神奇的世外桃源——壩美

劉俊娥

懷著好奇神往的心情，乘車向廣南縣城北部、沿阿科河在喀斯特地貌連綿起伏的山巒間蜿蜒行駛，觀賞著青山綠水，沐浴著香氣清風(fēng)，忘卻了行程之遠(yuǎn)近，不經(jīng)意路盡至水源，高聳如云的峻峰凜然擋道，轟響的飛瀑蒸騰著水霧，移步竹林深處，陡然奇觀突現(xiàn)，懸崖峭壁處山門洞開，門前紫燕翻飛，崖下碧波蕩漾，河面上幾個船工在搖櫓，這是“桃花源”式的湯那洞出水口，洞內(nèi)不知深藏了什么秘而不宣的玄機(jī)，讓人感到神秘、怪異，令人神思激越、頓感空靈。

追隨著陶先生詩歌的光影，搖動艄公的扁舟，劃入深邃靜謐的古河洞，水自下流，舟自上行，瞬息之間，小舟滑入黑暗的深淵、深遠(yuǎn)的地心，身心仿佛飄浮在不著邊際的真空，深切感受到了真實的怪秘、純粹的天然。驚呼一聲，船主笑慰，稍安勿躁，行船穩(wěn)健。忽而，洞頂露出一線天，漆黑的洞穴靈光一現(xiàn)，睜大驚恐的眼，峭壁上怪石嶙峋、鐘乳懸吊。“天窗”處穩(wěn)坐的石像如圣母觀音，崖壁上屈蹲的石翁似晉客陶公。自然造化乎？人工造就乎？沒來得及多問，木船再次駛向幽暗森嚴(yán)的空間……

船約劃行20余分鐘，眼前豁然開朗，秀麗的壩子，四面群山環(huán)繞、宛如天然的屏障；奇峰怪石上古藤老樹橫掛、猴兒集群怡然嬉鬧；藍(lán)天下蒼鷹自由翱翔，牛羊追逐著野性的山岡。寬闊的田野上，碧綠如玉的小河從南面的山洞流入，受制于臺地一分為二（男河、女河），繞道穿壩，合二為一落入北面的山洞，河水清澈見底，魚蝦游動，波光粼粼，野鴨劃著清波，水車翻卷浪花，三五名阿哥在男河戲水，六七位阿妹在女河浣紗。桑陌縱橫交錯，散發(fā)著清香的竹籬小道彎彎曲曲地從蓬松的榕樹下延伸進(jìn)村子。

楊柳依依的河岸，田野秀色可餐，狂放的男河與溫柔的女河，時分時合、有聚有散；桃李盛開的叢林，親密地摩挲葉片，較為親切和善；美妙絕倫的笛聲悠揚動聽，讓寧靜的心弦彈起歲月的激情。壩美，青山、古樹、碧水、村落相輝映，牛羊、鴨鵝、雞犬、猴兒、野禽互嬉趣，鳥啼、蟲鳴、溪唱、葉笛合奏天簌之音。陶醉在如詩如畫的山水中，不覺已時值黃昏，應(yīng)農(nóng)夫之邀走進(jìn)竹樓，品味著地道溫馨的農(nóng)家盛宴，感受著鄉(xiāng)村的恬靜、和諧；聆聽農(nóng)夫滔滔不絕的演說，領(lǐng)略到了壩美的古老、純樸。

晨曦中的壩美，萬物在清脆悅耳的鳥聲里舒展，人們開始一天的生活，成群的農(nóng)夫在田間耕耘，結(jié)伴的婦孺在院壩里紡織，田野展現(xiàn)一幅農(nóng)?？楀\圖。靜謐的夜晚，皎潔的月光照亮了孩子們的夢境。搖曳不定的晚燈下，女兒談笑著刺繡，男兒閑聊著喝茶。春雷喚醒冬眠的山谷，草木發(fā)芽、鳥影纖纖、花魂縹緲；夏蔭翠綠了山野，草長鶯飛、野禽呼喚；秋色映襯著山谷，稻穗散發(fā)芬芳，枝頭碩果累累；冬日里花草收斂笑容，蛙雀停止聒噪……悠悠歲月，白云漫渡，流水自流，人自生息，生活淡定在超越世俗的流程。讓訪客深感“村落已隔紅塵斷、居者怡然無雜念”的輕松和愉悅。

