許雅瓊
現在的高中學生把大部分精力投放在數理化的科目上,很少有學生愿意在閱讀上花費精力和通過閱讀來有效發揮自身的文學潛力。其實,我們學生必須注重提高文化品味和審美情趣,具備適應實際需要的語文素養。為適應這一時代需要,新修訂的《語文課程標準》對語文教學提出了這樣的要求:了解并梳理常見的知識要點,注重在閱讀實踐中舉一反三的基本知識點的掌握,同時還要求誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數量的名篇,鑒賞一定的文章。
一、立足課本,以本為綱,強化學生的知識之本
當下必修課本中的很多文章都是經典的優美散文,所以閱讀教學文本是學生培養情操的首要基礎平臺,課本是憑借“文選型”的閱讀教材進行的,大多是現成文章,新知識不是直線排列而是螺旋遞升的。學生對每篇課文的七八個生字以及幾個新詞和句式,完全可以憑借語境和工具書來自學掌握。對于課文的思想內容,學生也可以借助自身的社會閱歷與生活體驗來感受。
學生通過閱讀文本,先養成淺向思維方式,在教師帶領下先由教師根據教材結構特點和學生認知水平,根據教學目標,將教材劃分為一個個發現過程,引導學生培養成去主動探索并發現結論的精神。
二、多接觸中國古代名著和經典圖書,以期增強民族歷史的底蘊感和自身的文化氣質
古今名著、圖書典籍,高品位的報紙雜志讀得很少,長期缺乏文化的給養直接造成了個體的內蘊不足。個人的文化底蘊是提高民族魂的關鍵,而讀書是增加文化底蘊的最有效途徑。如果就學生目前的角色而言,讀這些書籍,多多益善,最基礎的作用就是可以提高他們自身的寫作能力。
名著中對人物心理的刻畫,對景物、事物的生動描寫,以及作家們駕馭文字的本領,對每一個讀者來說,都是一筆無比寶貴、可多次享用的財富。中學生接觸文學的時間太短,僅憑十幾年的人生閱歷,想要有高超的寫作水平其難度可想而知。而閱讀名著則是中學生獲取寫作技巧的最直接、最簡便的方式。
如果現實的分析其作用,那應是對學生的社會意義而言,名著中的很多片段都是從各種不同的角度來反映多元化社會的。從中我們可以看到形態各異的人物,他們既存在于世界中,又不存在于世界中。中學生的人生還是晴空萬里,而名著中的各種人生態度則使中學生們既不陷于美好夢想的夸夸其談中,又給他們澆灌堅貞不渝的思想使他們不至于太過失望。讓中學生們從悲劇中看到現實,從喜劇中獲得前進的動力,從諷刺小說中體味正義的凜然,從人物傳記中了解人生的追求與生活的磨礪。作家們從生活中取材,我們則需要把名著還原到現實生活中,再融入我們對現實生活的感受,那么名著必然將以一種既存在于現實又不屬于現實的形態存在于我們的生命中,一經時間的打磨,就愈顯得光彩照人,熠熠生輝了。
三、對于唐詩宋詞元曲或者現代散文中之短小美文,引導學生反復閱讀,以致熟讀成誦,爛熟于心
對于一些唐詩宋詞的古典詩文,則應提倡讓學生背誦,記憶腦海。讀是基礎能力,背誦則是建立在理解和審美的基礎之上。古教育的優秀傳統證明:“背”是學會語文的先決條件。有人曾做過一則有趣的統計:古代科舉考試考生要想“金榜題名”,必須將《論語》、《孟子》、《書經》、《禮記》、《左傳》等40多萬字的書,全部精讀背熟;此外,還要看是原文幾倍數量的注釋及其他非讀不可的經典、史學、文學書籍等。他們并不對學生奢談理論,而是充分地讓學生模仿、積累、訓練、自悟、老老實實地讀、抄、默、背,一篇又一篇,一本又一本,幾年之后,腹中漸富,直至最終學富五車,成名成家。古代的諸多先賢圣人,何嘗不是從“背”中始步而逐步輝煌的?因此,從這一點講,我們必須要從戰略意義上,充分而合理、有效地吸取傳統語文教學的精華。
四、針對學生年齡心智特點,有效指導其對優秀網絡文學、健康積極的課外書籍的選擇性閱讀,以拓展知識面
隨著時代的發展,網絡正在改變我們的生活,許多原來不可想象的事情,現在都成了現實。網絡改變我們的閱讀生活,網絡閱讀已經成為我們生活重要的組成部分。所以,我們不能忽視適時正確引導學生這個特殊群體對網絡文學的選擇性閱讀。但因為網絡文學還存在脫離生活、粗糙淺薄、怪異離奇等特征,在閱讀內容的厚重、系統和質量追求等方面,與傳統文學相比還差得較遠。
教師可以優勢引導,為他們樹立正確的審美觀、價值觀,先了解學生、理解學生,主動去讀一讀他們正在讀、喜歡讀的書。對于上課時他們在下面看得如癡如醉的言情小說、武打小說,如果我們語文教師能夠做適當正確引導,甚至與學生共讀,弄明白它們吸引學生的地方,這樣更利于有效地指導,幫助學生形成正確而深刻的認識,自己也可以通過認真閱讀形成實事求是、不帶偏見的評價,也更容易得到學生的認可,使他們口服心也服。在這種平等的閱讀和交流中,師生能夠增進了解,從而形成和諧的師生關系。也更能夠走進學生心靈,幫助學生打開更為多面多向的更為豐富多彩的網絡閱讀視野。
讓學習成為學生的一種習慣,讓積累成為一種自覺, 讓不同方式類型的閱讀成為青少年學生一種新的成長方式。