淺析新聞記者理念的變遷

方惠

【摘要】本文以《南方都市報》歷年記者節社論為例來分析記者行業的生存境況及職業理念的變遷。

【關鍵詞】記者節《南方都市報》職業理念

在新聞評論中，社論無疑是規格最高的，形式上它是一家媒體的“旗幟”①，代表的是媒體的聲音；內容上，“社論撰稿人為其公眾服務，為公眾事務的討論提供論壇，做社會的守望者，為讀者提供消息并引導他們促成變革?！雹?/p>

《南方都市報》從2002年開始每天發表社論，較早實現了由政論本位向新聞本位的轉換，為我們報紙社論與國際普遍規范的接近做出了有益的嘗試。③并且實現了社論時評化，取材于時事熱點新聞，更具新聞性，使得社論這樣一個瀕臨僵化的文體煥發了勃勃生機。

一、以不變應萬變——新聞記者理念的傳承

1、對于記者使命的堅守

分析樣本為《南方都市報》2000—2011歷年記者節社論。2004年：《你可以什么都不是，但必須是一個記者》；2006年：《記者的使命就是說出真相》；2007年：《記者，請保持觀察者的獨立、記錄者的堅貞》；2008年：《有聲音就有一切》； 2009年：《記者：觀察者、記錄者、參與者、改造者》；2010年：《記者的職責是求取真相和促進公義》（其他年份均無關于記者節的評論）。對比分析：《中國青年報》歷年記者節相關評論。

對這六篇文章的關鍵詞進行量化分析，我們可發現其主題（見下表）：

“新聞”與“真相”出現的高頻率說明了學界和業界所反復強調的記者核心使命：報道新聞信息，傳播事實真相；“夢（理）想”、“處境”的多次提及反映了業界對于記者職業的關注點——理想與現實的沖突、處境的艱難與信念的堅持；“記錄”、“歷史”、“監督”則涉及了新聞從業人員自身的定位與職責，正如馬克思所說，傳媒是對當權者監視的無處不在的眼睛。

每年記者節，社論都會為讀者勾勒出一年內記者行業的大事。如2007年社論以哀其不幸、怒其不爭的無奈譴責了記者中的有償不聞和假新聞事件，這是“令記者感到羞恥的今年”，從而呼吁記者保持觀察者的獨立與記錄者的堅貞；2008年社論以“聲音”為線索梳理了這一年的社會圖景，地震、奧運、金融危機、周老虎事件、俯臥撐、散步……《南都》敏銳地關注到網絡和民間的力量在社會事件進程中所發揮的作用，并給予充分肯定，從而泛化了記者群體，“只要發出聲音，就請你和我們分享這個節日?！?/p>

2、對于記者職業道德的關注

在對記者“德”與“術”的評價中，《南都》社論更將重心放在了前者?！暗隆辈粌H僅包括作為自然人的道德，更包括作為職業人的倫理操守。樸素平實的語言，鄭重嚴肅的基調，站在記者的立場表達作為新聞工作者的“應然”狀態。為成績而喝彩，為過錯而反省，文章抒情而不乏理性，或激昂或沉郁，帶有不容辯駁的肯定和判斷，“你可以什么都不是，但必須是一個記者”、“記者的使命就是說出真相”等，具有強烈的感染力。

然而現實是，由于體制的束縛、利益的誘惑和行業的自我矛盾，導致了記者職業倫理道德的逐漸淡化。在《南都》的社論中，無不洋溢著這樣一種情感：對于職業精神的呼喚，對于社會公器的守望。

二、縱向對比看記者職業理念的變遷

《南都》關于記者節的社論其實并無太多新聞事實的論述，但在說理中試圖展現一個媒體對于記者的角色期待。記者節已有12年，六篇社論跨度長達6年，經歷了中國的現代化變遷，記者的職業理念也在悄然變化：

1、由觀察者、記錄者到參與者、改造者的角色轉換

2004年社論認為，記者是新聞記錄者，2006年社論中說：記者的使命就是說出真相?，F如今，社會對記者有了更多的期許。2009年社論中談到：新聞媒體早已經不是也不應該只是這個世界的觀察者和記錄者，它還已經是而且必須是這個世界的參與者和改造者。2010年社論中強調思考記者的職業價值，不僅求取真相，更要促進公義?？梢娪浾叩慕巧谝徊讲缴钊氲缴鐣母牧夹袆又?。究其原因，一方面是網絡的發展使得新聞信息泛濫，在市場化激烈競爭的當下，單純報道事實的媒體已然缺乏核心競爭力；另一方面，記者首先是社會人，參與改造社會是每一個人的職責，并且，記者掌握著社會的優勢資源，理應承擔更多的社會責任。

令人欣慰的是，很多記者加入了改良社會的行動中，并正以實際行動踐行著這種號召?！而P凰周刊》記者鄧飛，從業十年寫下近百篇調查報道，然而很多揭露社會的報道卻石沉大海。2008年，鄧飛在新浪微博提出“微博打拐”，呼吁整合媒體和民間資源；2011年，他發起“中國貧困山區小學生免費午餐”活動，號召公眾幫助解決鄉村貧困兒童的午餐問題；《經濟觀察報》總編助理，中國著名揭黑記者，王克勤在2011年啟動了“大愛清塵·尋救塵肺病農民兄弟大行動”公益項目，旨在關注和幫助600多萬中國塵肺病農民。他們的行動得到了公眾和社會的響應：2011年10月26日，國務院決定啟動實施農村義務教育學生營養改善計劃；政府方面也已經同意支援“大愛清塵”150萬元。媒體和民間的探索促成了國家行動，這是民間力量的勝利，也是傳媒的勝利。

