稀世珍寶嵌金銅犀尊發現記

雁子

吳梓林 簡介

1936年生，湖南慈利人。1959年畢業于西北大學歷史系。從事文物、考古工作40余年。歷任陜西省考古研究所田野考古隊隊長、秦始皇兵馬俑博物館館長、陜西省文物管理委員會辦公室主任、西安半坡博物館館長、西安碑林博物館顧問、《收藏》雜志主編、中國博物館學會理事、中國文物學會理事、陜西省考古學會常務理事。現為陜西省書法家協會會員、陜西省慈善書畫研究會藝術顧問。現任《收藏界》雜志社專家委員會主任。

自幼愛好書法，臨習黃自元、鄧石如、顏真卿、柳公權、歐陽詢等諸家法帖。在長期從事文物考古實踐中，對甲骨鐘鼎、碑石墓志、摩崖經幢、磚瓦刻銘頗有研究，浸淫其中，汲古融今，獲益匪淺，其書藝得以不斷提升。作品曾參加省市書法展覽并多次獲獎，刊載于全國各地報刊，常應邀書寫店名、書名和各類題跋。傳略入編《中國專家人才庫》《中華驕子》《中國當代藝術界名人錄》等典籍。

2012年2月9日，中央電視臺《國寶檔案》欄目播出一個專題節目—《西漢錯金銀云紋銅犀尊》，看后令人振奮。這個2000多年前的寶貝至今看起來依然高雅絕倫、栩栩如生，讓人驚嘆中國古人的智慧和靈氣。“銅犀尊高34.4厘米，長57.8厘米，重13.3公斤。犀牛肥健壯，昂首佇立，貌極雄偉。遍體嵌金作流云紋，間以金絲毫毛。形象生動逼真，制作十分精美。雙角，鼻角長而額角短。兩耳短小矗立，雙目嵌以黑色琉璃珠，左珠微殘。合口，右側伸出細管作流。背部尊口作委角長方形，上復素面銅蓋，有活環可以啟閉。尾尖微翹，短腿三瓣蹄。”（1963年4月11日《西安晚報》吳梓林文）錯金銀鑲嵌藝術是中國戰國和秦漢時期典型的工藝藝術，這尊犀牛尊，可以說是中國古代青銅鑲嵌藝術的代表作，具有極其珍貴的歷史文物和藝術價值。

那么這個銅犀尊來自哪里，又是怎么出土的呢？故事發生在半個世紀前，發現地在陜西興平，見證人是西安碑林博物館研究員吳梓林老師，也就是接受中央電視臺采訪的那位老先生。前不久，記者來到了吳老師的家。

說起當年發現這件寶貝的事情，吳梓林老師至今依然興奮不已。事情發生在1963年，那時的吳老師才27歲，是陜西省考古研究所渭水隊的隊長。銅犀尊出土的地方正好屬于他的工作范圍。吳梓林畢業于西北大學歷史系。1958年大躍進的時候他還在上學，因為陜西剛剛成立考古研究所，急需考古人才，他以優異的學習成績被分配到了陜西考古研究所，掛職學習。

他記得非常清楚，那是1963年2月4日下午，正在學習，那時候的政治學習可是頭等大事，雷打不動的。突然有人來對他說：“所長叫你去一下。”他立即感到事情重大。來到所長辦公室，所長拿出一封信讓他看，是一個叫趙養鋒的人寫的。這個人曾經在考古研究所工作過一段時間，后來國家經濟困難，被裁掉了，沒有想到這短短的考古經歷，卻培養了他對文物的了解和熱情，最終為國家做出了重大的貢獻。

信上正是報告了這個銅犀尊出土的信息。看過信后，所長和吳梓林一致認為這是一個重要線索，決定馬上去現場看一下。所長讓吳梓林去財務拿了200元錢，開了介紹信，當天下午，吳梓林就拿著一個大大的旅行包立即出發了。當時沒有直接去現場附近的汽車，先要坐到咸陽，下車后還要走十幾里路。因天色已晚，他就住在豆馬村附近的兄弟單位茂陵文管所（今茂陵博物館），第二天來到了發現地—陜西興平豆馬村。

接待他的是全國農業勞動模范、大隊黨支部書記許敬章，書記立即找來了發現人—趙振秀。趙振秀是本村一個農民，去村旁挖土墊牛圈，只聽“當”的一聲，挖破了一個像陶罐一樣的東西，這東西叫“甕”。他連忙放下鋤頭，仔細一看，甕里面有一個銅牛，小心翼翼地搬了出來。四周的村民都圍過來看，一尺高，兩尺長，也說不出來是個什么東西，只覺得稀罕，就抱回家去了。

黨支書讓他抱來，他立即就抱了來，很樸實的農民啊。吳梓林一看，心頭一陣狂喜，憑經驗，他立即看出這是春秋戰國時期的青銅器。這么大，以動物犀牛形象造型的，這么漂亮的青銅器還是第一次看見。他按耐住心里的激動，鎮靜地對村民講起了國家的文物政策。一是凡地下出土的文物都屬于國家所有；二是保護文物人人有責；三是對于發現者國家會給予一定的獎勵。交待清楚以后，黨支書說話了。堅決擁護國家的政策，文物上交，同時也應該給予趙振秀一定的物質獎勵。黨支書建議給趙振秀50元錢。趙振秀表示同意，吳梓林立即拿出50元錢當眾給了趙振秀。

