《義務(wù)教育數(shù)學課程標準(2011年版)》與實驗稿相比,在基礎(chǔ)知識、基本技能的基礎(chǔ)上,明確提出了基本思想、基本活動經(jīng)驗。對數(shù)學“基本思想”和“基本活動經(jīng)驗”的強調(diào),是數(shù)學教育目標現(xiàn)代演變的一個主要標志(張?zhí)煨ⅲ?。?shù)學活動經(jīng)驗成為小學數(shù)學課程與教學的核心概念之一。
數(shù)學基本活動經(jīng)驗,“千呼萬喚始出來”
長期以來,在我國人才考試選拔制度的影響和制約下,各級各類考試更多考查的是學生對基礎(chǔ)知識、基本技能的掌握,導致傳統(tǒng)數(shù)學課堂教學往往以“雙基”教學為主要教學目標,更多關(guān)注學生的學習結(jié)果,相對忽視學生數(shù)學學習的過程。學生學習時間過長、學業(yè)負擔偏重、學習策略缺乏等成為我國傳統(tǒng)教育的普遍問題。根據(jù)教育進展國際評估組織對全球21個國家進行的調(diào)查,中國學生計算能力排名第一,而想象力排名卻倒數(shù)第一,創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。針對這些現(xiàn)象和問題,2001年國家第八次課程改革以來,學生學習過程中過程與方法、情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)被納入課程標準目標體系當中。
課程改革十年多來,小學數(shù)學教師的教育理念、教學方式有了明顯的變化,學生的學習方式、學習狀態(tài)、學習過程也有了明顯的改善。但是,數(shù)學教學活動中對課程目標的整體實現(xiàn)仍不到位,教師對基礎(chǔ)知識、基本技能的教學高度重視,但對學生的學習過程以及學習過程中的情感態(tài)度仍有些輕視。作為數(shù)學思考、問題解決、情感態(tài)度目標實現(xiàn)至關(guān)重要的數(shù)學基本思想、數(shù)學基本活動經(jīng)驗,很多教師認識不足,理解不透,盡管認同了感悟數(shù)學基本思想、積累數(shù)學基本活動經(jīng)驗的重要性,但心有余而力不足。學生對數(shù)學思想的感悟,對數(shù)學基本活動經(jīng)驗的積累常常游離于數(shù)學課堂教學的邊緣,常常成為教師課堂教學中無心插柳而獲得的課堂副產(chǎn)品。
基于以上認識和現(xiàn)狀,義務(wù)教育數(shù)學課程標準修訂組組長、東北師范大學校長史寧中教授在對《義務(wù)教育數(shù)學課程標準(實驗稿)》修訂時指出:“我們必須清楚,世界有很多東西是不可傳遞的,只能靠親身經(jīng)歷。智慧并不完全依賴知識的多少,而依賴知識的運用、依賴經(jīng)驗,你只能讓學生在實際操作中磨練?!睌?shù)學思想、數(shù)學基本活動經(jīng)驗終于被提到與基礎(chǔ)知識、基本技能同樣重要的位置。《義務(wù)教育數(shù)學課程標準(2011年版)》明確提出:“通過義務(wù)教育階段的數(shù)學學習,使學生獲得適應(yīng)社會生活和進一步發(fā)展所必需的數(shù)學的基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗”。即通常所說的“雙基”擴充為“四基”。數(shù)學基本活動經(jīng)驗在課程改革的浪潮中,千呼萬喚始出來。
數(shù)學基本活動經(jīng)驗,“橫看成嶺側(cè)成峰”
那么,作為提高學生數(shù)學素養(yǎng)的重要標志、作為數(shù)學教學重要目標的數(shù)學基本活動經(jīng)驗,到底具有什么特征呢?筆者以為,從不同的視角看,對數(shù)學基本活動經(jīng)驗的認識也不相同。
一方面,從字面上理解,數(shù)學基本活動經(jīng)驗應(yīng)該具有下面四個要素:
1.數(shù)學的
數(shù)學活動經(jīng)驗首先應(yīng)該是學生在數(shù)學活動中的體驗和感悟,活動必須具有明確的數(shù)學特征,具有明確的數(shù)學目標,是學生不斷經(jīng)歷、體驗各種數(shù)學活動過程的結(jié)果。數(shù)學活動經(jīng)驗一定是具有“數(shù)學味”的經(jīng)驗,不是所有活動獲得的經(jīng)驗都是數(shù)學活動經(jīng)驗,要防止積累數(shù)學活動經(jīng)驗時“去數(shù)學化”的誤區(qū)。