壩美具有悠久的歷史。二三百年前，其先祖為躲避戰(zhàn)亂從廣東湖廣府一帶離家出逃，歷經(jīng)千難萬險，來此開荒墾殖，安家立業(yè)，與當(dāng)?shù)貕炎逋ɑ椋毖苌?。目前，全村已?19戶、600余人。連綿的群山無情地?fù)踝×怂麄兺獬龅穆罚瑢⒓t塵和喧囂隔絕于山谷之外，他們不知道山外是否有山，更不知道歷史上有位陶淵明早已想象過他們的鄉(xiāng)土并詩化地展示給世人。“不知有漢，無論魏晉?！鄙鐣畎l(fā)生了翻天覆地的變化，但他們依然故我，過著無驚無擾的安穩(wěn)日子，保持著原始的生產(chǎn)生活方式。

壩美村民崇敬自然神靈、尊敬祖先，村里祭祀的場所和器物俱在，村民依照祖先傳承的壯族傳統(tǒng)文化習(xí)俗，按時舉行祭龍、祭演練古兵器等民俗活動，根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日舉行三月三等節(jié)慶活動。村里婚喪嫁娶按風(fēng)俗禮儀規(guī)定嚴(yán)格進(jìn)行，至今保存指腹為婚、吹葉談情等獨具特色的民風(fēng)民俗。民間活動會演唱愛情、勞作等反映壯族人民生產(chǎn)生活情景的民歌，表演以沙戲等為代表的具有原始韻味的鄉(xiāng)土民族文化歌舞，詮釋壩美神奇?zhèn)髡f，傳承著壯族傳統(tǒng)文化的古老元素和記錄符號。

壩美人家的住房古樸典雅，有落地式、半樓居桿欄式建筑，屬于吊腳樓風(fēng)格。主屋用木板架成，四周用樹枝圍攏，再敷上黏土，頂端蓋著泥土燒制的青瓦，樓上裝成分格的包廂，前置涼亭加上圍欄，人居住于樓廳，冬暖夏涼，舒服適宜。樓下關(guān)牲畜，不影響居住。這些老式的家居建筑，堪稱壯族人民傳統(tǒng)建筑的活化石，沒有鋼筋混凝土的味道，也沒有五彩繽紛的裝飾線，在花草樹木的懷抱之中，載滿了壩美人家古老的風(fēng)情，彰顯著壩美原始生態(tài)文化的厚重與韻味。

壩美保持著自給自足的生產(chǎn)方式。村民的生活用品和生產(chǎn)工具均為自制。村民們樂于農(nóng)耕，基本上沿用300多年前的耕作方式，用木犁木耙種田，木制水車灌溉田地。自種棉花，自己紡線、織布、漂染，縫制各種壯族人民喜歡的花衣、手袋、頭帕。村里隨處可見轉(zhuǎn)動的水車、浮動的獨木舟、木制水碓、水沖紡織機(jī)、木榨油機(jī)、木三角獨輪推柴車等生產(chǎn)生活工具，雖然粗拙笨重，卻古樸牢固，承載著壩美村悠久的歷史，凝聚著壩美無數(shù)人的智慧，傳遞著壩美人家遠(yuǎn)古的文化情愫。

壩美民風(fēng)古樸。幽靜的環(huán)境承載著簡單的物質(zhì)形態(tài)，簡單的物質(zhì)形態(tài)蘊(yùn)涵著單純的思維形式，人們的欲望不會超越自然界的范圍。清純的鄉(xiāng)土透露著實在與平和，素潔的容姿透現(xiàn)著古樸的寧靜，綠色的脈搏跳動著自然的純真。村民自覺遵守古風(fēng)遺俗和傳統(tǒng)道德規(guī)范，保持著淳樸善良、勤勞勇敢的傳統(tǒng)美德和勞作風(fēng)格，傳承著中國儒家文化的精髓。男耕女織、天荒地老，家庭鄰里和睦、夫妻互尊互愛，待客有禮有節(jié)。村民之間沒有罪惡的欲望，沒有等級觀念，只有世代緣于血脈的神圣感情。

