精神崛起的深層意蘊

公方彬

大國博弈已經由政治博弈、利益博弈向核心價值和文化博弈的方向轉變。這就意味著誰占領了道德和文明的制高點，誰就掌握了話語權。大國崛起于文明，一定意義上說又是精神的崛起。換言之，大國崛起絕對不只是崛起于GDP，沒有精神和文明支撐的國家不是真正的大國

提煉城市精神的時代背景和動因

目前全國各省市都在提煉區域或城市精神，如此熱烈和普遍，不僅是受北京推出“北京精神”的帶動，更重要的是時代發展的推動力促成的，是國家和民族發展到一定歷史階段的必然要求。

從國際與時代背景看，有兩點很值得關注，一個是大國博弈已經由政治博弈、利益博弈向核心價值和文化博弈的方向轉變。這就意味著誰占領了道德和文明的制高點，誰就掌握了話語權。以前，大國博弈是二元對峙，一切以制度劃線；今天，大國博弈是文明程度的博弈，傾銷利益不行了，別人會說你是暴發戶，你在實施侵略。所以，我不贊同總是在世界上講我國的GDP有多少，拿著支票走向世界。別人要了你的錢也不尊重你。當今世界出現了文明的沖突，海灣國家，包括西亞、北非的顏色革命，不能說是社會主義和資本主義的較量，那是文明程度的問題。今天的中國在這方面沒有突破是不行的。

另一個背景是中國處于大國崛起的過程中，正因如此，我們需要進行大國崛起的啟盟教育，要真正弄清何為大國崛起。根本而言，大國崛起于文明，一定意義上說又是精神的崛起。換言之，大國崛起絕對不只是崛起于GDP，沒有精神和文明支撐的國家不是真正的大國。從國內來講，我們已經到了一個關節點，已經到了必須改變的階段。古人說，“倉稟實而知禮節，衣食足而知榮辱”，但不意味著國家倉稟實了，人民就必然知禮節，國家要倡導一種精神才行。

西方哲學家說，一個人沒有飯吃的時候，只有一件事要做，就是找飯吃；有了飯吃之后，則會生出許多事來，生出來的大多是精神領域的事。經濟越發展，物質要求越高，社會就會越失衡。不解決精神歸宿的問題，只想滿足自己的物質需求，欲望不斷增長，這樣的人是最痛苦的。2010年國際上公布的幸福指數最高的地方是拉美地區，幸福指數最高的國家是哥斯達黎加，這說明贏得幸福不全靠物質。金錢可以給人帶來滿足感，但不必然帶來幸福感。中國改革開放30多年來，極大地調動起了人們的物質欲望。改革前，極端推崇精神萬能，現在走向了另一個極端，片面重視物質，拜物教充斥社會，人們一切朝錢看，結果社會越發展越失衡，人們的精神越來越空虛，再這樣下去，我們的民族就完了。錢越多越失衡，物欲是無限的。如果始終只強調物欲，不提升人們的精神狀態，那么物質越多越不能滿足人們的欲望，欲望只會更強烈，因為欲壑難填。再偉大的政黨，再強有力的政府都不能完全滿足人們的物質欲望，最終還是需要取得物質和精神的平衡，內在和外在的平衡，社會才會安定。要實現這個平衡就必須解決精神的問題。不解決精神的歸宿、靈魂的歸宿，社會和諧不了，只會出現族群、階層撕裂，人的精神陷于空虛之中。正是認識到必須解決精神的問題，中央才提出了核心價值體系問題。

這兩個背景意味著我們必須張揚精神。從人類的文明史看，一個國家即使再富有，如果精神空虛，很難贏得世界的尊重，如海灣國家。一個只靠資源發財的國家，一個民族只剩下物質，這個民族是沒有出息的。三流國家出口產品，二流國家出口標準和準則，一流國家出口文化和價值觀。中國要想成為一流大國，引領世界文明，就必須提升自己的文化和價值觀。

在當下，國內的現實是確實出了不少問題，這正是因為信仰、精神缺失了，靈魂不知該往何處去。在很多人那里，“為什么活著”都成了疑問，中國的自殺率一度是世界平均數的2.3倍，這還不說明問題嗎？

無論從國際看，還是從國內看，從現實看，還是從歷史看，中國都到了進行重要轉變的時刻。一個民族崛起到一定程度，就一定要追求精神的東西，中國現在也走到了這一步。

讓城市精神成為永恒

各地在提煉城市精神的實際操作及后續宣傳過程中，一是要讓抽象和凝煉變成一個過程，用過程產生作用。城市精神的提煉不是關著門，在一個象牙塔里，拍拍腦袋就有了。產生的過程更為重要，其實，參與的過程就是教育群眾的過程。

二是強化城市精神的方式方法問題。城市精神提煉后，要用群眾喜聞樂見的方式反復強化。精神的東西是一個建設和強化的過程，不能一陣風，要用群眾聽得懂、學得進的、有感染力的、感知性的方法來強化。

三是宣傳城市精神要堅持恒久和常態化。確立起來才能永恒，精神必須恒久才能產生作用，不能過于迎合時尚，這個是需要長期的文化及精神的積淀才能做到。像西方的核心價值觀，幾百年沒有大的變化，早期的是自由、平等、博愛，現在是民主、自由、人權，始終不變才能起作用。精神要融入機制設計、評價尺度之中，要和實踐結合起來，如果只是停留在精神層面，沒有物化和現實，精神和實踐就成為兩張皮，精神也難以進入到生活中來。

四是載體化。精神一定要通過大眾的精神張揚過程，表現出優良的品德和精神的映現，讓民眾現實可感。雷鋒就是主流社會借助詮釋某種精神的載體，通過雷鋒，可以表達主流社會想倡導什么。城市精神也是一樣，確立了什么樣的城市精神后，就應該讓做得最好的市民來詮釋這種精神，樹立標桿以表現此種精神。

五是倡導者應當是帶頭踐行者。黨和政府就是倡導者，倡導者不能讓群眾奉獻，自己不奉獻；讓群眾愛國，自己不愛國。如果只讓別人做，而自己不帶頭踐行的話，其效率會大大降低。這些雖然不是全部，但需要我們各方深入思考。

（作者為國防大學教授；人民論壇記者徐艷紅采訪整理）

責編/艾蕓 美編/石玉