在中國(guó)傳統(tǒng)的道德體系中,仁人君子是人生的崇高理想,做個(gè)好人則是最根本的道德要求。
年輕的雷鋒用無(wú)數(shù)最平凡不過(guò)的小事,延續(xù)著好人的基因,為時(shí)代的道德豎起了一個(gè)標(biāo)桿,成為幾代人學(xué)習(xí)的榜樣。
然而做“雷鋒”已經(jīng)不容易,有力的雙手?jǐn)v扶不起倒地的老人,面對(duì)炫富者恣意的褻瀆而無(wú)能為力,道德問(wèn)題不斷拷問(wèn)良知。
雷鋒并沒(méi)有走遠(yuǎn),在道德滑坡的質(zhì)疑聲中,加強(qiáng)公民道德建設(shè)、倡導(dǎo)文明生活蔚然成風(fēng)。在風(fēng)險(xiǎn)與懷疑聲中,無(wú)數(shù)好人在默默地做著好事,還站出了許多道德模范。
道德困境需要的不是《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》,依靠的不是“攙扶基金”的救贖,法律的約束也救不了小悅悅的生命,必須建立起新時(shí)期切合實(shí)際的道德標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)數(shù)人學(xué)雷鋒做“雷鋒”,道德付出換來(lái)的是社會(huì)的溫馨和諧。