侯晶晶
十八大報告的第六部分深刻指出文化建設的重要性:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園”,繼而從四個方面探討了“扎實推進社會主義文化強國建設”的路徑。
“加強社會主義核心價值觀體系建設”。為此必須“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善”。十八大報告比較系統地論述了社會主義核心價值觀的內涵,涉及個人與國家、與職業、與他人的多維度關系。第一組“倡導”指明了我國的物質文明與精神文明建設的總方向,第二組“倡導”主要關涉制度倫理建設的文化方向,第三組“倡導”強調了公民道德建設的一些核心要素,包括社會公德、職業道德、個人品德。學校應注重促使學生在學校生活中養成相關道德素養,從知、情、意、行多維度生成道德敏感性、道德自主性和道德智慧,為學生作為公民很好地履行公民道德義務,為構建富強、民主、和諧、文明、公正、友善的文化強國打下堅實基礎。道德胚胎從小開始發育,道德成長比知識積累更難速成。有效落實國家的道德文化戰略,必須從基礎教育著手。
“全面提高公民道德素質”。此部分主要結合第三組“倡導”中的誠信等德目論述具體可行的路徑與子目標。這部分提及的“家庭美德”在核心價值觀中亦可找到聯結點。家庭既是社會的細胞,又是公民個體的特殊組合,因此,國家精神文明與公民道德的建設取向基本上也適用于家庭文化建設。例如,可以衍生出家庭民主、家庭文明、家庭和諧以及家庭成員應享有的自由與尊重、家庭成員間的平等與友善。從大教育的視角看,父母是孩子的第一任老師,家庭承載著重要的教育功能。雖然十八大報告并未論及家庭教育,然而綜合看來,在建設文化強國中,每個家庭都承載著重要使命。
“豐富人民精神文化生活”。強調“加大對農村和欠發達地區文化建設的幫扶力度”,這是非常適時的。隨著我國農村經濟社會建設獲得較顯著發展,農民的文化需求也日益彰顯。筆者曾面對面與數百位農民朋友交流家庭教育,他們對于文化的渴求令筆者印象深刻。基礎學校內建立的“家長學校”及其搭建的遠程網絡,為網上家長學校的切實運行提供了“文化下鄉”的新形式。報告提到“全民閱讀活動”,目前農村家庭普遍缺乏藏書,農村兒童實質性地參與“全民閱讀活動”需要一定的硬件支持。“農村書屋”和農村學校都應該重視為青少年提供具有科學性與趣味性的優質讀物,幫助數千萬農村兒童從小養成喜愛閱讀思考的好習慣。關于“促進群眾體育”,除了增建公益性的群眾體育場館與設施,還應盤活已有的公益性體育資源。例如,公立學校可以在不妨礙自身體育教學的前提下,考慮在周末及寒暑假向周邊群眾公益性或半公益性地開放體育設施。“建設優秀傳統文化傳承體系”似為新提法,對教育工作者也有所啟發。我們應該對于古今中外的優秀文化兼收并蓄,應該警惕重西輕中、重今輕古的傾向。筆者考察過南京師范大學仙林實驗小學,該校脫胎于農牧場子弟學校,近年來該校將提升兒童的民族文化素養與校本文化建設緊密結合,利用小學學習壓力較小的窗口期,鼓勵多數小學生自愿學習一種民族樂器,該校的學生民樂團曾到維也納金色大廳演奏,受到好評。
“增強文化整體實力和競爭力”。十八大報告指出:要“營造有利于高素質文化人才大量涌現、健康成長的良好環境,造就一批名家大師和民族文化代表人物”。以南京師范大學的先進經驗為案例,筆者認為高校在教師、學生兩個群體中培養人才,首先,注重科學發展觀——強調全面、協調、可持續。千里之行,始于足下;千仞之山,積于壘土。在高校學生中培養創新型人才,很重要的一點是允許他們在真正了解所學專業之后,經過選拔審慎地轉專業或修雙學位。這有利于他們在符合其優勢創新智能的方向上走得更高更遠。其次,以開放的胸襟辦學,與具有內涵式發展豐富經驗的國內外大學聯合培養優秀人才。再次,鼓勵學生自主學習、自謀發展。此外,學校應重視發揚學術民主,在體制機制上給教師和科研人員營造良好的工作環境,堅持原則性與靈活性的統一,充分考慮到不同學科出成果時間周期的差異,保障那些“板凳甘坐數年冷”的科研人員“慢出成果,出即精品”。南京師范大學不少院系都建立起教學崗、科研崗、產業拓展等分類考核系統,盡力發揮教學人員、科研人員、科研文化社會服務人員的特長,保證教學、科研以及成果轉化都重視內涵式發展。
文化強國戰略的有效實施,需要教育系統的有力配合。這對教育追求全面育人的宗旨也是一種回歸和促進。
責任編輯/馬子恩