語文課堂呼喚真善美

韓維加

筆者最近觀摩了一些常態課、公開課、研討課、評優課等等，老師們備課充分，課堂教學思路清晰，課堂氣氛活躍，教學目標達成順利。但回味起來總覺得不那么舒服，似乎有所缺失。認真反思，究其原因，就是有的課或失真，或缺善，或乏美。

語文課堂呼喚真

語文課“失真”表現在：有的語文教師一味追求所謂“課堂氣氛活躍”，大搞“花哨”和“熱鬧”。課件制作很精美，圖片、音頻、視頻齊上陣。一節課下來，花花綠綠、熱熱鬧鬧，教師主要運作就是點點鼠標，學生的任務就是看看熱鬧，大量的內容一閃而過，腦袋里卻是空空如也。老師學生都處于非正常狀態，讓人不敢恭維。事實上語文課堂教學講究的活躍，是恬靜與活躍、熱烈與深沉、寬松與嚴謹的有機統一，是思維層次的活躍，是把學生的思維激活，表面上看也許不活躍，但學生的情感、思想一直處于躍躍欲試之中，質疑、深思、感悟、論辯，其外在表現也許是深沉的、恬靜的。

有的語文教師刻意追求“完美”，課前精心設計，預先叫學生回答什么問題，不應該提什么問題，學生出于榮譽感，當然會竭盡全力搞好“配合”，每當老師一提問，全班的手臂林立，回答問題也成了念稿子。有時也安排一些小組討論，看上去學生很活躍，參與程度很高，一節課熱熱鬧鬧，師生之間一問一答，一問齊答，學生可以不動腦筋，不作任何思考，像一架預先設計好程序的機器。這樣的熱鬧，這樣的對答如流，又有多少價值呢？其實課堂無論展示成功還是失敗的過程，遠比展示“完美”的結果重要得多，有意義得多。

追求一點問題也沒有的課堂，這種預設的目標首先就是錯誤的。任何課都不可能是十全十美的，課堂應該是真實的、去粉飾的，課后是值得反思的，需要去重建的。只要是真實的，總是有缺憾的，有待完善的。

葉瀾教授曾語重心長地指出：“我們堅持不渝地追求研討課的真實自然。我反復對老師講：沒有問題的課堂是不存在的，有問題表明還有發展的空間。關鍵是要能夠敏銳地發現問題、勇敢地正視問題、創造性地解決問題，把課堂上的問題作為一種可供開發的資源。”這番話值得我們謹記，只有在不斷發現問題和解決問題的過程中，學生才會有實質性的收獲。

語文課堂呼喚善

語文課“乏善”是指課堂教學過程中忽視對學生品德修養的培養。受應試教育的影響，語文課堂是以學科為本位的教學，忽視了人的全面發展。為了讓學生在考試中能取得好成績，教師在課堂上的精力主要集中在重點知識的講解、難點知識的突破和知識體系的歸納上面，其余的時間也是讓學生做做練習題，背背本堂課的知識要點。

孔子說：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”①他把德育放在首位，明確要求學生首先要致力于道德修養。“行有余力”，然后才去學習文化。德國教育家赫爾巴特認為：“教育的唯一工作和全部工作可以總結在這一概念之中——道德。道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。”②作為基礎學科的語文課程更應該注重德育教育。《語文課程標準》在“課程建議”中指出：“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文學習的重要內容。”語文教師在教學中應努力挖掘教材的思想內容，從多方面對學生進行德育滲透。課堂教育是語文德育教育的保證，德育工作與語文課堂互相滲透的地方是無所不在的，中學語文課本中有德育素養材料的比比皆是。語文教學對教育、引導、培養學生形成高尚的道德情操和健全的人格相當關鍵。因此在語文教學中，向學生傳授文化知識的同時要滲透思想品德教育。在他們的心靈播下“善”的種子。

語文課堂呼喚美

語文課“不美”是指課堂教學枯燥無味，缺乏美感，不能給人以美的享受。蘇霍姆林斯基說過：“美是人的道德財富的源泉。”美的元素能調劑人的精神，陶冶人的情操，凈化人的靈魂，提高人的思想境界，促進人的身心健康發展。

這里所說的美，固然包含了教師的著裝打扮、言談舉止、板書水平和課件制作這些外在的美，更是對語文課堂和諧之美、生成之美的深層追求。

宏觀宇宙萬物、微觀生命元素，物物相關相連，相成相生。關系和諧物我盡善盡美。“和諧”即民主、平等，人人有話可說、言無不盡，人人學有所思、學有所得，人人求同存異、和勉共進。課堂教學，必須是學生和老師的共同勞動，勞動過程中愉悅與否、勞動的效率如何，很大程度上取決于老師能否創設一個能實現價值的、寬松和諧的語文課堂環境。在語文課堂教學過程中，教師要進一步明確自己在新課程背景下的角色定位，努力創設和諧的師生關系、民主的學習氛圍、自由的學習方式、創新的教學方法，讓學生在和諧、寬松、美不勝收的課堂里遨游、體驗、享受學習語文的快樂。實踐證明：和諧的課堂氛圍，能促進學生智力的發展、知識的掌握和能力的提高。在和諧的課堂氛圍中，學生的思維處于積極的狀態，情緒是高漲的，思維是活躍的。和諧的語文課堂是學生成長的沃土，是語文課堂美之所在，是語文教育最美好的境界。

在觀摩課上，我們往往看到教師從容不迫地走進課堂，按照教案滴水不漏地開始授課，教學環節銜接得天衣無縫。聽課教師的視線始終集中在授課教師的身上，全神貫注地欣賞著嫻熟的教學技巧表演。然后在一片掌聲中，師生完美地完成了課前預設的教學目標。我們不禁要反思：在這些所謂“精彩”“優秀”的課堂上，學生獨特個性的思維火花在哪里閃現？難道順暢的教學氣氛，就是新課標下的理想課堂嗎？學生有了自己的主見，不愿跟著教師設定的思路走時，是將教案進行到底，還是大大方方地順著學生提出的有價值的問題演進？這就要教師有足夠的機智，讓課堂充滿活力和挑戰。現代教學理念認為，課堂教學不是預設教案的機械執行，而是課堂上重新生成、不斷組織的過程，是人性不斷張揚、發展、提升的過程。課堂學情靈活多樣、變化莫測，師生唯有從容迎變、應變，形成高效互動，才能使課堂煥發生命的活力。教師的智慧恰恰在于憑借自身的專業底蘊和知識儲備及時進行教學診斷，并靈活地處理課堂的生成，使之成為學生發展的寶貴資源，這樣的課堂才能綻放出生命的活力，才是更美的語文課堂。

教學是一門藝術，新時代語文課堂教學更追求藝術的“真善美”。作為新時代的語文教師，是語文課堂“真善美”的傳播者和引導者，對“真善美”的追求應重新認識。“真善美”三者不是孤立的，而是相互統一的整體，新課程對語文教師求真求善求美提出了更高的要求。在新課程實施的過程中語文教師只有不斷學習、不斷追求“真善美”，才能使新時代語文課堂越來越充滿生命和活力。

注釋：

①《論語·學而第一》。

②赫爾巴特《論世界的美的啟示為教育的主要工作》，見《西方資產階級教育論著選》人民教育出版社1964年版，第249頁。

（作者單位：淮安市淮陰區教研室）