報告文學《英雄不老》的時代精神及文學色彩

茹帥正

今年4月，在牡丹花城洛陽舉行的第二屆“華富杯”中國短篇報告文學頒獎儀式上，河南日報記者朱夏炎、王鋼采寫的報告文學《英雄不老——記濮陽市范縣白衣閣鄉北街村英雄老人李文祥》一舉奪冠，榮獲本屆中國短篇報告文學中唯一的一等獎。

“華富杯”中國短篇報告文學獎是中國作協、中國報告文學學會設立的我國短篇報告文學的最高獎項。刊登于2011年6月28日《河南日報》的報告文學作品《英雄不老》，通過對一位87歲、屢立戰功的老戰士視名利如浮云，將所有榮譽收于一個小布包，回歸家鄉隱姓埋名當農民，一生默默奉獻的高尚人生的采寫，向讀者展現了一位甘守淡泊、不求索取、大象無形的英雄老人。頒獎組委會給《英雄不老》的頒獎詞是：“一曲飽含敬仰之情敘述的英雄詩篇，現實主義文學園地的一朵奇葩，它的綻放使人們感動和思索?！?/p>

《英雄不老》的題材、時代精神和時代責任感

選擇什么樣的題材，是報告文學寫作過程中的重要一步。現實中，不少重大事件或人物不一定能成為報告文學的題材。相反，不少看似平凡的事件或人物卻是重大題材。老英雄李文祥是河南省委書記盧展工在農村調研時發現的一個典型，這位戰爭年代出生入死、戰功卓著，和平年代隱功埋名、安貧樂道的老人，他的人生就是一座值得深深挖掘的“富礦”。作者敏銳地從中發現重大題材，通過反映老英雄跌宕起伏的人生經歷和高尚情操，挖掘出富有時代精神和具有鮮明特色的人和事，報道了讀者最為關注的社會問題和價值取向，使受眾在知曉英雄人物和了解典型事例中感受到強烈的時代氣息和時代精神。

反映時代精神，是媒體工作者的神圣使命和努力追求的方向。對于報告文學這種用文學手段處理新聞題材的文體來說，更為重要。時代精神在每個歷史階段都有它自己的具體內容，我們這個時期的時代精神，就是河南省委書記盧展工強調的“在落實科學發展觀的偉大實踐中，向李文祥同志學習，為建設中原經濟區、加快中原崛起河南振興，始終如一、矢志不渝地去做、去實踐，把各方面工作做好，把河南建設好”。

時代精神可以通過各種題材、各種方法來表現，但最重要的還是要通過現實題材來反映。將時代精神通過實實在在的典型和生動的事例，形象地報告給大眾，報告文學就是最好的形式。在李文祥事跡經過國內媒體第一波大量報道之后，《英雄不老》的作者冒著“炒剩飯”的風險，在當地宣傳部門都認為“再也采訪不出啥東西了”的情況下進行深度采訪，憑借深厚的功底和強烈的社會責任感，嫻熟地駕馭和發揮報告文學“及時反映”和“多角度展現”的特點，將一個高風亮節、令人震撼的老英雄展現在讀者面前。《英雄不老》不僅在采訪、發表過程中做到了時間上的迅速、及時，而且在現實題材的反映上，及時地把握住了時代的脈搏，抓住了生活中最本質的東西，回答了受眾關心和關注的問題。這正是它得到廣大讀者欽贊，引起強烈反響的原因所在。

《英雄不老》在刻畫人物方面的獨到之處

報告文學的重心是寫好人物，人物是否鮮明生動，是報告文學成敗的關鍵。

但是，報告文學刻畫人物不能像小說那樣，通過拼湊起來的角色進行典型化的塑造，它要反映的是生活中真實的人，只能選擇生活中具有社會典型意義的真人真事進行集中、提煉、剪裁，從中突出人物的個性特征，所描寫的人物神態、動作、風貌，都要表現出其獨特的地方。《英雄不老》在刻畫人物方面，至少有以下幾點使人難忘：

其一，環境描寫使人身臨其境。報告文學的重心是寫“人”，而現實生活中的人物形象是離不開一定的環境的，只有將人物的形象放在特定的環境中才有堅實的基礎。為寫好老英雄李文祥這個人物，《英雄不老》將他的人生分為上下兩部分來寫，即前面15年的從軍轉業經歷與后面50年的回鄉務農情況。上半部分，作者用七千字的篇幅描寫了李文祥參加過的濟南、淮海、渡江等六次戰役，成為功臣后又義無反顧回鄉務農的場景，真實地再現了戰爭的慘烈和李文祥的無畏氣概，結構緊湊、語言疾急。在下半部分中，作者用近一萬四千言的篇幅，描寫了老英雄隱功埋名、安貧樂道、回報家鄉的赤子之情，闡幽明微、慢工細活?！队⑿鄄焕稀氛峭ㄟ^既有鼓樂的“急急風”又有音樂的“慢板”這種特定的、具有強烈反差的環境描寫，將一個血肉豐滿的典型形象栩栩如生地展現在大眾面前。

