從“意象”入手引導(dǎo)學(xué)生鑒賞并創(chuàng)作詩(shī)歌

羅壬蘭

摘要詩(shī)歌教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一，而詩(shī)歌含蓄、凝練的語(yǔ)言特點(diǎn)給詩(shī)歌閱讀量有限、生活閱歷不多的中學(xué)生帶來(lái)了不少困難。“解讀意象”是中學(xué)生詩(shī)歌鑒賞入門最好的一把鑰匙，教學(xué)過(guò)程中應(yīng)從“意象”入手引導(dǎo)學(xué)生鑒賞并創(chuàng)作詩(shī)歌。

關(guān)鍵詞意象；鑒賞詩(shī)歌；創(chuàng)作詩(shī)歌

所謂“意象”，是我國(guó)古典美學(xué)的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，實(shí)際上它是一個(gè)復(fù)合詞語(yǔ)。“意”，指藝術(shù)家的主觀意識(shí)、趣旨及其在作品中的藝術(shù)表現(xiàn)。具體到詩(shī)歌創(chuàng)作中指的是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美感受的提煉與集中，蘊(yùn)含著詩(shī)人的審美體驗(yàn)理想。“象”即物象，就是作為創(chuàng)作客體的客觀事物。對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)，“象”是其審美對(duì)象，是與它的“意”互為所指的客觀對(duì)象物。“意象”即是主觀情感與客觀物象的結(jié)合。“意象”是詩(shī)歌形象構(gòu)成的基本元素，是詩(shī)人的內(nèi)在情思與生活的外在物象的統(tǒng)一，是詩(shī)人通過(guò)想象及其擬人、狀物、象征、夸張等體現(xiàn)方式的作用，將意與象融合，所創(chuàng)造出來(lái)的單一或片段的可感可觸的具象。清代文學(xué)評(píng)論家金圣嘆說(shuō)“《詩(shī)經(jīng)》三百篇，雖草木魚蟲鳥獸畢收，而并無(wú)一句寫景。”大學(xué)者王國(guó)維也說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。可見(jiàn)詩(shī)歌中，詩(shī)人的情感是通過(guò)意象來(lái)抒發(fā)的。意象把詩(shī)人抽象的情感思緒形象化。所以，閱讀賞析詩(shī)歌關(guān)鍵在于抓住具體可感的意象，從“象”入手，品出其中之“意”來(lái)。

那么，究竟怎樣從“象”入手，品出詩(shī)中之“意”來(lái)呢?筆者認(rèn)為應(yīng)該從三步入手。下面將結(jié)合九年級(jí)下冊(cè)課文《我用殘損的手掌》的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行具體分析。

第一步是找出詩(shī)歌中的“象”，看詩(shī)人為了表達(dá)內(nèi)心的情感心志，選取了哪些具體的物象。《我用殘損的手掌》這首詩(shī)中，詩(shī)人就選取了兩組意象：一類是灰燼、血和泥、家鄉(xiāng)湖中的荇藻和水、長(zhǎng)白山的雪峰、黃河的水、江南水田的蓬蒿、嶺南的荔枝花、南海的苦水，這一組意象選取了祖國(guó)廣大的土地上從北到南各地具有代表性的事物，是當(dāng)時(shí)被侵略者踐踏下的淪陷區(qū)的形象表現(xiàn)；另一類是遼遠(yuǎn)的一角、戀人的頭發(fā)、嬰孩手中乳、太陽(yáng)、春，這些是沒(méi)有被踐踏的解放區(qū)的形象表現(xiàn)。

第二步是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)積累，借助豐富的聯(lián)想與想象，并找出修飾物象的詞語(yǔ)，去分析這些詞語(yǔ)所隱含的信息，以此體會(huì)這些意象的特點(diǎn)。《我用殘損的手掌》中，家鄉(xiāng)湖中的水和荇藻是“微涼”的，長(zhǎng)白山的雪峰是“冷到徹骨”的，黃河的水是“夾泥沙”的，江南的水田是“只有蓬蒿”的，嶺南的荔枝花是“寂寞地憔悴”的，南海的水是“沒(méi)有漁船”和“苦”的，這些物象的修飾詞語(yǔ)都是冷色調(diào)的、憂郁的，展現(xiàn)的正是陰暗的淪陷區(qū)。而“那遼遠(yuǎn)的一角”是“溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春”的，“只有那里是太陽(yáng)，是春”，帶給詩(shī)人的感覺(jué)是“像戀人的頭發(fā)，嬰孩手中乳”。“太陽(yáng)”和“春”象征的是溫暖，是希望，這一系列的暖色調(diào)的詞語(yǔ)修飾“那遼遠(yuǎn)的一角”，和前面一組意象形成了鮮明的對(duì)比。了解了這些物象的特征，有助于理解詩(shī)歌中所寄托的情感思想。

