李坑“畫幅”幾多謎?

馮新生

在李坑漫步，就像緩緩進入一幅名畫，我想只有細品、思遠，才能感到余味多多、不虛此行。

江西婺源，曾為安徽歙州的一部分，后歸徽州管轄。由于方方面面的原因，又被歷史老人轉移到江西。如此也好，贛東北的奇峰險谷與江流茶田融入徽墨歙硯之儒雅風，促發代代風流才俊迭出于斯。這些人既有江西人爽直果敢的性情，也有安徽人工于心計的特點。而今，這位“徽州早年失離的游子”盡管“少小離家”，卻仍是鄉音未改。以至徽派建筑那“粉墻黛瓦、翹角飛檐”為主格調的古宅新居之間，鄉里對答聲與古徽州音韻十分相近，潺潺溪流也透著徽文化的風采，從容吟唱了千百年。

在茶香彌散街市的初夏，我步入郁郁蔥蔥的李坑，那是江西婺源縣城與江灣鎮之間的古村落。斜叼煙斗、滿面含笑在村口樹下喝茶的老者向我比劃著說，此地原名“理田”，因山溪流聚于此，日久成泊，被當地人稱為“坑”，此地又是李姓聚居之地，故此被呼作“李坑”。

這座古村鎮的一副楹聯這樣說李坑：“青山不墨千秋畫，綠水無弦萬古琴”，所言不虛。數十座百年不朽的奇石、名木、磚橋，一一見證古往今來的滄桑巨變、是是非非。我在想，每在春雨初歇，由近山飄來的牧笛定會悠揚清脆；晚雪彌漫，由深巷飄來的酒香也定會讓過客駐足。多少年來，晨光中的橋影，暮色里的燈波，連同茶樓前后長短不一的青石板路、馬頭墻內或高或低的吟唱誦讀，都會使這座古村洋溢詩情畫意，顯得超凡脫俗。

在李坑漫步，就像緩緩進入一幅名畫，自然要心如止水、放松心情，蜿蜒的古街在腳下伸延，精致的畫面依次進入視線，我想只有細品、思遠，才能感到余味多多、不虛此行。

與蘇南一帶古街水鎮有所不同的是，婺源的李坑既有山青青、水藍藍，水畔商鋪少見的是五彩招幌，隨處可見的是成串的紅燈籠。少見餐館、多見茶樓，少見廣告招牌、多見文玩墨寶，深巷中雖難免有讓人勞神的商務往來，也是溫文爾雅、低聲細語，生怕驚擾了古風古韻。

走得乏了，我便斜倚路旁茶樓的“美人靠”上，任憑“清明丫玉”的茶香滲透每個毛孔。青花杯與青花蓋輕輕摩擦時，茶樓主人湊上前來，笑著向我提起了李坑人引以自豪的那位人物——南宋期間的武狀元李知誠。一番敘述使我游情再起，起身下樓，穿街過巷，踏入那游人聚集的狀元府第。

就硬件而言，說是“府第”，確有些夸張成分。與古村人家建筑形制相差無幾的一座小院，既簡約又無雕琢的木楞窗以及看上去很一般的閣樓和魚塘，足見“武狀元”的生活節儉。手擎小旗的導游正在向眾人講述著李知誠，其言辭與老屋展板上的介紹文字大同小異：“李知誠，南宋紹興八年（公元1139年）生于理田。自幼苦讀不倦。因金兵南侵、南宋懦弱，且鄉有虎患，由此便兼學武功，以保鄉民平安。乾道二年（公元1166年）進京會試，中武進士，后經孝宗親點為第一甲第一名，即武狀元。丙申年，推恩轉軍撫司事，官至撫渝使。文武全才的李知誠，一心想效法岳飛抗金報國，未被軟弱無能的朝廷所認可，無奈辭官回鄉，開館授徒，以植樹種茶打發時日，直到63歲終老天年。”

古院落進出者，在敬仰這位武狀元之余多少也帶些疑惑，院中有兩則“謎面”一直沒見到謎底：一是武狀元李知誠是否確有其人；二是墻角那棵千年紫薇樹為何“怕癢”。我在進入李府之前，在街頭書店里翻閱過一本《旅游指南》，上面寫得清楚，說李知誠曾在岳元帥統領的岳家軍任將軍，這便與李府展室中的介紹詞不符。因為，據《中國歷史人物詞典》及其他史料上記載，岳飛于宋紹興十一年( 公元1142年)便被朝廷以“莫須有”罪名殺害，而李知誠那年剛滿3歲，不可能成為岳家軍的將領。更令人感到撲朔迷離的是，一位曾擔任過地方旅游雜志副總編、以寫游記見長的文人在專著中講到，他曾在寧波天一閣翻遍了《徽州府志》及其他史籍，竟然沒見到“李知誠”的名字。按說朝廷科考，文武狀元金榜題名是“重頭新聞”，不可能沒留下蛛絲馬跡。況且，這位《旅游指南》中介紹“武狀元李知誠”的很多出處，也因缺乏依據而令人生疑。

想到此，我站在古院落中有些茫然。細細回憶剛才在書店翻閱古籍時，一位在南宋乾道年間高中“龍虎榜”的進士羅愿是“歙州人”，曾在江西贛州任“通判”，為朱熹所推重。當歙州改為徽州后，婺源便屬于徽州管轄，朱熹出生于南宋建炎三年（公元1130年），羅愿生于南宋紹興五年（公元1136年），僅相差幾歲又是同鄉的朱、羅二人交好自然是順理成章。由此聯想到“生于公元1139年”、僅比羅愿小3歲的“李知誠”，不禁仰天自問：莫非“李知誠”就是羅愿？莫非淡泊名利、憤世嫉俗的“李知誠”隱名埋姓，不愿讓自己的形跡進入青史？

古宅南墻邊，一棵近千年的紫薇樹據說是“武狀元”親植。“花無百日紅”之說在它面前顯得很脆弱。千年紫薇盛開的花朵每年都是從6月開到9月，早已超過百日！更為奇特的是，這株古樹曾被雷擊，僅剩半邊枝干，卻依然茂盛如初。一位女導游用手輕輕摩挲樹干，奇觀立顯：樹、枝絲毫不動，滿樹花葉卻像怕癢一般，顫顫抖動，似乎發出了“無聲的笑”。

回京后，我向林業大學生物專家敘述古樹“怕癢”的現象，老教授聽后沉吟良久，無奈搖了搖頭，說只有到現場細看，取樣研究，才有可能解釋一二。

李知誠其人是有是無，千年紫薇為何怕癢？李坑人或者說婺源人至今未能深入挖掘并找尋出有說服力的依據，這表面看來，是一種缺失。然而，恰恰是這種“缺失”，才留下千年懸疑，才讓遠道而來的人感到李坑既是一幅醉人的水墨丹青，也是一軸展讀不盡、余味悠長的力作。