2.基本的
數(shù)學活動經(jīng)驗作為新課程標準中提出的四基之一,與基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想一起,成為課程標準總目標提出的核心概念之一。課程標準中指出,與其他三基一樣,要使學生在義務(wù)教育階段,通過數(shù)學學習,獲得適應(yīng)社會生活、進一步發(fā)展所必需的數(shù)學活動經(jīng)驗,因而稱之為基本活動經(jīng)驗。
3.活動的
前蘇聯(lián)著名教育家斯托利亞爾在他的《數(shù)學教育學》一書中指出,數(shù)學教學是數(shù)學活動的教學,也是思維活動的教學。基于這個認識,數(shù)學活動經(jīng)驗的積累不在于學生對知識結(jié)果的積累,而在于活動本身。無論是動手實踐、自主探索、合作交流,最終都是落實到思維的活動,數(shù)學活動經(jīng)驗是活動過程中學生的體驗、經(jīng)歷、感悟以及情感態(tài)度。數(shù)學活動也應(yīng)是學生主動經(jīng)歷的活動,而不能是偽經(jīng)歷的、被經(jīng)歷的活動。
4.經(jīng)驗的
《現(xiàn)代漢語詞典》對“經(jīng)驗”一詞有兩方面的解釋,一是名詞,表示由實踐得來的知識與技能;二是動詞,表示經(jīng)歷、體驗。“雙基”(基礎(chǔ)知識、基本技能)已明確闡述了學生在知識與技能方面的要求,數(shù)學活動經(jīng)驗則更側(cè)重于表示學生在數(shù)學活動中的經(jīng)歷、體驗、感悟。數(shù)學活動經(jīng)驗應(yīng)該是學生對數(shù)學活動的感性認識,是學生在數(shù)學活動中積累的體驗和感悟,是一種可意會難言傳的獲得。
另一方面,從兒童的視角來看,學生積累數(shù)學基本活動經(jīng)驗的過程應(yīng)該具有下面三個特點:
1.主觀隱性的
數(shù)學基本活動經(jīng)驗作為學生在數(shù)學活動中的經(jīng)歷、體驗和感悟,是學生在數(shù)學活動過程中自我詮釋、自我建構(gòu)而成的,所獲得的經(jīng)驗與知識、技能的掌握有著不可分割的聯(lián)系。知識與技能的掌握有利于學生數(shù)學活動經(jīng)驗的積累,而數(shù)學活動經(jīng)驗也很好地促進學生對基礎(chǔ)知識、基本技能的掌握。知識與技能是客觀顯性的,數(shù)學活動經(jīng)驗則是主觀隱性的。
2.個體差異的
由于不同學生的個性特征、認知方式、學習風格、學習動機等方面存在差異,與基礎(chǔ)知識、基本技能的習得相似,不同學生在同一數(shù)學活動過程中,所獲得的數(shù)學活動經(jīng)驗也有所不同,存在著個體差異。因此,在幫助學生積累數(shù)學活動經(jīng)驗的過程中,同樣也要處理好面向全體學生與關(guān)注學生個體差異的關(guān)系。
3.發(fā)展變化的
小學數(shù)學中有一些重要內(nèi)容、方法、思想需要學生經(jīng)歷較長的認識過程,需要學生逐步去理解和掌握。因此,教材在編寫呈現(xiàn)相應(yīng)的數(shù)學內(nèi)容和思想方法時,根據(jù)學生的年齡特征和認知水平,采用了逐級遞進、螺旋上升的原則。這就意味著,在學習同一體系的教學內(nèi)容時,不同階段學生對內(nèi)容目標的理解不同,獲得的數(shù)學活動經(jīng)驗也就不同,后獲得的經(jīng)驗建立在原有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,又不斷修改完善著原有經(jīng)驗。數(shù)學活動經(jīng)驗的獲得是發(fā)展的、變化的。
數(shù)學基本活動經(jīng)驗,“忽如一夜春風來”
“數(shù)學基本活動經(jīng)驗”,作為2005年我國基礎(chǔ)教育課程改革反思研究以來關(guān)注的熱點之一,作為義務(wù)教育數(shù)學課程標準的總目標之一,體現(xiàn)了我國素質(zhì)教育研究的新進展、新趨勢,猶如一夜春風,徐徐吹來,如何讓這及時的春風吹開千樹萬樹的梨花呢?筆者認為,不妨從以下四方面入手,幫助學生積累數(shù)學基本活動經(jīng)驗。