其二，人物性格刻畫栩栩如生。報告文學既然具有“文學”的特質，寫作上和短篇小說一樣，也應抓住人物的思想性格特征。《英雄不老》在刻畫李文祥老人的鮮明個性方面也是很到位的，作者在寫老英雄跌宕起伏的人生經歷時，自始至終把握住他性格中的堅毅、倔強、耿直、豁達和淡然的生活態度，通過六次戰役英勇殺敵、義無反顧回鄉支農、帶領鄉親改變面貌、得到照顧卻忐忑不安等一些特定的情節，展現了一位“有著偉大追求卻依然平凡，懷著滿腔熱血卻依然平靜，有著極強烈的責任感卻依然平常”的可敬老人。

其三，人物語言充滿個性化。充分運用個性化的語言來表現人物性格，在《英雄不老》里面比比皆是。如記者問李文祥老人軍功章若沒被發現會放到什么時候時，他回答：“等我死了，放棺材里帶走?！碑攲懙綖槭裁磳λ袘鸸s譽保持沉默時，他回答：“顯擺那干啥，好多戰友命都沒了?！碑攩柕健澳阆脒^自己會死嗎”時，他回答：“鋸響就有末兒，戰場上哪能不死人？”當社會各方的關心紛至沓來時，他說：“哎呀后悔了！給黨和國家帶來了這么多麻煩！”掉在桌上的飯粒，他捏起來放嘴里：“掉了可惜，以前打仗經常餓肚子，現在有米饃就知足了?！边@些生動鮮明的個性化語言，樸素淺顯卻又深含哲理，使作品中的李文祥老人活靈活現、呼之欲出，很好地表現了人物的性格特點。

其四，人物內心世界真實感人。報告文學只有寫出人的靈魂、人的精神風貌，揭示出人的內心世界，才能塑造出有血有肉的人物形象。《英雄不老》在“引子”中是這樣寫的：“當盧書記解開小布包時，李文祥老人下巴抵在扶著拐杖的手背上，好像伏在桌子邊的一個孩子，等待老師審查他的假期作業。他的眼神有些忐忑，姿態令人生憐。沒有一絲炫耀，沒有一絲驕傲，猝然之下拿出布包，僅僅只是為了證明，不是虛夸說謊，這一切都是真的。”這些舉動和神態，把老英雄寡言樸實、功成不居的寬廣胸懷生動形象地刻畫了出來。？搖

在描寫李文祥為何能淡泊明志、安貧樂道時，作者是這樣描述的：“權力，官位，能對無數人產生強烈誘惑，李文祥卻是一個絕緣體，即使穿過誘惑的鵝毛大雪也能雪不沾身。究其根源，還是來自戰火中的啟蒙。他說過，當年誰在戰場上提拔，誰就意味著犧牲得更早更快，因為當干部的肯定是迎著死亡沖鋒在前?；春鹨壑?，李文祥一個月連升兩級，先提副班長，又提班長，那是因為他敢拼敢死。那時接到提拔任命，不會彈冠相慶，只會義無反顧慷慨赴死。無論戰爭年代，還是和平時期，他認為黨員干部始終都應如此，摩頂放踵地犧牲，毫無保留地奉獻?！边@段文字真實地表現了李文祥無論在戰爭年代還是在和平年代都具有的崇高精神境界，將老英雄為什么要這樣做、為什么能這樣做，明明白白地告訴了讀者。讀者在欣賞的過程中絲毫感覺不到有“拔高”和“提高”的意味，看到的是一個實實在在的、可敬可信的英雄典型。

毛澤東主席的《在延安文藝座談會上的講話》中指出，鼓舞群眾、教育群眾成功的作品，應當“從群眾中來到群眾中去”。脫離了群眾的生活經驗和社會實踐，就不可能達到教育鼓舞作用與真實性的一致。《英雄不老》對人物內心世界的探淵索珠，說明作者從思想認識到感情投入、從現場準確觀察到形象化構思，都達到了近乎完美的地步。正如作者王鋼所說：“作者也是一面鏡子，通過你的文字真實地反映采訪對象。你這面鏡子上的灰塵越少，越純凈，就越能清晰映射出對方的純凈?！?/p>

