探尋“三光”之光

王豐江

詞語就像是奔流不息的江河，有的被“后浪”拍死在沙灘上，有的正歡快地唱著歌兒、泛起美麗的浪花；還有的已經潛入茫茫大海，尋常看不見，偶爾露崢嶸，仿佛塊深埋在海底的金礦石終于發光了，令人驚艷。“三光”就是這樣的詞語。

現如今，知道“三光”的人并不多。提到這個詞語，人們通常會聯想到侵華日軍施行的“三光”政策——燒光、殺光、搶光，尤其在華北地區，這一慘無人道的政策曾經嚴重破壞了抗日軍民的生存條件。此聯想當然有道理，卻不足以探尋“三光”之光，因為它只是茅坑里的頑石罷了，又臭又硬，根本不會發光。

我起了探尋“三光”的念頭，源自一次偶然的機遇，看到了陳寅恪先生為王國維先生撰寫的碑文，其中那句“惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光”最為打動人心。我仿佛在詞語的海洋里發現了一塊被埋沒經年的金礦石，必欲看到“三光”的真實面目而后快，否則寢食難安、競日難過。

“三光”的本義大抵脫離不了“日月星”的范疇，北宋歷史上著名的對聯“三光日月星，四詩風雅頌”就是例證。至今，關于這副對聯到底是蘇東坡對上的還是楊延齡聯上的，學術界尚有爭議，但是毫無疑問，這副對聯妙到毫巔，它不僅解決了數量詞的難點，也不僅指明了“三光”的原始意義，而且順勢作為、把“三光”的意義提升到文化層面，讓這個詞語從此擁有了內涵更為豐富的“榮光”，引領真正的文人學士聚焦在“三光”的榮光之中。

果然不出所料，在蘇東坡去世不久，北宋歷史上便誕生了一例“三光”的佳話。范仲淹為人做官，敢于說真話、辦實事，因此而被朝廷罷黜了三次。每一次罷黜之后，都有同僚好友送他出京，第一次大家稱他此行“極光”(極其榮光)，第二次“愈光”(愈加榮光)：到了第三次，就成了“尤光”(尤其榮光)。范仲淹笑著說：“仲淹前后三光，此后諸君更送，只乞得些糧餉就行了。”讀史至此，我們難免要為這位文人官員掬一行清淚，是不是也能感受到些許“三光”的榮光呢?

“上帝說要有光，于是有了光”，這種只屬于上帝的能力，凡人是無法掌握的。普通人要有光，必須像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，為人類社會做出些貢獻才行，別無他途；只有像陳寅恪先生那樣堅持“獨立之精神，自由之思想”，才能“共三光而永光”，并且堅信“我的碑文已流傳出去，不會湮沒。”事實上，我在探尋“三光”的過程中發現，陳寅恪先生正是“三光日月星”的杰出代表，“獨立之精神，自由之思想”正是人類文化的大師之光，也是“三光”之光。

婚姻的最高境界

謝汝平

武俠小說里的大俠，武功練到最高境界，人劍合一，無招勝有招，隨手一劃拉，就是最厲害的招數，讓對手防不勝防。這樣的武功令人向往，這樣的成就令人陶醉，每個人在心底都渴望成為這樣頂級的武林高手。然而，這只不過是小說中的虛構，是作家所杜撰的成年人童話而已，根本不存在的。而在我們普通人的生活中，互敬互愛、溫馨甜蜜、幸福浪漫的婚姻生活是人們追求的目標，那么怎樣才算是達到婚姻的最高境界呢?

一對剛剛結婚不久的恩愛小夫妻對我說，婚姻就是月老的一根紅線，把兩個有緣人牽在一起，同進同出，互敬互愛。不管是去旅行，還是去健身，不管是唱唱歌，還是跳跳舞，只要兩個人常在一起，永遠浪漫甜蜜就行了。婚姻的最高境界就是一朵常開不敗的花，永遠保持著美麗的容顏和沁人的芳香。

有一對中年人，他們有好幾個孩子，生活比較艱辛。他們說婚姻的全部都在孩子，孩子是父母生命的延續，是婚姻的果實，也是他們美好的希望。婚姻的實質就是生命的更迭，花開花落只是表面，也是短暫的，最終還是為了那累累的果實。當然這一切離不開辛勤的勞動，就像花兒離不開陽光空氣和水一樣，每天在閑暇之余帶著自己的孩子猜猜謎語、玩玩游戲，那就是婚姻的最高境界，也是生活的最高境界。

有一對在夕陽下散步的老人，互相攙扶著、互相依偎著前行，從他們的臉上看到的是安詳、寧靜、從容不迫，我為之感動。當我向他們請教這個問題時，老人笑呵呵地說，婚姻就是一根趁手的拐杖，就是一副健康的身體；婚姻中要不分彼此，你中有我我中有你，婚姻最高境界就是一聲咳嗽、就是一個眼神、就是一個輕易被對方讀懂的心思。

