詩人與自我

谷禾

作為生活在20世紀后半葉的北愛爾蘭詩人，謝默斯·希尼承受著比其他地區(qū)和時代的詩人更嚴酷的生存和美學考驗，這當然源于北愛爾蘭所獨有的歷史的、政治的、文化的、經(jīng)濟的沖突和悖論，這種沖突在當時北愛爾蘭很多地方甚至直接演變成了持續(xù)20年的集體暴力沖突。北愛爾蘭幾乎變成了游離于歐洲文明之外的人類苦難的一個標本。置身如此復雜的歷史文化環(huán)境，希尼和更多的北愛爾蘭詩人，必須同時去承受和調(diào)和一個脆弱的生命個體、一個負責任的公民、一個自我愉悅的詩人的多重角色。他要為自己脆弱的個體生命求庇護，要為自我的公民身份作承擔，為自己的詩歌寫作找到理由和源泉。無論走出多遠，希尼的關注始終沒有離開這片苦難的土地，他用食指和拇指之間夾著的矮墩墩的筆“向下”和“向上”挖掘，不但找到了自己的詩泉，而且讓自己的筆開出了樸素而光輝的花朵，在一個最缺乏詩意的混亂的文化語境里，寫出了最具歷史和現(xiàn)實感的杰出詩歌。

對希尼的持續(xù)閱讀給我?guī)淼恼饎樱兴麑σ阅嗵墩訚蔀槊枋鰧ο蟮谋睈蹱柼m黑暗歷史的挖掘以及這種挖掘所發(fā)出的回聲，有他樸素的精確到毫發(fā)的對本民族語言的使用，更有他對自我身份的不斷懷疑和最終的確立。希尼生于英國統(tǒng)治之下的北愛爾蘭，但他所受的卻是純正的英式教育，他成為詩人后的所有作品幾乎都是在英國出版的，他的詩首先在英國的讀者和評論家中獲得追捧，幾乎獲得了所有的英國重要詩歌獎項，1989年，他成為了牛津大學歷史上第一位非英籍詩歌教授。……