我仿佛看到了稻草人的心

《文心》是上個世紀三十年代前期，夏丏尊、葉圣陶兩位先生合撰的一本指導國文教學的書，很多老師都曾被這本書打動過，并用它指導教學。直到現在，這本書還未淡出人們的視野。可見，這是一本很好的國文教學指導書。

這本書好在哪里呢？

這本書首要的好處在于，它不但教會我們知識，還寓教于樂，使我們讀起來輕松愜意。它通過老師王仰之，學生周樂華、張大文等人串起32堂課，描繪出來的一幕幕場景仿佛就在我們眼前。

其次，它不僅讀來饒有趣味，文辭也很優美。作者很注意詞句的錘煉。例如，文中有一處寫道：“平遠的原野的盡頭，明藍的天幕一絲不皺地直垂下去。”“平遠”“明藍”“一絲不皺”“直垂”用詞新穎，把一片遼闊明凈的藍天鮮明地描繪出來了。又比如當寫到樂華將家里僅存的一點積蓄拿去交學費時：“樂華接錢在手，這錢仿佛有千斤的重，連胸口也像被壓得透不轉氣來。他跑到學校里，偏過了臉把錢授給會計先生，待換到了一張收據的時候，心頭突然一空，好像憑高的人偶然失足，身子掉在半空中。”作者把這段心理活動寫得太貼切了！

這本書的好處更在于，它有實用的教學指導功能，能給師生許多啟發。它涵括了修辭、語法、詞匯、詩詞等諸多與作文相關的語文知識，通讀之下，沒有一處讀者讀不懂的語句，也沒有一處無益于教學的議論。它所討論的都是實際教學中經常遇到的問題，觀點也切中肯綮，不偏不倚。全書發人深省的議論俯拾皆是，例如：

“作文是生活中間的一個項目，作文是生活，而不是生活的點綴。一定要先有內容，后有題目。”（第三章論題目與內容）

“詩的所以為詩，全在有濃厚緊張的情感，次之是諧協的韻律，并不在乎辭藻的修飾。”（第八章論詩）

“勿只把文字當文字讀，勿只從文字上去學文字。讀書貴有新得，作文貴有新味，最重要的是觸發的功夫。”（第十三章論觸發）

……

正因為提出了這么多獨到的見解，也正因為這些問題至今猶存，多年后的今天，回頭重看，這本書依然不失現實意義，依然還是我們“極新鮮的、極衛生的吃食”。

另外，這本書不僅給我們讀與寫的指導，還讓我們了解到當時的社會狀況，還教會我們如何做人。書中的王仰之、周枚叔等知識分子實乃兩位作者的自我寫照，在那個戰火不斷的年代，他們處境堪憂，不僅沒有一份穩定的工作，還使得子女輟學。他們就像葉圣陶先生童話里的稻草人一樣不為人了解，然而，他們還是以一顆稻草人般善良的心，為了大家而抗爭，并把奉獻視作自己的幸福。那種甘于寂寞的品性，那股清剛浩然的正氣，讓人感嘆，令人肅然起敬！

讀著讀著，我的腦海里出現了這樣一幅畫面：昏黃的燈光下，夏老和葉老促膝長談著。淡青色的月光普照庭院，有好幾種秋蟲在那里鳴叫。他們在另一個世界里，過著讀書種田的清貧日子，共同感受著讀書和教研的樂趣。

這本書為著名語言學家楊伯峻先生所著，它注重字音詞義、文法規律及名物制度的考證，論證周詳、表述準確，不但有很高的學術價值，更是普通讀者了解《論語》的一本入門參考書。透過文字，我們仿佛和智者正面相對，聆聽孔圣人的教誨。北大考古學家李零所著的《喪家狗——我讀論語》寫得頗有新意，也有助于我們了解孔子的生平和思想，可以一觀。

蔡元培先生被毛澤東譽為“學界泰斗，人世楷模”。他這部隨筆集充分體現了“思想自由，兼容并包”的主張。所謂“新”者，一則蔡先生在當時可算是開風氣之先河，所倡導者多有“先鋒”之意；更為重要的，時過境遷，先哲的思想雖“歷久”（此去已有八九十年）而“彌新”（今天讀來尤覺感動與真切，啟迪智慧）。

陳寅恪先生一生坎坷，中年目盲，晚年足折。然而他從未放棄學術創作，學術碩果累累，被文史界譽為一代宗師，素為海內外學人所景仰。本書收集了陳寅恪自青年至暮年五十余年間所寫的詩作，這些詩作，或記事，或有感，表明了他做人處事的原則，表達了他的思想情感，反映了他的人格情操。

（責編秦越霞）