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小議“民族民俗”文化進校園的必要性

2012-04-29 12:55:28張麗
都市家教·下半月 2012年6期
關鍵詞:文化教育學生

張麗

在《新課程標準》指出:“各地都蘊藏著自然、社會、人文等多種課程資源,教師要有強烈的資源意識,去努力開發,積極利用?!辈┐缶畹耐良椅幕褪且徊拷浀涞拿褡褰滩摹i_發使用好這部教材既有深遠的歷史意義,又有重要的現實意義。

一、民族文化進校園是民族地區開展民族教育的有效手段

以“五個一”工程建設為主要內容的民族文化進校園的提出,對民族學校的建立確定了明確的目標,切實促進了黨的民族政策在民族地區的宣傳貫徹落實。同時民族工作部門也找到了抓好民族教育的著力點,找到了有效地參與民族教育的各個環節的切入點,能夠切實幫助改善民族地區的辦學條件,突出民族學校的特色建設。以“五個一”工程為主要內容的民族文化進校園是民族部門、教育部門抓民族教育實踐的科學總結,是民族教育發展到一定階段的必然產物,為傳承民族傳統文化奠定了一塊良好的基石。

二、民族文化進校園是優秀的民間文化傳承、弘揚的重要形式

人的素質的發展和完善就是一個人類文化的傳承、積累和改造的過程,教育是人類文化發展的中介環節,通過這個中介,使人類個體從接受人類文化遺產的發展到創新新文化,人的素質正是沿著這樣的歷史過程不斷得到改造、提升和完善的。生活在燦爛厚重的傳統文化下的民族青年,既是傳統文化的承受者,又是未來社會的建設者。民族文化進校園,將中華民族優秀傳統文化的精神素質,內化青少年一代的精神素質使他們能成為具有鑒別和創造先進文化能力的高素質人才,有利于培養青少年學生正確的價值觀和基本的價值共識,顯現了學校文化的先進性和教育性。任何新文化是在傳統文化基礎上符合社會發展規律的文化延伸,離開了對民族傳統文化的傳承與弘揚,文化創新和先進文化就成了無本之木、無源之水。民族傳統文化不僅僅是保護和搶救,更需要傳承弘揚。優秀的民族傳統文化“源遠”已是事實,關鍵在于要“流長”,而傳統文化的保存與傳承,主要是通過學校教育來實現的,通過對下一代的有意識和民族傳統文化教育來實現的。以“五個一”工程建設為主要內容的民族文化進校園活動正是通過廣泛而深入的民族文化教育來延續民族文化的命脈,弘揚民族文化的精神,創造與時俱進的新的民族文化,使我們民族優秀文化傳統后繼有人,發揚光大。

三、民族文化進校園是民族地區中小學開展素質教育的必然選擇

以“五個一”工程為主要內容的民族文化進校園活之所以能夠成功地在恩施州全面推行,逐步成為湖北民族教育品牌,很重要的一點就是以提高民族素質為著眼點,找到了民族教育和素質教育的結合點。以“五個一”工程建設為主要內容的民族文化進校園通過本地各族人民喜聞樂見的形式,豐富了素質教育內涵,全面提高教育教學質量,提高了民族學校的素質教育水平。學校在教學中結合學科特點滲透民族教育,如在體育教學中開展傳統體育活動,音樂教學中傳授民間樂器、民間舞蹈、民間歌曲、美術教學中組織學生制作民族手工藝品等等。通過民族民間文藝節目、民族傳統體育項目等等不斷豐富,充實了學生的課余生活,陶冶了學生情操,不自覺中培養了學生的民族自豪感,升華了學生的整體素質。

四、民族文化進校園是淤泥“百花齊放”“歌舞之鄉”的必然選擇

淤泥鄉是六盤水市少數民族人口最多的鄉,少數民族人口占了總人口的80%,也是全縣彝族最集中的地區,彝族人口占了總人口61%以上。除了彝族,還有苗族、白族、布依族等7個少數民族,如此多的少數民族,自然有十分豐富的民族文化資源。

火把節、水拌酒和山歌是淤泥鄉最具特色的民族文化。一年一度的火把節是淤泥鄉各民族歡樂的節日,在這個節日上,各族人民盡情的載歌載舞,借助歌舞交流思想,表達感情,祈求風調雨順,國泰民安。淤泥的山歌源遠流長,無論是大人還是小孩,都能隨便哼上幾首。不僅是在火把節上和正月里要大唱特唱,就是在勞動之余或者勞動之中,人們也要唱。前些年,只要走進淤泥,無論是在田間地頭,還是農家小院,或者山嶺溝壑,都能聽到即情即景編唱出來的山歌。唱山歌,已經成為淤泥人生活中不可缺少的一部分。水拌酒因為釀造和口味特殊,成為當地人待客和舉行各種活動時必不可少的飲品,或者饋贈親友的佳釀。正是傳承久遠的火把節、豐富的山歌和獨特的水拌酒,使淤泥鄉充滿了神秘,增添了魅力,使該鄉早在2000年就被省文化廳、市政府命名為“歌舞之鄉”。

其實淤泥的特色遠不只這些。還有民族服飾、舞蹈、民族的節日風俗和生活習俗、作為民族文化重要載體的部分書籍等。淤泥還有自然地理方面的特色,奇特的沙河溶洞、號稱“十里畫廊”的沙河風光、世界第一豎井——白雨洞等很有名,有放棄高官厚祿只想回到家鄉種田的老紅軍張其生故居等。

可惜,這些民族文化離我們漸行漸遠,在面臨經濟發展過快的淤泥彝族鄉,已經很少有人涉及到對民族文化的傳承了。淤泥彝族鄉有如此厚重的文化底蘊,需要我們不斷的將其代代傳承下去,要將所謂的“快要進棺材的文化”生生拖拉回來。

所以,開展淤泥彝族鄉民族常識教育,讓學生從了解民族沿革、民族風俗入手,進而了解民族的歷史、民族文化藝術,使學生對民族知識以及民族民間文化有一個深刻感性的且難以忘懷的認識,從而為進一步開展系統的民族理論、民族政策、民族團結教育打下基礎。培養學生愛家鄉、愛民族、愛祖國的情感,這是推進民族團結進步偉大事業的基礎性工作,也是我們教育者義不容辭的責任和義務!要讓我們的校園因民族文化的不同而百花齊放,有特色,有靈性!

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