以大學(xué)生的宣講互動(dòng)推進(jìn)高校學(xué)生教育工作創(chuàng)新

郭清秀

[摘 要]通過對(duì)大學(xué)生宣講互動(dòng)這種教育新形式的分析，總結(jié)出它在弘揚(yáng)主流文化，宣傳核心價(jià)值觀方面的經(jīng)驗(yàn)與啟示。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 宣講互動(dòng) 教育工作 創(chuàng)新

[中圖分類號(hào)] G455[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 2095—3437（2012）09—0093—01

一、案例概述

大學(xué)生宣講互動(dòng)是在新時(shí)代語境下，應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要和大學(xué)生思想實(shí)際而生的高校學(xué)生教育新形式。它以讀、研、講、論、辨、展、演等為載體，以高校老師為項(xiàng)目引導(dǎo)和實(shí)踐指導(dǎo)主體，以宣講學(xué)生為思想滲入和實(shí)踐內(nèi)化主體，以聽眾為互動(dòng)反思和實(shí)踐濡化主體，用生動(dòng)活潑、喜聞樂見、易于接受的形式為學(xué)生提供豐富多彩的文化盛宴，弘揚(yáng)主流文化，宣傳核心價(jià)值觀。

二、案例分析

（一）理論依據(jù)

馬克思主義的人學(xué)理論。人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和，是社會(huì)發(fā)展的主體、動(dòng)力。重視人文教育的當(dāng)代價(jià)值、注重教育方法的與時(shí)俱進(jìn)是尊重人才本質(zhì)、激發(fā)潛能的要求。

思想政治教育的灌輸與疏導(dǎo)理論。當(dāng)代高校思想政治工作突破傳統(tǒng)模式、實(shí)現(xiàn)大眾化的“坐而言”與“起而行”并重勢(shì)在必行。

教育心理學(xué)的認(rèn)知理論。信息時(shí)代的特點(diǎn)以及青年活躍的思想都要求教育有內(nèi)在的魅力和輻射力，這樣才能實(shí)現(xiàn)其效果知、情、意、信、行的良性循環(huán)。

（二）過程方法

明確引導(dǎo)方向。第一，全程示范。宣講活動(dòng)歷時(shí)長(zhǎng)、對(duì)象廣，輔導(dǎo)員應(yīng)全程參與，利用課余時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)微指導(dǎo)。第二，反復(fù)錘煉。教育內(nèi)在的規(guī)律要求教育的頻率持續(xù)、范圍廣延，要求宣講從人員到內(nèi)容反復(fù)錘煉、自省。第三，回歸實(shí)踐。教育過程的循環(huán)，是從做“事”到做“人”的回歸，宣講能很好地將學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活有機(jī)結(jié)合起來。

重視過程鍛造。第一，嚴(yán)格選拔。宣講團(tuán)成員是經(jīng)選拔確定的政治素質(zhì)好、理論功底深、領(lǐng)悟水平高、表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生。第二，精心選題。宣講團(tuán)主要選取聽眾關(guān)心關(guān)注的話題、能夠彰顯國家的風(fēng)貌和大學(xué)生風(fēng)采的話題、能夠把建議主張升華為實(shí)際行動(dòng)的話題。第三，立體培訓(xùn)。從擬題試講、示范講解、專題研討、專家輔導(dǎo)到實(shí)踐考察，進(jìn)行立體培訓(xùn)。第四，反復(fù)修改。每名成員必須經(jīng)過不少于三次的試講、修改和互聽，才能正式宣講。

豐富表現(xiàn)形式。第一類：以“講”為主，針對(duì)不同學(xué)校、專業(yè)、年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)講專題。第二類：“講、談、演、論”并舉，在社區(qū)、農(nóng)村、部隊(duì)等開展講壇、交流、演出。第三類：發(fā)揮黨支部、社團(tuán)的輻射作用，使宣講講壇成為黨組織培養(yǎng)和考查青年學(xué)子的預(yù)備陣地。

增強(qiáng)理念創(chuàng)新。一是觀念創(chuàng)新。摒棄傳統(tǒng)的觀念，強(qiáng)調(diào)教育不僅真學(xué)、真會(huì)，而且真懂、真用，實(shí)現(xiàn)由命令型、權(quán)威型向真實(shí)型、濡化型轉(zhuǎn)化。二是方法創(chuàng)新。宣講實(shí)現(xiàn)了教育主客體的雙向互動(dòng)，延伸擴(kuò)展了教育主陣地的廣度和深度。三是目標(biāo)創(chuàng)新。教育的目的不僅是被教育者自身的認(rèn)知和能力的提升，更重要的是實(shí)現(xiàn)“以講促學(xué)、真情反哺”。

三、經(jīng)驗(yàn)與啟示

堅(jiān)持國家大政方針的導(dǎo)向。宣講內(nèi)容涉及會(huì)議精神、人物事跡、歷史沿革、方針政策等。這些話題的深度、語境、材料、感情是保證宣講成功的前提。

堅(jiān)守從生活實(shí)際出發(fā)的初衷。實(shí)踐是最好的老師，生活是最好的教材。每個(gè)成員的宣講稿都要隨生活實(shí)踐不斷更新，“史”與“時(shí)”共進(jìn)，“辨”與“析”結(jié)合，“講”與“論”互促。

堅(jiān)定為社會(huì)培養(yǎng)人才的宗旨。高校是社會(huì)培養(yǎng)人才的基地，宣講用精選的題目、精雕的內(nèi)容、精煉的表達(dá)、精心的形式，使廣大青年豐富了生活、滿足了需求、接受了教育、告別了迷茫。

[責(zé)任編輯：陳明]