《英雄不老》的文學色彩和結構創新

報告文學既然是用文學手段處理新聞題材的一種文體，自然具備一定的文學特質，除運用文學語言做生動的記敘、形象的描寫、飽滿的抒情、選取典型情節和妥善安排結構以外，還需要精當的議論，這是報告文學與新聞通訊的區別所在。

中國報告文學學會副會長李炳銀在評價《英雄不老》時說，作品第一次嘗試用大白話勾畫人物形象，第一次創新使用“復調”結構，收獲了意想不到的效果。這里所說的“大白話”，應該是指通俗的文學語言。在《英雄不老》中，優美、生動、通俗、感人的文學語言可以隨手拈來，如在“轉業”篇中，有這樣一段話：

記者問陳寶珍：“不當干部當農民，這么大的事你都依了丈夫？”

她朗聲說：“他的主意，我起初不知道，后來知道了有啥辦法！”

一旁有人說：“你們家是老李說了算吧。”

她邊朝廚房走邊笑道：“今天晚上吃啥飯，還是我說了算！”

在“下篇”中，作者是這樣寫李文祥的老伴陳寶珍的：

陳寶珍早已融入了白衣閣的百丈紅塵。她學會了范縣方言，與鄉親們嬉笑怒罵，如魚得水；她學會了耩麥子、點玉米、打農藥；她學會了搟面條、蒸包子、包餃子；她學會了女紅，織的花格床單比如今商店賣得很貴的老粗布還漂亮……她當了婦女隊長，與當生產隊長的丈夫一起夫唱婦隨……如今77歲的老太太，一騙腿兒就上了三輪車，蹬起來像一陣風。

“現在我啥都會！”她笑靨如花地告訴記者。

李文祥老人疼愛地笑她：“你還會吃呢。”

作者通過運用這些擲地有聲、樸實宜人、沒有華麗辭藻卻充滿強烈生活氣息和地域特征的文學語言，十分精確地表達了一對老夫妻相濡以沫、白頭廝守的生活場景。用這些語言烘托的氣氛、創造的意境，令人久久難忘。

巧妙地安排結構，更是《英雄不老》寫作上的一種創新。據作者的講述，“寫作之初最憷的是，李文祥前半生雄壯火爆高潮迭起，后半生淡泊沉緩波瀾不驚，前重后輕，極端不平衡”。中國報告文學學會副會長李炳銀也說這個文章前邊好寫，有故事；后邊特別難，平淡瑣屑。面對這樣的寫作難題，《英雄不老》在著力將重心放在后半部分的同時，發揮報告文學可以隨時對人物進行評論、直抒己見、發表觀點的特長，分別從“一把尺子、一面鏡子、一股清流、一個敬禮”四個角度歸納了李文祥回鄉務農的50個年頭，顯示出嫻熟駕馭報告文學這種文體的功力。文章寫道：

一把尺子，衡量境界的高低。問我們：你活得滿足嗎？

一面鏡子，映照靈魂的明暗。問我們：你活得無愧嗎？

一股清流，蕩滌世風的清濁。問我們：你活得干凈嗎？

一個敬禮，考驗信仰的堅柔。問我們：你活得有意義嗎？

這“四問”不同凡響，振聾發聵，有著強烈的抒情意味。作者再通過雜以敘述進行形象的表達，不僅增強了作品的文學色彩，揭示了事物的本質，更使讀者的思緒在升華和飛躍的同時，進一步加深了對李文祥老人英雄本質的認知和深解。

雕塑家奧古斯特·羅丹曾說：“生活中不是缺少美，而是缺少發現?！绷袑幵凇墩撐覀儓蠹埖男再|》中也說：“我們很少用生活中的具體事例來教育群眾……工廠、農村和部隊內部的日常生活，這方面新鮮事物最多，最需要注意。”李文祥的英雄故事是一個傳奇，更是一筆寶貴的精神財富。他的發現緣于省委書記的下鄉調研，他的出現是媒體的幸運。而真正讓這位老人以全方位的角度、以鮮活感人的形象走進讀者視野的，是報告文學《英雄不老》作者的職業敏銳和辛勤勞動。

在當今發展、進步、多變化的時代，讀者大眾隨時要求知道社會所起的變化以及生活中最新發生的現象，我們期待有更多的作家和記者利用報告文學這種報道形式，寫出更多謳歌先進人物、反映時代精神的好作品。

（作者單位：洛陽廣播電視臺）

編校：董方曉