2、對公民記者的關注和全民記者時代的到來

記者節是三大行業節日之一，也是屬于新聞工作者的節日，2008年長篇社論《不再孤獨的喧囂》將這個節日與所有聲音的發出者共享。

公民記者的產生并非偶然。1990年代的美國，德拉吉被譽為第一位公民記者，而2007年重慶釘子戶事件則標志著公民記者正式登上中國的傳播舞臺。④公民可以通過網站、微博、博客、論壇等實現新聞傳播，一定程度上打破了傳統媒體的信息壟斷，從而使新聞信息更加自由流通?！赌戏蕉际袌蟆凡]有將公民記者視為威脅，而是站在更高的角度傾聽和鼓勵參差不齊的聲音。2010年社論中寫道：“我們的同伴分布在社會網絡上，記者這個職業的外延已經拓展到每個人，大家都在記錄社會，求取真相?！泵襟w以更加包容的姿態容納了草根，也確定了自身建立核心競爭力的努力方向：不僅僅是觀察者、記錄者，更要做參與者、改造者。記者從精英走向大眾，這是新聞從業者理念的重大轉變。

三、橫向對比看記者理念的殊途同歸

就記者節發表言論的媒體并不在少數，《中國青年報》便是其中之一，只是它大多以時評的方式呈現在“青年話題”版上。一期報紙版面中時評可以有很多，而社論只能有一兩篇，《南方都市報》六篇記者節評論均是以社論方式呈現，足以見其對于記者節以及記者行業的重視。

從《中國青年報》的記者節評論來看，其評論更加注重論點、論據及論證，相比于《南都》而言，更加具體詳實，現實針對性和可操作性更強；而《南方都市報》則從理論和觀念的高度出發，以理曉人，以情動人，因而感染力和號召力更強。

盡管存在著文風和寫作方法上的差別，但是這兩份報紙都體現了媒體人共同的新聞敏感和價值觀，言論折射了中國的媒介生態，其變遷凸顯了媒體理念的更迭。

2005年，他們共同關注了記者的生存困境，但正是“因為有夢想”，“因為說出真相，我們才是記者。”這是新聞從業者貫穿始終的職業信念，不論時代如何變化，新聞界始終強調不畏艱險，不懼強權，追求真相。

兩份報紙也同時不忘對于記者生存狀態的思考，強調記者作為普通人的平凡，展示他們的不同人生?！吨星鄨蟆贰渡鐣枰唷安莞浾摺薄?、《斷了地氣就傷了靈氣》，《南都》《記者的職責是求取真相和促進公義》等都將記者置于平凡的工作崗位，以人文關懷的角度去看待記者的“草根性”。這一反傳統的做法正表明了傳媒理念的轉換，不是一味神化，而是強調共鳴，現實之上，理想之下，在社會的基層，有這樣一個為真相奔走的群體。

四、記者理念變遷的社會根源

一個年輪之間，記者的價值觀和職業理念發生了或大或小的變化，這并不是孤立的，而是與轉型時期社會生活圖景的變遷息息相關。

2003年左右，輿論監督在媒體中形成小高潮，很大程度上源于官方對于輿論監督的容忍。而這一時期的記者節言論也更強調媒介監督的作用，強調其維護公民權利的責任。

“在我國社會轉型時期各種欲望、情感和意識不斷地膨脹和涌現出來，使日常生活世界充滿著、糾纏著各種新的感受和經驗，各種不同的價值觀、信仰、對生活的態度交織在一起，構成了極為復雜的生活圖景?！雹葸@種價值理念的離散反映在新聞界，即是以政治為取向、以市場為取向和新聞專業主義并存的新聞價值理念。

價值理念的變遷，對于記者行業既是機遇亦是挑戰。在轉型時期的社會洪流中，個人或集體的力量微薄而有限，但每個人都有改變自己的能力。新聞媒體是中國社會的全息縮影。每年記者節，有擔當的媒體都會向過去追問：新聞媒體好些了么？我們希望答案是肯定的，因為新聞媒體的改善某種程度上體現了社會的進步?！?/p>

參考文獻

①馬少華：《新聞評論教程》[M].高等教育出版社，2010：160

②康拉德·芬克，《沖擊力：新聞評論寫作教程》[M].新華出版社，2002

③馬少華，《淺議〈南方都市報〉社論》，[OL].http://msh01.blog.sohu.com

/1847090.html

④吳颯，《新媒體背景下的公民記者研究》[D].暨南大學，2007

⑤周俊，《離散與失范：我國轉型時期新聞的價值理念變遷與職業道德》[J].《國際新聞界》，2010（4）：65

（作者：安徽大學新聞傳播學院09級本科生；指導老師：蔣含平）

責編：姚少寶

實習編輯：汪冬冬