


自有人生,便有教育。傳授有關生產和生活技能與經驗是人類最初教育活動的主要內容。中國古代職業(yè)教育源于產品交換的需要和社會分工的形成,以傳授勞動技藝和生產技術為核心內容。其發(fā)展有三個特點:一是官民并行,有發(fā)端于『六藝』之教的專門學校和官府作坊藝徒制度,也有民間的技藝世襲和師徒相傳之傳統(tǒng);二是內容豐富,天文歷算、冶煉鑄造、紡織造豁、農藝兵器等無所不有,其中,尤以天、算、農、醫(yī)四大門類最為集中;三是注重致用,受經世致用文化的影響,堅持倡導『博通物理』,重視實證和應用。
在陜西半坡發(fā)掘的仰韶文化遺址表明,村落布局很整齊,中心有專門用于公共活動的大房子,它既是氏族成員集會之地,也是老人對兒童進行教育的場所,教育內容主要是勞動技術、傳統(tǒng)習俗、祭祀祖先的禮儀等,教育手段是口耳相傳、觀察模仿。
我國古籍資料多處記載了遠古教育的傳說,如“伏羲氏之世,天下多獸,故教民以獵。”“神農氏制耒耜,教民農作。”“堯聘棄……拜棄為農師,封之臺,號為后稷。”“嫘祖始教民育蠶,治絲繭以供衣服”等,是我國原始農業(yè)文明及生產技術傳授情況的反映。
隨著氏族社會分工的出現(xiàn)和發(fā)展,形成了一些技術性很強的工種和職業(yè),如石器制作、制陶、舟車制造、冶煉及巫術等。這些技術需要專門訓練才能掌握,因此催發(fā)了我國古代職業(yè)教育的萌芽。
夏(公元前21世紀—前16世紀)、商(公元前16世紀—前11世紀)、西周(公元前11世紀—前770年)是中國原始社會結束和奴隸社會形成及發(fā)展時期。夏代有了專門“造士”的教育機構——“序”。序者,射也。夏“以射造士”,是一種初級形式的技藝教育。
夏商周出現(xiàn)了以世學方式傳承職事技術的疇官制度。這一制度具有“官私并守”的特點,即為官之父兼為師,傳其所學;為官之子就父學,習其業(yè)。這一時期,伴隨“百工”出現(xiàn),“職業(yè)為氏,行業(yè)族居”的家族習傳式職業(yè)教育業(yè)已形成。
春秋戰(zhàn)國(公元前770—前221年)是由奴隸制向封建制轉變的過渡時期。“天子失官,諸侯自政”,井田制瓦解,社會分工發(fā)生劇烈變革,工商業(yè)與城市興起,“四民分業(yè)定居”逐步推行,為這一時期職業(yè)教育發(fā)展奠定了新的基礎。
墨子(約公元前468—前376),戰(zhàn)國時期偉大的思想家、教育家。他主張“兼愛”,興辦“私學”,在科學和技術教育方面具有偉大的成就,同時他具有豐富的生產工藝技能,是一位能工巧匠,精于制造車、械,被譽為“大巧”之人。其思想見于《墨經》。
秦漢(公元前221—公元220年)是我國歷史上統(tǒng)一的封建國家形成和確立時期,也是我國封建教育制度化和定型化時期。秦朝統(tǒng)一貨幣、度量衡和文字,嚴禁私學,實行“以吏為師”“以法為教”,建立了一整套培養(yǎng)“吏”的職官教育制度。
漢朝建立起獨尊儒術的政治和教育體制。漢武帝時創(chuàng)立太學。漢代私學亦盛,從者甚眾。漢代還設立了專門學習辭賦、小說、尺牘、字畫的鴻都門學,是為我國文學藝術專科學校的肇始。
秦漢時期科技成就輝煌,手工業(yè)上的一些重大發(fā)明創(chuàng)造如造紙術、水力鼓風冶煉、“百煉鋼”工藝、織物印花技術、玉雕工藝等對人類文明發(fā)展產生了重大影響,許多著作成為傳授職業(yè)知識和技術的專門教材。
魏晉南北朝(公元220—589年)是我國古代由統(tǒng)一轉為分裂和長期戰(zhàn)亂的時期。這一時期值得提及的是專門學校的產生,以及一批術業(yè)大師的影響。
隋唐五代(公元581—960年)期間的隋(公元581—618年)和唐(公元618—907年)是我國統(tǒng)一的封建專制國家再建和高度發(fā)展時期。隋初倡學,從中央到地方均設官學。在中央設立國子寺,置祭酒,專門管理學校工作,是為我國歷史上設立專門教育行政部門和設置專門教育長官之開始。唐建立了從中央到地方的完備的封建學制體系,專業(yè)學校成為定型,除律學、算學、書學,醫(yī)學尤受重視,有了很大發(fā)展,這種專業(yè)教育比歐洲的實科學校要早1000年左右。此外還在行政部門附設訓練機構或采用帶徒方式進行訓練,藝徒制趨于完備。
宋朝(公元960—1279年)教育沿襲唐制。通過“三次興學”,建立起完備的官學教育體系。除太學、四門學、律學、醫(yī)學和書學外,還增設了武學和畫學。武學是最早設立的培養(yǎng)軍事人才的專門學校。
宋代經濟繁榮、科技發(fā)達,在技術領域尤為突出,航海、造船、醫(yī)藥、工藝、農技等達到很高水平,民間創(chuàng)造力呈現(xiàn)勃勃生機,職業(yè)教育也有很多創(chuàng)新之處。
元朝(公元1217—1368年)在各地創(chuàng)辦了提倡農耕的“社學”。社學是我國古代建立的一種兼有文化教育和農業(yè)技術教育的學校,比歐洲國家1723年在英格蘭建立的農業(yè)知識改進會要早400多年。
明朝(公元1368—1644年)涌現(xiàn)出許多著名的科學家和科技著作,促進了職業(yè)教育的發(fā)展。明朝建國之初廣設學校,并繼承了元朝的社學制度,大加提倡,成為對民間兒童進行初步教育的重要形式。
從清朝立國到鴉片戰(zhàn)爭以前(公元1644—1840年)的清朝教育,是中國封建社會教育的末期,孕育著近代教育的萌芽。黃宗羲、王夫之、顏元等清初實學教育思潮的重要代表人物主張培養(yǎng)“實才實德之士”,重視學習包括自然科技知識、軍事知識和技術技能在內的經世致用之學。
從1840年到1860年,西方列強先后對中國發(fā)動了兩次鴉片戰(zhàn)爭,危機四伏的晚清社會處于深重的民族危機之中。一些開明官吏和知識分子,率先發(fā)出了要求變革和向西方學習的呼聲,成為中國教育近代化的思想先導。