瘋癲的人文主義奇葩

摘要：人文主義文學是文藝復興時期的主導文學，《哈姆雷特》和《堂吉訶德》是這一時期反映人文主義知識分子悲劇命運的典范。命中注定的悲劇形象哈姆雷特與堂吉柯德既有文藝復興時期所有人文主義者身上共有的氣質，又有其癲狂的一面。

關鍵字：人文主義；悲劇命運；思想與行動；瘋癲

一、命中注定的悲劇形象

（一）行動大于思想的人文主義者——堂吉柯德

堂吉柯德是永遠行動大于思想的，在整部作品中處處是他的行動，他僅靠著一匹瘦小的馬，一個破爛的盔甲和長矛，一個仆人就開始了他的騎士征程。他的行動和思想體現了人文主義精神。他是文藝復興時期人文主義作家心目中的理想人物，他熟知天文地理、關注婦女的命運、追求理想的烏托邦社會、提出了“社會改革的方案”，這些在某種程度上也體現了當時西班牙社會的進步。但是堂吉柯德注定是一個悲劇，為了實現所謂的社會理想最終差點丟了性命，這也是當時人文主義理想破滅的必然結果。

（二）思想大于行動的人文主義者——哈姆雷特

哈姆雷特是一個典型的思想大于行動的人文主義者。理想與現實的矛盾擺在哈姆雷特的面前，在巨大的使命面前哈姆雷特雖然有行動的決心卻不知如何行動，思想過多而行動延宕，于是哈姆雷特便發出了一個天問“生存還是毀滅，這是一個問題。”哈姆雷特行動的延宕、瘋癲的語言反映了人文主義者在現實面前被無情的、徹底的擊碎的悲劇。

（三）行動與思考的倒置

哈姆雷特是一直想把問題徹底想清楚了再去做，但是他不斷地變換思考的主題：叔父—母親—女性—人性—生命的意義。理性不成熟，思考不到位，卻迫使自己把一個個問題徹底的想明白（這是一個極端），再加上皇室的出身、內心的混亂、精神的分裂與崩潰……種種的原因導致了哈姆雷特是一個行動的矮子、思考的巨人。

堂吉柯德是作者塞萬提斯本人的縮影，其復雜性離不開塞萬提斯復雜的人生經歷。“平民意識具體的說是實用意識，任何超越這一點的都是荒誕的……” “塞萬提斯曾經毫不含糊的說:‘《堂吉訶德》是攻擊騎士小說的，‘抱定宗旨，把騎士小說那一套掃除干凈”。 作者以諷刺的手法，描寫了堂吉柯德荒誕的行為，騎士道掃除人間不平的幻想，無情的鞭笞了統治階級，表達了對人民大眾的同情。

二、瘋癲的主人翁形象

哈姆雷特和堂吉柯德所要求的超越了時代，所以他們便注定要忍受高處不勝寒的痛苦。堂吉柯德的瘋癲不是簡單的因為讀了騎士小說入迷而瘋癲，更確切的說是因為對自己理想中的騎士精神入迷而瘋癲。

哈姆雷特的瘋癲的真實性一直吸引許多的文學研究者，但是我認為哈姆雷特的瘋癲是在迫不得以的情況下裝出來的。愛情、親情、友情都背叛了哈姆雷特，現實壓的哈姆雷特喘不過氣起來，他只能自語、獨白，以其瘋狂的形式吐露出自己的心聲。所以我們在文本中看到的出處是哈姆雷特自言自語式的獨白，這近似瘋狂的言語表達了哈姆雷特對世界、對人生、對理想的不滿與憤恨。

倆位主人公以自己獨特的方式來詮釋自己的人生，但是迫于當時社會黑暗壓力，孤獨的主人公都走向了自己的歸宿——理想的破滅、生命的終結。倆位主人公都真正的達到了恩格斯提出來的悲劇的境界，即寫出了歷史的必然要求與這個要求實際上不可能實現之間的悲劇性沖突。

三、利己與利他的鮮亮對比

（一）利他主義者——堂吉柯德

堂吉柯德 “立志掃除人間的不平”。他追求的理想社會是不懂得什么是你們什么是我們的黃金時代；在三次冒險中，他試圖拯救牧童安得瑞斯，支持美貌的馬賽拉擺脫封建偏見、追求個性解放；要求桑丘破除封建的門閥等級觀念，進行人道的司法變革。他追求的愛情也是理想化的、純潔的、毫無雜念的。堂吉柯德的行動處處是在為別人打算，為了他的遠大志向——掃除人間的不平而奮斗。

（二）利己主義者——哈姆雷特

“這是一個導致混亂的時代，哎，倒霉的是我要擔當起重整乾坤的重任。”出生皇室、父親被害、母親亂倫等種種現實逼迫哈姆雷特擔負起時代賦予他的責任。如果不是皇子的身份、肩負殺父的大仇，哈姆雷特會不會去思考生存與毀滅的問題，答案是肯定的。對待愛情的問題他也是一樣的自私，奧菲利亞終于成為了這場宮廷斗爭的犧牲品。重任擺在面前哈姆雷特卻悲觀失望、行動宕延、無休止的自我反省錯過一次次機會。他的種種行為與堂吉柯德形成鮮明對比。

四、結語

在哈姆雷特和堂吉柯德身上我們看到了特定時期人文主義者的悲劇、時代的悲劇。在他們身上也看到了二人的不同：哈姆雷特猶豫、延宕，堂吉柯德果斷、行動；哈姆雷特處事利己，堂吉柯德立志掃除人間不平；哈姆雷特憂郁、寡歡，堂吉柯德樂觀、向上。總之，他們以其各自的方式來詮釋著文藝復興時期人文主義知識分子的命運，對世界文學史具有重要的意義

參考文獻：

[1]德.米格爾·塞萬提斯·堂吉柯德 [M].外語教學與研究出版社,1997.

[2]梁實秋譯.莎士比亞全集（上、下）[M].海拉爾:內蒙古文化出版社,1995.

（作者簡介：張雨（1987-），女，山東煙臺人，重慶市西南大學文學院比較文學與世界文學碩士研究生。）