發乎“情”，止乎“禮”

張翠蓮

一、教育需要愛

“養不教，父之過；教不嚴，師之惰”。在這種傳統思想的指導下，我們踐行著“師道尊嚴”。可是，社會在發展，觀念要更新，尤其在參加暑期培訓學習之后，更是深有感觸——教育需要“發乎‘情止乎‘禮”，教育需要愛，教育不需要體罰。

（一）學生需要獲得愛。愛是人類最基本的情感，是人類的永恒話題。心理學研究表明，愛是人們普遍存在的一種心理需要，而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。人是社會人，不能離開集體環境，在集體中人既需要別人愛自己，又需要自己愛別人。

“在家靠父母，出門靠朋友”。一個孩子在入學以前都是家中的寵兒，在父母的關懷教育下成長；進入學校以后，教師成為孩子們生活中最重要的人。尤其是寄宿制學校，學生大部分時間是和教師一起度過的，他們學習得好壞，生活得是否開心，成長得是否健康，都和教師有極大的關系。因此，他們對教師有一種特殊的依戀心理，希望得到教師的愛，渴望老師像父母那樣關心照料自己，體貼愛護自己。

事實證明，學生在得到教師的關愛和呵護以后，常常會在生活、學習中產生更大的勁頭，甚至鉚足了干勁。當他們遇到痛苦和挫折時，教師的關心和開導使他們得到更大的安慰，從而走出痛苦；當他們犯了錯誤以后，教師真誠的幫助和公正的評判使他們感到獲得了最大的諒解，而不是簡單粗暴的懲罰，從而鼓起前進的勇氣；當他們獲得成功時，教師真心的贊揚與鼓勵乃至贊許的眼神使他們超越成功，從而邁向更高的臺階。所以，當教師給學生以愛，當教師以自己的熱忱與真摯滿足學生的情感需要時，會收到事半功倍的超出預想的教學效果。

（二）教師需要付出愛。給予愛是教師做好教育工作的關鍵，是開展教育工作的力量源泉和精神動力。教師首先必須對學生充滿無私的愛心，這樣才能想方設法教好學生，才能產生做好教育工作的強烈愿望。一個愛學生的教師，為了教好學生，在自己的崗位上辛勤勞動，時刻把學生放在心上。課前，才能潛心鉆研和努力創造教育教學的方法和藝術；課上，才能滿腔熱情地傳道授業解惑；課后，才能興趣盎然地去深入學生、了解學生，心甘情愿地做那些有益學生的各種繁雜瑣碎的工作。如此教師，才能一心牽掛著學生：學生進步了，感到欣慰；學生退步了，焦急不安。這樣的教師，怎能叫學生不喜歡？“親其師，信其道”，這樣的教育怎會不成功？

（三）教育現狀需要愛的回歸。然而現在，應試教育在中國教育的舞臺上長盛不衰，盡管我們大力倡導素質教育。這種教育只重“才”，不重“人”；只重知識技能與分數，不重視精神的建構和人性的完善。這完全湮沒了教書育人的本體功能。教師在教學中只是不帶真情實感傳播知識的工具，在教育中只是說教訓話的牧師。蘇霍姆林斯基曾說：“一個好教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人，他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣。”但是如果缺少真情的投入，缺失真誠的關愛，師生就不可能有真正的心靈溝通，就不可能培養出德才兼備的學生來。

“先成人，再成才”，因此，教育需要愛，我們要用愛澆灌教育幼苗，使之開出“德馨”的鮮花。

二、如何在教育中正確而有效地愛學生

（一）面對渴望求知的孩子，除了嚴謹治學、授業解惑之外，還要無理由、無條件地去愛所有的孩子。愛那些成績優秀的學生，愛那些品行乖巧的學生，愛那些后進的學生，愛那些調皮搗蛋的學生。

（二）用理解、寬容的心態看待孩子的過錯。要允許學生犯錯，一些不良的行為習慣不是一朝一夕養成的，我們不能規定孩子立馬改掉錯誤，而要從思想上幫助他們尋找問題的根源，循循善誘，耐心地幫助孩子認識并逐漸改正錯誤，從而養成良好的行為習慣。

（三）因材施教。有關這樣一則故事：有一次，孔子講完課回到自己的書房，學生公西華給他端上一杯水。這時候，子路匆匆走進來，大聲地向老師討教：“先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做嗎？”孔子看了子路一眼，慢條斯理地說：“總要問一下父親和兄長吧？怎么能聽到就去做呢！”子路剛出去，另一個學生冉有悄悄地走到孔子面前，恭敬地問：“先生，我要是聽到正確的主張，就應該立刻去實行嗎？”孔子馬上回答：“對，應該立刻實行。”冉有走后，公西華奇怪地問：“先生，一樣的問題你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑說：“冉有性格謙恭，辦事猶豫不決，所以我鼓勵他臨事果斷；但是子路逞強好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人的意見，三思而行。”孔子因材施教的教學思想，在中國教育史上有較大的影響，我們同樣要堅信每個學生都是獨特的個體，根據每個學生的不同特點，找到合適的教育途徑和方法，才能挖掘每個學生的潛能，充分調動他們的學習積極性。

（四）要公平對待學生。教師對待學生，一定要是非分明，辦事公正，表揚不過分，批評不偏激，審情度理，實事求是，決不可感情用事。比如，對同樣犯了錯誤的兩個學生，切不可認為成績好的永遠是對的，搗蛋鬼永遠是成績后進的。

（五）愛學生并不排斥對學生嚴格要求。只有對其嚴格要求，加強教育，才能促使他們進步、成人、成才。

英國哲學家羅素在《教育與美好生活》中指出：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分或自由地發展。”教師要用愛影響教育孩子，使學生朝著教師期望的方向發展，使孩子成為祖國的棟梁。