第三步是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)人在詩(shī)中描繪物象的那些詞語(yǔ)及這些物象的具體特征，去揣摩體味詩(shī)人在物象中所寄托的情感、志向，即詩(shī)中之“意”。《我用殘損的手掌》詩(shī)中，“我用殘損的手掌，摸索這廣大的土地”是總領(lǐng)全詩(shī)的句子，“摸索”的結(jié)果是一種直接的觸覺(jué)感受，隨著“手掌”的移動(dòng)，作者的感覺(jué)發(fā)生了變化，內(nèi)心的情感也很自然地發(fā)生變化。當(dāng)“手掌”“摸索”到的是陰暗、凄涼的被侵略者踐踏的淪陷區(qū)時(shí)，詩(shī)人的內(nèi)心是愁苦的，他想表達(dá)的也正是那種國(guó)土淪亡的切膚之痛。當(dāng)詩(shī)人的“手掌”“摸索”到那溫暖、明朗的“遼遠(yuǎn)的一角”時(shí)，愁苦的心獲得了安慰，“戀人的柔發(fā)”、“嬰孩手中乳”，喚起的是人生命中最親切的感動(dòng)，“太陽(yáng)”和“春”象征的是祖國(guó)光明的未來(lái)，從中我們讀出的是詩(shī)人那份深沉的愛(ài)國(guó)之情。

這樣一個(gè)過(guò)程下來(lái)，學(xué)生可以掌握具體解讀詩(shī)歌的方法，減少學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的那份陌生感，拉近與詩(shī)人心靈的距離。在教學(xué)完《我用殘損的手掌》后，我還結(jié)合“探究與練習(xí)”三布置了這樣一個(gè)課后練筆：

詩(shī)人往往把情感寄托在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法，聯(lián)系你的生活體驗(yàn)，寫幾句富有詩(shī)意的話，抒寫自己的一種感情，如思念、悲傷、歡欣等。

從學(xué)生的作業(yè)反饋來(lái)看，大部分學(xué)生都能運(yùn)用一些具體的意象來(lái)表達(dá)自己抽象的情感，如一學(xué)生(黃嘉恩)寫了這樣一首詩(shī)《尋找》：

似光非光，

雖是黑暗，但仍要走著

尋找那微弱的光線，

因在微弱的光線中帶著一切的光。

另一個(gè)世界出現(xiàn)了，

總會(huì)是光明和色彩繽紛的

可換來(lái)多姿多彩的生活。

似路非路，

雖是沒(méi)有方向，但仍要走著

尋找那路的指南針，

因那路的指南針中帶著一切的方向。

那路出現(xiàn)

將會(huì)是踏實(shí)和進(jìn)取的

可換來(lái)充實(shí)的生活。

這首詩(shī)中小作者運(yùn)用了兩個(gè)意象“光”和“路”來(lái)表達(dá)她內(nèi)心的彷徨與追求，她是一個(gè)后進(jìn)生，對(duì)于自己的未來(lái)感到渺茫、彷徨，但她內(nèi)心仍堅(jiān)持著一種追求美好生活的信念，我認(rèn)為是一篇較成功的習(xí)作。

教學(xué)實(shí)踐表明，引導(dǎo)學(xué)生從“意象”入手品讀詩(shī)歌是一種有成效的詩(shī)歌教學(xué)方法，只要學(xué)生抓住“意象”這一關(guān)鍵的詩(shī)歌要素，就等于拿到了一把開(kāi)啟詩(shī)歌之門的鑰匙，只要拿著這把鑰匙再去多開(kāi)幾道門，學(xué)生鑒賞詩(shī)歌和創(chuàng)作詩(shī)歌的能力一定會(huì)得到很大的提高。