劉兆龍
[關鍵詞]學生;教育;教重于學;提問;閱讀
[中圖分類號]G625[文獻標識碼]A
[文章編號]1004-0463(2012)02-0071-01
“什么是教育?”“教育的本原是什么?”這問題就像哥德巴赫猜想一樣困擾著一線的教育工作者,以致于我們在各種紛繁的解讀、理念、思想沖擊下,迷糊一片,找不到前行的方向。有一天聽到特級教師李建成說過這樣一句話:成績是一時的,成功是一事的,成長是一輩子的,教育的本原就是追尋個體生命幸福、快樂的成長。然而,在崇尚多元化的今天,教育理念、教育思想猶如雨后春筍一般,遍地開花。就以語文教育為例:“詩意語文”、“情景語文”、“情智語文”、“激情語文”、“簡單語文”、“簡約語文”,“本色語文”、“綠色語文”、“文化語文”應運而生,各自展示著迷人的風采。就在教育一片欣欣向榮之際,種種亂象擾亂了生命成長的秩序,讓我們對生命成長的關注有所忽略。
一、教書主導育人
“教書育人”是指教師在講解、分析知識的同時,關心愛護學生的成長,并以自身的道德行為和人格魅力,引領學生去探尋生命的意義,實現人生的價值追求,從而塑造完美的人格。這里“教書”與“育人”兩者是辯證統一的,互為促進的:一方面,“教書”是“育人”的基礎和前提:另一方面,“育人”是“教書”的目標與境界。然而在教育教學過程中,我們常常忽視了教書與育人兩者問的關系。首先,把教書和育人混為一談,混淆了“教書”和“育人”各自確定的內涵,用“教書”代替“育人”,只要是傳授了知識,就完成了育人的任務;其次,把教書和育人截然分開、對立起來,認為教師的任務只是“傳道、授業、解惑”。至于“育人”則是學校的事、是德育部門的事、是班主任的工作,與教師無關;再加上社會上功利性的傳導,將社會就業的壓力直接傳導給在校的學生,并使應試之風大行其道,于是“教書”便成了學校教育的主導,而“育人”則成了學校教育的累贅,大有“除之而后快”之感。要知道“育人”就是關注生命的成長,就是要培養學生具有高尚的道德情操,并具有正確的世界觀、人生觀和價值觀,育人的目的是讓學生學到一生有用的東西,如果教師只“教書”不“育人”,學生生命個體就會失去幸福的源泉,
二、教重于學
“教”與“學”是教育中兩個重要的概念,“教”離不開“學”,離開了“學”,它就沒有實施的對象:“學”也離不開“教”,離開了“教”就無法進行有效的學習。在教與學兩者關系中,學居于主體地位,教是為了學生學,為了學生更好地學,所以教師只有把“教”與“學”有效結合,才能將自己所掌握的科學知識、技能和思想傳遞到學生身上,使之成長。早在兩千多年前,我國古代教育著作《學記》里曾說過,“善學者師逸而功倍、不善學者師勤而功半”。我國古代教育家孔子主張“不憤不啟,不悱不發”,都是說明教是為了學。近代教育家葉圣陶也曾說過:教是為了不教。可見在教與學中,學是多么重要。然而,目前在課堂上,一些教師竭盡全能,使出渾身解數,想方設法來提高教學效率,這本來無可厚非,但結果把孩子學習的樂趣教沒了,把孩子自主創新的精神和能力教沒了。所以,我們再不能做“教學”這篇文章了,應該是“學教”了。這“學教”,不是先學而后教,而是有學才能教。沒有學的教,只能是勞而無功的。
三、提問和閱讀并重
提問,即提出問題,是教學中常用的一種手段,是教師為了讓學生能充分理解知識點而設置一些疑問,并讓學生進行思考,從而真正掌握知識。閱讀是學生“借助他人已預備好的符號并加以辨認、理解、分析的過程”。有效地閱讀,可以讓學生開闊視野,豐富閱歷,從而有助于他們的幸福成長。提問與閱讀又是教學中的一對矛盾統一體,提問是手段,閱讀是目的。提問可以使學生深入思考,有助于學生進行更深層次的閱讀,當然提問也會使學生處在一個被動思考的地位。長期處于被動思考的狀態下,學生會漸漸失去自我,失去自我探索精神與欲望。而閱讀是主觀行為,是主動的,是學生主動吸收、融合知識的過程,這個過程也是學生進行自我建構的過程,所以提問是基于閱讀教學的基礎之上,是為閱讀有效性而服務的。然而現實的情況是“提問”貫穿于整個課堂,成為了學生學習的終極目標,似乎沒有提問就不是課堂之感,最后把“有問題的學生教成沒有問題了”。所以,在課堂教學中,教師重視提問的同時,也要重視學生的閱讀。這樣才有利于學生的學,也有利于學生幸福地成長。