劉少奇黨員修養理論的現實價值

孫艷平

摘 要：劉少奇同志的《論共產黨員的修養》寫成于抗日戰爭時期，他系統地提出了共產黨員進行修養的目的、標準、方法、歸宿和基本要求，填補了馬克思主義理論中關于黨員修養的理論空白，成為一代又一代共產黨員進行思想修養的教材。新的歷史條件下，共產黨員重讀《論共產黨員的修養》，加強自身修養，成為提高黨的執政能力和執政水平的需要，成為拒腐防變和抵御風險的需要。

關鍵詞：劉少奇；《論共產黨員的修養》；思想修養

中圖分類號：D764文獻標志碼：A文章編號：1673-291X（2012）02-0200-02

《論共產黨員的修養》一書是劉少奇同志寫作于抗日戰爭時期的中國共產黨歷史上關于黨的思想建設的一部重要著作。在這部著作中，劉少奇同志運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，從中國共產黨的客觀實際出發，吸收借鑒中國傳統文化精華，獨辟蹊徑，把共產黨員的思想修養和黨性鍛煉作為黨的建設的一個重要領域，創造性地提出了關于共產黨員思想修養的理論，填補了馬克思主義建黨學說的一大空白，哺育了一代又一代中國共產黨人，對從思想上建設和鞏固中國共產黨起到了舉足輕重的作用。

一、《論共產黨員的修養》產生的歷史背景

《論共產黨員的修養》一書在中國共產黨的歷史上第一次系統地闡述了共產黨員的黨性鍛煉和思想修養的問題，明確提出了共產黨員修養的基本要求。那么，這樣一部具有開創性意義的著作，又是在什么樣的歷史背景下產生的呢？

1937年7月7日，盧溝橋事變爆發，日本帝國主義為了獨占中國，發動了蓄謀已久的全面侵華戰爭。駐守盧溝橋的中國軍隊奮起抵抗日軍，抗日戰爭爆發。9月22日，國民黨發布中國共產黨7月15日提出的國共合作宣言，翌日，蔣介石發表談話，宣布了國共兩黨合作的成立，以國共合作為基礎的中國抗日民族統一戰線正式建立。國共兩黨的第二次合作在一定程度上打破了國民黨對中國共產黨和延安的長期封鎖，大批愛國志士和熱血青年紛紛從全國各地涌入延安和各敵后抗日根據地，其中相當數量的人加入了中國共黨，中國共產黨的人數激增。

對于當時黨的這種狀況和黨所面臨的新形勢，先后擔任過中共中央北方局書記和中共中央組織部部長的劉少奇同志體會得更深刻，認識得更清醒。1938年，毛澤東在中共六屆六中全會的政治報告中提出要加強黨的思想建設，加強“中國黨的馬克思主義的修養”的命題，劉少奇對此在思想上有強烈共鳴。中共六屆六中全會后，劉少奇調往新成立的中共中原局任書記。在赴任路上，劉少奇開始系統思考共產黨員的思想修養問題。因武漢失守，劉少奇在赴任途中不得已滯留在河南澠池一個多月。這期間，他指導并主持了豫西特委的工作。根據在這里了解的情況，他建議豫西特委開辦黨員培訓班。在這個訓練班上，劉少奇親自授課六次，其中三次是《共產黨員的修養》專題，第一次系統提出了共產黨員修養的思想和理論。1939年1月28日，劉少奇抵達中原局駐地河南省確山縣竹溝鎮，他指示中原局參照在澠池辦訓練班的經驗，舉辦了多期黨員訓練班。為加強對黨員干部的黨性修養教育，劉少奇在《共產黨員的修養》提綱及部分初稿的基礎上精心撰寫講演稿，又加上了一個“論”字，成為《論共產黨員的修養》。

1939年3月底，劉少奇奉命返回延安參加會議。7月，劉少奇受時任馬列學院院長的張聞天的邀請，在馬列學院向學院作了兩次《論共產黨員的修養》的報告，在學員中反應熱烈。張聞天認為劉少奇演講的內容是廣大黨員迫切需要的，他請劉少奇整理成文，在他主編的周刊《解放》上發表。劉少奇將稿子交給張聞天后，張聞天立即轉交《解放》周刊責任編輯吳黎平送毛澤東審閱，毛澤三天后退回并附信說，這篇文章寫得很好 , 提倡正氣 , 反對邪氣 ,是一篇很重要的文章 ,應當快登。吳黎平隨即在《解放》周刊上，以《論共產黨員的修養》為題，分三次公開發表。之后，很多讀者來信要求發行單行本。中共中央宣傳部采納這個意見，1939年11月，由延安的新華書店首次出版發行《論共產黨員的修養》單行本。各抗日根據地也先后大量印發到黨員干部手中，作為黨課教材閱讀學習。此后，《論共產黨員的修養》一版再版，經久不衰。

二、《論共產黨員的修養》的主要內容

劉少奇同志在《論共產黨員的修養》中，從黨性的高度，教育共產黨員必須牢固地樹立共產主義的世界觀，用以指導自己的行動，并從理論與實踐相結合的角度，闡明了共產黨員加強黨性鍛煉和思想修養的目的、標準、方法、歸宿和基本要求。