1.重視生活經(jīng)驗的遷移,豐富學生的數(shù)學活動經(jīng)驗
數(shù)學是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學。數(shù)學作為對于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學語言與工具,它的很多概念、原理、法則都是邏輯性很強、比較抽象的,而小學生的思維又以直觀形象為主,因此,在小學數(shù)學教學中,必須重視學生的生活經(jīng)驗,把數(shù)學教學與生活體驗相聯(lián)系。荷蘭數(shù)學家、教育家弗賴登塔爾曾經(jīng)說過,數(shù)學教學就是要源于現(xiàn)實、扎根于現(xiàn)實。小學數(shù)學教學中,要重視從學生的生活實際出發(fā),讓學生在現(xiàn)實情境中學習數(shù)學、理解數(shù)學。重視讓學生借助自己的生活經(jīng)驗去理解、分析、解決問題,在動手做和動腦想的過程中,自然而然地將生活經(jīng)驗遷移到數(shù)學學習中。尤為重要的是,在教學中,生活經(jīng)驗應(yīng)該是學生進行數(shù)學思考的催化劑, 教師要重視引導學生把現(xiàn)實的、具體的生活經(jīng)驗提升為理性的、抽象的數(shù)學經(jīng)驗,注重將生活經(jīng)驗數(shù)學化,從而不斷豐富學生的數(shù)學活動經(jīng)驗,為進一步學習數(shù)學奠定基礎(chǔ)。
如教學五年級“認識負數(shù)”時,教師從倉庫運進、出糧食的生活情境引入,讓學生運用自己的生活經(jīng)驗去嘗試記錄糧食運進、運出的噸數(shù),學生的記錄方法有很多種,有在噸數(shù)前用文字描述的,有在噸數(shù)前畫相反方向箭頭的,有在噸數(shù)前用加減號表示的……教師在此基礎(chǔ)上,引導學生比較這些記錄方法,尋找這些方法的共同之處,都用一對相反意義的文字、圖形、符號表示了糧食運進和運出的情況,教師再呈現(xiàn)出歷史上人們在記錄這類問題時的演變過程,從而讓學生逐步認識正、負數(shù)的概念。在這個教學過程中,學生的生活經(jīng)驗是學生學習的起點,教師通過引導學生操作、思考、交流,逐步將學生的生活經(jīng)驗遷移到抽象的數(shù)學問題中,有效地幫助生活經(jīng)驗數(shù)學化,從而豐富學生的數(shù)學活動經(jīng)驗。
2.著力已有經(jīng)驗的提升,重構(gòu)學生的數(shù)學活動經(jīng)驗
皮亞杰認知發(fā)展理論認為,兒童認知發(fā)展是呈階段性的,處于不同認知發(fā)展階段的兒童認識和解釋事物的方式是不同的。學生在低年級時通過數(shù)學活動獲得某些經(jīng)驗,也許隨著年齡的增長,知識的豐富,思維水平的提升,原有的經(jīng)驗已不能適應(yīng)、不能滿足或者不能解釋學習中遇到的新問題,這時就需要學生將原有經(jīng)驗納入到新的認知結(jié)構(gòu)中,通過“同化”和“順應(yīng)”,建構(gòu)新的經(jīng)驗體系。由于新經(jīng)驗建立在原有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,又不斷修改完善著原有經(jīng)驗,因此,在教學中,教師不能丟棄學生的原有經(jīng)驗,不能另起爐灶,而應(yīng)著力幫助學生提升原有的數(shù)學活動經(jīng)驗,將原有經(jīng)驗與新經(jīng)驗進行整合,從而重構(gòu)學生的數(shù)學活動經(jīng)驗。
以認數(shù)為例,一、二年級學生認識的數(shù)都是整數(shù),在學生的經(jīng)驗體系中,也許數(shù)就是指整數(shù),到三年級時,學生會發(fā)現(xiàn),原來當平均分得的個數(shù)不滿一個時,可以用分數(shù)表示,分數(shù)的學習是在整數(shù)以及平均分的基礎(chǔ)上進行的,學生對于數(shù)的認識、經(jīng)驗和感悟有了新的提升,隨著年級的增長,學生又會逐步學習小數(shù)、百分數(shù)、正負數(shù)甚至以后會學到的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)等。在整個數(shù)的認識教學過程中,學生的數(shù)學活動經(jīng)驗在不斷發(fā)生擴充與重組,教師只有著力已有經(jīng)驗的提升,才能高質(zhì)高效地完成學生對數(shù)學活動經(jīng)驗的重構(gòu)過程。