一對結婚以后相敬如賓的夫妻，在婚姻生活中從沒有紅過臉，沒有一聲爭執沒有一次爭吵，成了人人羨慕的模范夫妻。他們說婚姻就是彼此鄭重、互相愛護，夫妻二人在生活中和人格上一律平等，兩人就像并排的樹，就是同生的草，甚至是一起游泳的魚，是默默注視的兩座山巒，這樣婚姻才有最好的品質，這樣的婚姻才可能長久，因此婚姻的最高境界就是平等和鄭重。而另一對自打結婚以后就磕磕絆絆的夫妻，他們是三天一小吵五天一大吵，驚擾過鄰里，驚動過上級，曾經多次喊過離婚。但就是這樣一對冤家，在吵鬧之后卻更加恩愛，吵架成了他們感情的潤滑劑，拌嘴成了他們婚姻生活中的香辣佐料。他們對婚姻的最高境界是這樣理解的，夫妻就是一對嘰嘰喳喳的烏，不叫喚那就是病了；夫妻是你追我趕的馬，不爭斗那就是老了。婚姻的最高境界就是在爭斗中體會生活的樂趣，在爭吵中將感情升華，爭吵是一種變相的愛，可以促進彼此進步，從愛將婚姻生活的馨香和甜蜜發揮到極致。

聽了那么多不同的答案，我變得更加迷惑了，莫非婚姻壓根就沒有所謂的最高境界，或者只是各有各的境界而已。回家后父親看到我沉思的樣子，問我原因，我把自己的迷惘告訴他。恰巧這時母親給他端了一杯水，父親滿意地喝了一口，然后讓我也喝一口，問我是什么味。我老老實實地回答，這只是一杯白開水，什么味道都沒有。父親笑了，他說婚姻就像白開水，如果你能喝出甜味來，就是最高境界了。見我略有所悟的樣子，他又說，不要向婚姻索取，反之要贈予，在平淡中品味精彩，在貧窮中體會富有，這就是婚姻的最高境界。

躲不開“愛情年檢日”

呂途

前陣子出差，預訂酒店時卻發現大床房火爆程度堪比國慶，后來才頓悟那天是2月14號。那天，笑得最爽的，除了賣玫瑰花的，恐怕就是賣杜營斯的。

2月14日，這個從15世紀便出現的浪漫的情人節，好不容易從西方移植到了中國，卻成為情人們牢記的日子，一個例行檢查愛情的日子，它甜蜜，它重要，它花樣繁多，它講究多多。

在這個“愛情年檢目”，愛情總會以一種“作秀”的方式表達出來，越熱鬧越幸福，越排場越體面。各種光怪陸離的愛情創意進發，人們在當天花錢趕一個愛情的鬧子，賺取各種虛榮的愛情面子。這是除了商家之外沒幾個人好過的日子，即使是那些拿著玫瑰高調游街的情侶，在甜蜜的外衣下，有幾分是實在的慰藉，有幾個人在撥弄著自己的小九九，無從統計。

情人節那天，空氣中彌漫的是亢奮而無知的味道，無知的少男少女們，還未識

得這世界和男女關系的殘酷，紛紛慶祝這個屬于玫瑰、巧克力的節日。

這一天，應該又可以被封為“國際男消費者日”，消費成了有伴侶的男人的使命。消費成了一場戰役，女人是他們的戰利品，然而，既然是打仗，就不能片甲不傷，瀟灑的刷卡付現背后，是無盡的肉疼與接下來打碎牙往肚子里咽的拮據。

對于那些資深的已婚男士來說，情人節更成了一大難題，不想過，是因為沒有往日的激情和青春的活力，是因為沒有消費的新意和靈感，是因為缺少了征服戰利品的快感，更因為夫妻雙方早就成為一條繩上的螞蚱，老夫老妻過得那么矯情對含蓄的中國男人來說還挺難為情的。更有那些有著真正見光死的情人的男人來說，更是怕過節，真正成了籠中獸。做賊的人偏偏心虛，這天無論如何都得在家捱過漫漫長夜，否則會引起家庭猜忌與紛爭，躲藏了多日的地下情毀于一旦，頗有些不值。居家避過了風頭，外面的人又打翻了醋壇，說不定還要鬧上個三五天，最后還是得“意思”。下才能大事化小小事化了。總之，對男人來說，情人節不是什么節日，而是“劫”日。

男人遭遇了“情人劫”，女人應該是幸福的了吧?事實上，這對女人來說是一個半推半就的矛盾儀式。女人對情人節的期待不分年齡，這是毋庸置疑的。她們期待著意想不到的禮物大駕光臨。以此作為衡量男人愛情的標準。實際上，她們內心里渴望的是浪漫的感覺，不僅僅是禮物本身。偏偏男人們的創意是匱乏的，他們衡量浪漫的標準通常就是消費的檔次。隨著男人女人感情趨于穩定，男人的表現欲和創造性逐漸消退，跟不上女人未見減少甚至不斷增長的對浪漫期待的步伐，而且女人開始心疼錢了一取之于民用之于民，黃花菜比鮮花來得更實在。

不過最生不如死的，還是那些單身一族，這一天，他們叫囂自己是“單身貴族”的氣焰頓失，在家中閉關，免得見了卿卿我我的那些情侶們滿腹的羨慕嫉妒恨。網上盛傳的單身男女情人節攻略，把這種羨慕嫉妒恨發泄到了淋漓盡致：“1、打電話把酒店太床房預訂光。2、上街扇別人男友耳光。3、去影院把單號座買光。4、抱個孩子去認爹。5、上街賣花，見情侶就說：給你媽買束花吧!6、吃飯不結賬，走時指著別人男友說：我前夫結。7、去00好友印象，男的寫：前任老公。女的寫：孩子他媽。”夠狠。身心如此不爽，好歹過過嘴癮先。

口編輯／張仁玉