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立足生本理念,培養學生的創造力

2012-04-29 00:44:03邵軍華
考試周刊 2012年74期
關鍵詞:文本教材教學

邵軍華

弘揚人的主體性,已成為21世紀基礎教育的內容之一,生本教育認為學生學習是先行后知的行知律,學生就是創造,教師就是開發。黨的“十八大”反復強調創新的價值,教育要適應社會發展,就必須變學生的適應性發展為創造性發展。小學語文聽、說、讀、寫無處不充滿創造的契機和必要?!敖逃荒軇撛焓裁?,但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作”(陶行知語)。立足生本理念,培養小學生的創造力舉足輕重。

一、尊重生本差異,人人都是可創之人。

學生個體是有差異的,創造能力是不同的。一個被罰寫的后進生,他也有用三支筆一次性寫三個字的發明。

尊重生本差異,就是想法提出不同的創造要求。在教育過程中,要創設民主、和諧的人際關系,尊重學生,對學生的幼稚問題不諷刺、挖苦、埋怨和恥笑,鼓勵學生大膽猜測,這樣學生才能夠勇于發表不同見解。要愛護和培養學生的好奇心、求知欲,幫助學生自主學習、獨立思考,保護學生的探索精神、創造性思維,營造崇尚真知、追求真理的氛圍。

如蘇教版單元成語《讀讀背背》教學片斷:

1.出示單元成語:雛鷹展翅、老馬識途、魚貫而入、傾巢而出、雞飛狗跳、狼奔豕突、群龍無首、狡兔三窟。

2.請同學自己想辦法讀成語,學生自讀后,師生討論。

師:“你是用什么方法認識這些成語的?”

生1:“‘雛鷹展翅我認得后三個字,后來一想我們每天早播名字叫“雛鷹展翅”,所以我就猜出來了?!?/p>

生2:“我不會讀,就先聽別的同學讀,然后注音,我也不知道自己現在讀得對不對?”

生3:“我是先找出不會讀的字然后查字典解決的。”

生4:“我是查手頭的《課課通》的,上面有讀音也有解釋?!?/p>

生5:“我是大膽猜測的,反正一字讀半邊,不會錯上天的。如‘狡兔三窟,我第一次就讀‘交兔三出了。”

師:“大家都很聰明,認讀成語的方法也各不相同,下面我們討論一下,誰能創造性地很快記住這些成語?!?/p>

生1:(做展翅狀)“這叫‘雛鷹展翅,展翅到哪里呢?……到老馬身上,于是我又記住了‘老馬識途,老馬帶隊,后面呼啦啦跟著走,就是‘魚貫而入,一看前面人走了,后面‘傾巢而出了……后來者怕掉隊?。 ?/p>

生2:“‘傾巢而出我想到了馬蜂出窩,追得‘雞飛狗跳,據說狗是狼的舅舅,所以狼嚇得到處跑,野豬一看狼來了嚇得落荒而逃,我就想到‘狼奔豕突了?!?/p>

生3:“‘群龍無首是天上的,‘狡兔三窟是地上的。一天天地好記的。”

生4:“我記不住,就在手上寫每個成語的第一個字,多讀幾遍就記住了?!?/p>

杜威說:“學校中知識的目的,不在于知識本身,而在于使學生自己獲得求知的方法。”引導學生發現什么知識固然重要,但更重要的是培養學生善于發現的能力。我們要確保學生的主體地位,讓學生自主學習,把主動權交給學生,培養學生善于發現的精神。

在這個案例中,每個孩子的能力不一樣,記憶的方法也不一樣,不要論高下,重在有創新意識。人各不同,理解能力有偏差,不必求全責備,隨著年齡的增長,孩子們會全面理解這些成語的意思,教者不必細致入微。

二、尊重文本導向,在超越中尋找創造契機。

小學語文課本和教學參考是教學依據,是眾多專家的心血,是一線教師進行教學活動的重要載體和基本依據。

如蘇教版六年級《古詩兩首》(《墨梅》、《石灰吟》)教學片斷:

師:“誰能說出兩首詩的共同點,至少找出兩點?!?/p>

生:“如第一幅圖,人畫得太老,這首詩是于謙12歲時的作品,圖上的20歲也不止了。第二幅圖,所畫的并不是王冕的梅花圖,而是美編的涂鴉之作?!?/p>

在這里,學生敢于挑戰教者,沒按教師的引導找出兩首詩的共同點,卻挑出了兩幅插圖的毛病,給教材的編者以許多啟示,讓編者在以后的編著過程中逐漸完善。

當然文本是專家的心血,大方向要給以尊重,為保護學生的創造意識,更多時候一線老師要圓融處理。

又如:蘇教版三年級語文《三袋麥子》教學片斷:

片斷1:自學填表,多媒體出示表格填空。

片斷2:體驗文本。

分角色朗讀課文,感受小豬的憨厚可愛、小牛的節儉、小猴的勤勞及收獲后的自豪、喜悅的心情。

片斷3:拓展內化。

師:“土地爺爺對小豬、小牛和小猴的反應與評價有什么不同?”

生1:“土地爺爺認為小豬憨厚可愛,所以‘忍不住哈哈大笑。”

生2:“土地爺爺認為小牛節儉,所以‘老人點點頭?!?/p>

生3:“土地爺爺認為小猴‘你真聰明!真能干!,所以‘撫摸著小猴的頭很‘興奮?!?/p>

師:“你們贊成誰的做法?為什么?”

生1:“我贊成小豬,他可愛,我媽媽一說我小可愛,我就高興?!?/p>

生2:“我贊成小牛,他節儉?!?/p>

生3:“我贊成小猴,他聰明、能干?!?/p>

在這個案例中,從價值的多元取向來說,學生無論贊成誰都合理,從素質教育的角度看,每個學生各具個性,這是一種和諧。作為教者,已經達到了教育目的。但從文本的導向上,我們隱約感覺到,更偏向于小猴的做法。考試時,問學生:“你們贊成誰的做法?”更多的老師也會以小猴的做法作參考答案。如何將多元的價值取向和考試圓融呢?筆者是這樣處理的:讓學生討論小豬、小牛、小猴的做法有何不同?如果我們給他們貼大紅花,表揚一下他們,他們每人應該貼幾朵大紅花呢?(每人至少貼三朵,最多貼五朵。)學生經過討論一致認為:小猴應該貼五朵,小豬和小牛得不到五朵。

小學語文老師長期堅持這樣多維地解讀文本,自然能體會到鉆研教材治學之要意,清醒地認識到:不能“照本宣科”,要“用教材教,而不是教教材”,要創造性地重組教材和開發素材。

總之,在創造能力培養過程中,要立足生本理念,切不可包辦代替,否則會欲速則不達。小猴體現的是一種創新,在創新中增值,黨的“十八大”更強調創新價值。

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