自然的神斧造就自然的奇觀；文化的魔力點化自然的精魂。穿越千年的時空，探索自然與文化交融的方陣，在壩美，我們找到了縹緲的人間仙境，寧靜的山谷、層疊的田疇、排列的屋舍，像珍藏已久的古老線裝；頭帶角帕、身著藍(lán)布衣、足蹬繡花鞋的女人，似田野上純潔的野花；穩(wěn)坐江邊蓑笠垂釣、須眉垂髫的老者，儼然是一位隱匿山中的哲人。這里，沒有戰(zhàn)爭的遺跡、帝王的宮殿；沒有喧鬧的舞場、現(xiàn)代的文明；也沒有矯揉造作的媚態(tài)、幽人悵然的嘆息。人生沒有禁錮或壓抑，生活如山谷里隨意流動的花溪，人們的語言親切悅耳、行為光明磊落、生活透明純凈。

壩美，純自然的生態(tài)環(huán)境，真、善、美的民風(fēng)民俗，獨具特色的民族文化，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，充分體現(xiàn)了壯族農(nóng)耕社會的田園牧歌情趣。壩美，優(yōu)美的自然風(fēng)光和古老悠遠(yuǎn)的傳說點亮了文人雅士的遺篇，成為《桃花源記》千年無法翻版的絕唱。走近壩美，就像在閱讀晉代文學(xué)家陶淵明筆下優(yōu)美的詩章，暢游著“世外桃源”的神秘境界。在世態(tài)變化莫測、人生沉浮不定的社會環(huán)境中，經(jīng)歷了種種曲折之后，極為渴望到“桃花源”洗卻煩憂、獨善其身。

不期而遇，壩美，形神皆俱“世外桃源”的特征，將其自然景觀、人文特征、風(fēng)土人情、精神境界表現(xiàn)得淋漓盡致，是廣袤無垠的時空進(jìn)程中少有的靜謐而詩化的田園，是久居現(xiàn)代城鎮(zhèn)飽受世俗喧擾的人們極為向往的樂園，可謂最優(yōu)美、最奇特、最具魅力的桃花源。撐劃著壯家的竹筏，徜徉于幽深的洞府，流連于如詩如畫的壩美，仿佛走進(jìn)人類古老的家園。靈魂在幽境中安靜地沉睡，精神在歲月中幻化為永恒，理想在追求中日趨完美。被現(xiàn)實紛爭撕裂的心靈獲得無比的寧靜，靈魂受到深刻的洗禮。

從原始洞穴的門檻起航，走過縹緲的遠(yuǎn)山麗水，穿越時光的迷茫與高峻，跨過古代文學(xué)家詩詞曲賦的群峰林野，直抵純凈無塵的壩美，在現(xiàn)代喧囂的凡塵里偶然性地遨游亙古的圣潔，觀摩蕉林風(fēng)光、古河漣漪，欣賞花木搖曳、竹影婆娑，尋找村落古祠、漁人幽夢……驀然回首，我讀到了壩美的質(zhì)樸、多情與美麗，追尋到了充滿詩意的視野、神定氣清的境界。壩美，你悠遠(yuǎn)、深邃、寧靜，是你忽略了外界，還是外界忽略了你，我無法概定。但你的情韻，像清純甘甜的泉水，充溢著我干涸的心湖，如唐宋詩詞的風(fēng)雨，滋潤著我萎頓的魂靈，若培根充滿哲理的散文、開啟我呆滯的思維。壩美，你靜美秀麗的光影，已然在我激動的目光中波動，在我的詩行里蕩漾。壩美，我愿意成為你心壤游蕩的一縷清風(fēng)，永遠(yuǎn)流動在你清幽靜雅的原野。