它可以讓我們少犯錯(cuò)誤，比如學(xué)車，不學(xué)理論，光靠實(shí)踐，立馬就上車，撞壞10輛車可能還沒學(xué)會(huì)開車，學(xué)習(xí)理論知識(shí)后，再去練開車，損失就會(huì)小得多。

生3：實(shí)踐知識(shí)更重要，沒實(shí)踐過，怎么總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，怎么總結(jié)理論？

生4：書本知識(shí)更重要，有些事情是不能重復(fù)實(shí)踐的，比如轟炸某個(gè)地點(diǎn)，需要模擬，需要計(jì)算精確，才能實(shí)施轟炸。

生5：實(shí)踐更重要，有些技巧從書本上是學(xué)不到的，只有在實(shí)踐中反復(fù)摸索、鍛煉才能學(xué)會(huì)的，例如趙括只會(huì)紙上談兵，結(jié)果在戰(zhàn)場(chǎng)上就一敗涂地了。

生6：書本知識(shí)更重要，沒有書本知識(shí)，我們就不能學(xué)到古人的經(jīng)驗(yàn)，我們不可能什么事都親自去嘗試，書本知識(shí)讓我們學(xué)得更快更多……

師小結(jié)：通過同學(xué)們的辯論，我們已經(jīng)知道，實(shí)踐知識(shí)和書本知識(shí)都很重要。實(shí)踐出真知，書本知識(shí)源于實(shí)踐，但反過來又指導(dǎo)實(shí)踐。CCTV-10有一欄《我愛發(fā)明》的節(jié)目，如果我們能把書本知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)結(jié)合起來，多些發(fā)明，就能造福更多的人，知識(shí)的力量就更強(qiáng)大了！

教師拋出了“磚”，學(xué)生通過自己的思考，與同學(xué)交流思想，找出藏在其中的“玉”， 學(xué)得積極、主動(dòng)、快樂！這比教師照本宣科唱獨(dú)角戲要有效，課堂也更生動(dòng)有趣！

總之，促進(jìn)學(xué)生主體作用發(fā)揮的方式很多，還需要我們教師在課堂教學(xué)中不斷研究，努力探索……

（浙江省永康中學(xué)）