3.關(guān)注學科經(jīng)驗的融通,拓展學生的數(shù)學活動經(jīng)驗
美國數(shù)學家M·克萊因在他的《西方文化中的數(shù)學》里曾說:數(shù)學決定了大部分哲學思想的內(nèi)容和研究方法,塑造了眾多流派的繪畫、音樂、建筑和文學風格,創(chuàng)立了邏輯學,數(shù)學是一種主要的文化力量。盡管有人認為這一說法有些夸大了數(shù)學的作用,但是,數(shù)學作為現(xiàn)代科學的一個重要組成部分,它與其他科學的密切聯(lián)系以及數(shù)學起到的巨大作用是無庸置疑的。在小學數(shù)學教學中,教師不妨將數(shù)學的視野開闊些,在重視本學科知識學習、經(jīng)驗積累的同時,關(guān)注其他學科經(jīng)驗和數(shù)學經(jīng)驗之間的聯(lián)系,將語文、英語、美術(shù)等學科中的活動經(jīng)驗融通到數(shù)學學習中,從而有效拓展學生對數(shù)學活動經(jīng)驗的積累。
比如學習四年級“找規(guī)律”(植樹問題)時,學生對物體個數(shù)與間隔數(shù)之間的關(guān)系容易混淆,這時可以向?qū)W生介紹兒歌:“小朋友,張開手,五只手指人人有,手指之間幾個空,請你仔細瞅一瞅”。用朗朗上口的兒歌幫助學生理解記憶,學生會學得輕松、學得有趣。在學習長度單位、時間單位、體積單位等單位時,不妨向?qū)W生介紹這些單位的英文單詞,如“m”其實是“米”的英文單詞“meter”的首字母;“h”是“時”的英文單詞“hour”的首字母;“v”是“體積”的英文單詞“volume”的首字母等,學生理解了這些字母的來歷,自然就記得住,記得牢了。
4.調(diào)整情緒經(jīng)驗的趨向,激活學生的數(shù)學活動經(jīng)驗
數(shù)學課程標準要求教師關(guān)注學生情感態(tài)度的發(fā)展,把落實情感態(tài)度的目標作為己任,努力把情感態(tài)度目標有機融合到數(shù)學教學過程之中。在數(shù)學活動中,激發(fā)學生對數(shù)學的好奇心和求知欲,體驗成功的樂趣,鍛煉克服困難的意志,樹立信心,養(yǎng)成認真勤奮、獨立思考、合作交流、反思質(zhì)疑的學習習慣等。事實上,不同的學生,盡管課堂行為表現(xiàn)差不多,考試成績也差不多,但在數(shù)學學習活動過程中,他們對數(shù)學的感受和體驗卻不一定相同。有些學生對數(shù)學充滿興趣,學習過程中伴隨的大多是愉悅的情感體驗,而有些學生對數(shù)學本身興趣不一定很濃,因為家長的高期待、自我的高要求以及教師的強化訓練,數(shù)學考試成績也還不錯,兩者對比,高下立見。
教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞。學生在數(shù)學學習中的情感體驗是學生學習數(shù)學的動力源泉,而這種情緒經(jīng)驗也是數(shù)學活動經(jīng)驗的一部分。教師一定要關(guān)注學生在學習活動中的情緒體驗,分析學生情緒傾向及原因,減少負面情緒的產(chǎn)生,避免負面情緒對后續(xù)學習的影響,防止形成惡性循環(huán)。在數(shù)學活動中,努力營造民主和諧的學習氛圍,改變數(shù)學學習的方式,重視過程性評價,注重對學生數(shù)學能力和情感態(tài)度方面的評價,及時調(diào)整學生情緒體驗的趨向,變冷漠呆滯為興高采烈,變愁眉苦臉為其樂融融,不斷積累積極的情緒經(jīng)驗,不斷建立學好數(shù)學的信心,體會數(shù)學學習的樂趣。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。幫助學生積累數(shù)學基本活動經(jīng)驗,必須從“紙面”走向“地面”,在學習中探索,在探索中前行,在前行中思考,在思考中提升,才能讓數(shù)學基本活動經(jīng)驗真正在小學數(shù)學課堂里生根、開花、結(jié)果!
(王海峰,江蘇省南通師范學校第二附屬小學,226001)