說到這里，吳老師也有些慚愧，如此珍貴的無價之寶，只給了人家50元錢。不過50元在當時也不是一個小數字了，更何況在農村。吳老師說，真想再見見這位樸實的發現者，他可是大功臣啊！

接著趙振秀講了他挖到銅牛的經過，說那甕里還有一些東西，有些在牛的肚子里，有些在甕里。吳梓林立即跟他一起去了現場，并把挖出的所有文物都帶了回來，連碎甕片都一塊不剩地拿了回來，裝了一提包，幾十斤重。雖然要走十幾里路，但是他心里高興啊，一點都不覺得累。

回到所里，大家蜂擁前來，都興奮無比，都說從來沒有見過這么漂亮的青銅器，太珍貴了。都說吳梓林你立大功了啊！

中央電視臺報道只說發現了一只牛，其實除了那只最珍貴的銅牛外，還有一些文物。據吳梓林記憶，還有銅器18件：有銅鏡、銅銼、漆器、銅環、銅砝碼、銅蓋弓帽、銅洗等；有鐵器2件；還有陶器、石器、貝殼等。裝牛的甕已經殘缺不全，最大腹徑70.6厘米，估計高約50厘米。

之后陜西考古研究所對這件文物進行了詳細的考察，確定它的名字叫“嵌金銅犀尊”，認定這是一件酒器，是古代宮廷里祭祀時使用的器皿，屬于禮器。尊，是古代象形字，吳老師拿筆給我寫了一個大篆的“尊”字，上面是一個酒壇子，下面是兩只手高高舉起壇子，向祖先敬酒。可見這絕不是民間用品，而是尊貴的皇家用品，具有極高的文物和藝術價值，充分反應出中國古代戰國、秦漢時期的青銅器制造水平，已經達到了一個新的高度。這件犀牛尊的紋飾和裝飾都相當精致、華美，造型生動，可以說在國內外都是罕見的。

吳梓林說，山東曾經出土過一只銅犀牛，沒有這個漂亮，比這個小得多，沒有紋飾，但是有27個銘文，也很珍貴，可惜的是已經流失國外，目前存放在舊金山亞洲藝術博物館。所以說，陜西發現的這件銅犀牛，目前是國內最有價值的銅犀牛了，甚至可以說是絕無僅有的。

犀牛，也是目前世界上瀕臨滅絕的動物，生長在熱帶地區，目前主要在非洲、印尼等地還有少量存活。那為什么中國古代喜歡用犀牛做禮器呢？據史料記載，中國古代春秋時期，在黃河中下游生活著大量的犀牛。因為犀牛皮質堅硬，可以用來做打仗的盔甲，成為搶手的軍需物資，需求量越來越大，很快就被獵殺完了。到了漢代晚期，已經開始進口犀牛。唐宋時期犀牛已經消失了。而犀牛，因為長得奇怪、兇狠，又常常被古人用來作為鎮災辟邪、迎福納祥之物，很是威嚴和神圣。古代皇家甚至把犀牛養在宮廷里，所以也就成為藝術創作的來源和版本，也就有了銅犀尊這樣的國寶流傳后世。

這么寶貴的文物，究竟應該存放在什么地方呢？陜西考古研究所顯然是不合適的，他們是研究單位，不是存放單位，要讓更多的人觀賞到這件寶貝，當然要放進博物館啊。經反復研究，他們決定送國家級博物館。1963年3月8日，這件寶貴的文物被送往北京中國歷史博物館，現改名為國家博物館。據說當時還召集國內頂尖級文物專家開了鑒定會，郭沫若、史樹青等人都來了，最后鑒定為西漢時期的青銅酒器。

對此吳梓林有自己的看法，他認為應該是戰國秦國時期的。理由是根據文物的造型、工藝、紋飾來看，和戰國時期的一些文物非常相像。他認為定為西漢文物是一種保守的看法。他還在進一步研究，爭取拿出更有說服力的依據來。

關于這尊銅犀牛的來歷，至今沒有結論。像這樣漂亮的銅犀尊，一般應該出現在王侯大墓中，一般應該會帶出一個墓葬或者遺址來，但是經過繼續挖掘和考察，認定發現地并不是一個墓室，也不是什么遺址。那么這么珍貴的東西怎么會存放到這里呢？吳梓林認為很可能是一個宮廷里可以接觸到這個文物的官員，趁著戰亂偷出來的，又不敢放在家里，就放在這個荒郊野外埋起來了。這里離秦咸陽宮也不過幾十里路。從拿出來的其他文物看，除了這尊銅犀尊十分珍貴以外，其他的文物大多數不太值錢，說明很可能是一個家境并不富裕的下層人士干的事情。目前吳梓林還在深入研究這段歷史事件，希望能找出一個合理的答案來，說不定還會是一個離奇的歷史故事呢？

可能連吳梓林本人也沒有想到，時隔半個世紀，這段封塵了的往事又被中央電視臺重新翻了出來。當年20多歲的小伙子如今已是70多歲的白發老人，光陰似箭，往事如煙啊！吳梓林老師感慨萬分，這個事件，無疑是他這一生中的一個重大事件，他將和這尊銅犀牛一起被記入歷史。他決定繼續研究下去，還有很多謎團沒有揭開啊，而他，是這個事件最權威的見證人和當事人，或許再過些年，這些當事人也不在了，就真成了永遠的不解之謎了。

我在想，這個事情如果讓一些寫古代劇本的編劇知道，很可能會寫出一個驚天動地的故事來呢。我們期待著這個謎底的揭開。（責編：高功）