（一）共產黨員進行修養的目的是更好地改造自身改造社會

共產黨員為什么要進行修養？劉少奇同志在《論共產黨員的修養》開篇即提出這個問題。隨后，劉少奇提出，共產黨員進行修養的目的是為了在不斷的革命斗爭中更好地改造世界，改造社會，改造自身，保持無產階級先鋒戰士的純潔與先進，提高共產黨員的革命品質和工作能力。自然界是人類生存和發展的基礎，人類為了生存，必須改造和利用自然界來進行物質資料生產?！叭藗兊奈镔|生產，在任何時候、任何條件下，都是社會的生產。所以，人們在社會發展的任何階段進行生產的時候，都要建立一定的生產關系。人類在和自然界的不斷斗爭中，不斷地改造自然界，同時，也不斷地改造著人類自己，改造著人們彼此間的關系。人們的本身，人們的社會關系、社會組織形式以及人們的思想意識等，都是在社會的人們和自然界的長年斗爭中不斷地改造和進步的?！盵1] 劉少奇根據中國共產黨當時所承擔的歷史使命分析，開宗明義地指出共產黨員在社會斗爭中應求得自己的進步，提高自己的革命品質和工作能力。

（二）共產黨員修養的標準是以馬克思、列寧的思想和品質為模范

要成為一個起碼的夠格的共產黨員，我們只需按照黨章的規定，承認黨綱、黨章，交納黨費，并在黨的一個組織內擔負一定的工作。但是，劉少奇指出，我們每個共產黨員，不應該只是做一個起碼的夠格的黨員，而應按照黨章的規定力求進步，不斷提高自己的覺悟，努力學習馬克思列寧主義。馬克思和列寧在參加革命斗爭的過程中，體現出了淵博和高深的理論知識水平，在實踐中創立了馬克思主義和列寧主義。

（三）共產黨員進行修養的方法是學習和實踐

劉少奇同志在書中花了大量筆墨來講學習馬列主義理論與共產黨員修養的關系、無產階級革命實踐與共產黨員修養的關系以及理論學習與革命實踐的關系。作為革命的唯物主義者，共產黨員進行修養無論怎樣都不能脫離人民群眾的革命實踐，必須結合人民群眾的革命斗爭去總結、學習和運用歷史上的革命經驗，將馬列主義的立場觀點和方法以及馬克思、列寧的高尚品質運用到實踐中，又在實踐中不斷充實、豐富和發展馬克思列寧主義。

（四）共產黨員加強自身修養的歸宿是全心全意為人民服務

劉少奇認為，共產黨員進行修養，最根本的是要樹立全心全意為人民服務的思想，始終代表人民群眾利益，這是每一個共產黨員進行修養的歸宿。劉少奇指出，共產黨是無產階級政黨，無產階級及其政黨必須代表廣大勞動人民的利益，代表一切革命階級的利益，代表自己民族的利益。無產階級的利益同一切勞動人民的利益，同一切被壓迫民族解放的利益，同全人類解放的利益是一致的、分不開的。共產黨員個人利益服從黨的利益，也就是要服從無產階級的和民族解放的利益，服從共產主義的和社會發展的利益。劉少奇進一步強調，一個共產黨員在任何時候、任何問題上，都應該首先想到黨的整體利益，都要把黨的利益擺在前面，個人問題、個人利益服從黨的利益、人民利益。任何問題上都堅持全心全意為人民服務。

三、當代共產黨員進行修養的現實意義

劉少奇同志的《論共產黨員的修養》一書，具有時代可行性。革命戰爭年代，黨員和干部要講個人修養；黨執政了，搞改革開放和現代化建設，黨員和干部同樣要講個人的修養。這個問題，我認為現在大有重申和強調的必要?！盵2]《論共產黨員的修養》經受住了時間的考驗，是對一代又一代共產黨員進行思想政治教育的必選教材之一，隨著時代的推移，日益顯現出其光輝。

（一）共產黨員修養是新時期提高黨的執政能力和維護黨的執政安全的需要

隨著世情、國情、黨情的變化，中國共產黨執政的內外環境發生了很大變化。從外部來看，全球金融危機將中國推向了一個更為重要的國際地位，一些國家對中國的這種變化可謂“又愛又恨”。能否經受住國際地位變化的誘惑，是否能夠從容應對各種國際關系，考驗著中國共產黨的執政能力和執政水平。從內部來看，一方面，中國社會各階層之間由于利益分配引發 的社會矛盾加劇，特別是由于網絡等新興媒體起到的助推作用，使得一些社會矛盾激化，引發突發性群體事件，這已經成為執政者的軟肋；另一方面，中國共產黨近年來黨員人數激增到近8 000萬，其中良莠不齊，使得黨員的管理、教育更加困難。

（二）共產黨員修養是拒腐防變和抵御風險的需要

在改革開放和市場經濟條件下，腐敗已經成為困擾黨的一大頑疾。一些黨員干部急功近利，缺乏馬克思主義理論素養，理想信念動搖，世界觀、人生觀、價值觀扭曲，形式主義、官僚主義盛行，拜金主義、享樂主義和極端個人主義滋生蔓延，嚴重脫離群眾。這些問題的產生，歸根到底是因為這些黨員干部輕視學習，不注重個人修養造成的。鄧小平同志曾反復告誡我們，中國要出事，還是出在共產黨內。黨員是共產黨的細胞，黨員整體素質高，就會成為黨的造血細胞；反之，黨員整體素質低，就會成為黨內的癌細胞，危害黨的執政安全。因此，在新的歷史條件下，黨員和干部重讀《論共產黨員的修養》，加強自身修養，對于提高拒腐防變和抵御風險的能力具有特殊意義。

參考文獻：

[1]劉少奇.劉少奇選集：上卷[M].北京：人民出版社，1981.

[2]江澤民.在中紀委第八次全體會議上的講話[N].人民日報，1997-01-29.

[3]王雙梅.《論共產黨員的修養》寫作前后[N].《瞭望》新聞周刊，1998-11-02.

[責任編輯 杜 娟]