民族地區教師應具備的職業素養

葉玉奎

在陜西師范大學參加國培西藏自治區中小學數學教師集中學習時，馬曉雄教授給大家講了這樣一個故事：有位江洋大盜生前殺人越貨，死后被閻王打進了十八層地獄，受盡了各種煎熬。忽然有一天，他聽到下面還有呻吟聲，就想自己罪孽深重被打進十八層地獄了，難道還有比自己更罪孽深重的？他高聲問道：下面是誰??？下面回答道是醫生。他們進行了如下對話。

“??？醫生不是救死扶傷的嗎？你怎么還在十九層??？”

“因為我是個庸醫?！?/p>

“那你在十九層很苦吧？”

“是啊，但我的下面還有庸師，閻王說江洋大盜每幾年殺死一個人，庸醫每幾天就殺死一個人，而庸師則是一群一群殺人。所以，罪孽更深重，就只好下二十層地獄了?！?/p>

聽了這則故事，我陷入深深思考：教師的職業素養對學生的成長既然如此重要，那么作為一名教師，最基本的職業素養是什么？特別是作為一位民族地區的教師，該具備什么樣的職業素養？結合我的執教實況，我認為應該從下面五個方面做起。

一、責任心

教好孩子是一切教育責任的出發點，一個學生對教師來說可能是千分之一，萬分之一，但對一個家庭來說則是百分之百。每一個孩子都是家庭的希望和未來，特別在藏區。西藏牧區有的家庭的生活還停留在游牧階段，環境相對封閉，思想相對閉塞，一個小孩如果能走出去，那他帶給這個家庭甚至一個村的影響將是巨大的。從這個角度看，教師的工作不僅是栽培孩子，還給家庭帶來希望和力量。要通過培養學生形成優良的學習習慣和學習方法，讓他了解只有學習知識和技能，才能立身、立業，充分認識到“知識改變命運”。因此，教師不僅需要清醒地認識教育責任的重大，充分重視自身肩負的重任，還要以高度的責任感和使命感進行教育教學工作。

二、愛心

陶行知先生說過：要想完成鄉村教育的使命，什么計劃方法都是次要的，那超過一切的條件是同志們肯不肯把整個的心獻給鄉村人民和教育，真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發出來的，才能達到心的深處。學生來到學校跟老師接觸的時間多于和父母相處的時間，他們不僅會遇到學習上的困難，也會遇到生活和心理等方面的困擾。身為教師，應似慈母，時時關心體貼學生。讓他們感受到老師的愛，加強師生之間的交流溝通，讓學生產生信賴，“親其師必重其道”，做起教育工作自然就事半功倍。

三、耐心

教室是犯錯的地方，一定要寬嚴相濟。在民族地區教學遇到的困難，是一般老師所想象不到的。比如上數學課，很大一部分學生連題目中的字都不認識，這時教師就必須先給漢字注音，教會學生怎么讀，再來解釋意思，然后才能回到數學解題上來。當然，課本上的很多實例對他們來說是不能理解的，怎么把它跟我們學生已有的理解聯系起來是極大的考驗。在這種環境下，要教好學生沒有足夠的耐心是不可能的。耐心能夠使教師消除失望感和挫折感，有了耐心就意味著能以一種寬容的態度對待學生的不良習慣，意味著能接納學生的認知障礙，意味著教師能看到學生的進步。

四、藝術

好的教育是用50種辦法教一個學生，差的教育是用一種辦法教50個學生。每天教師要在笑聲中讓學生學習，課堂氣氛活躍，在千變萬化的課堂上能夠迅速、靈活、準確作出判斷，保持課堂的動態平衡，教學的效果就會及時凸顯。教師的語言要幽默，注重抑揚頓挫，能讓學生明白。往往不同的表達方式，教育效果也會有很大的差異。對學生批評表揚時，要針對不同的學生采取不同的方法。適當的時候，對做錯事的學生進行表揚，更會起到意想不到的效果。優美的板書和整潔的儀容等，都會對學生學習效果產生很大的影響。

五、境界

為學而教，深入淺出、情理交融、教為不教，讓學生會學、樂學、想學。某種情況下，有時學生來到學校不是來到思想的海洋，而是走進知識的死胡同，學生成了考試和模仿的機器。學校培養出了考分第一流的學生和思想品質都不錯的學生；教師把教學看成謀生的手段，把學生考出好的成績當做自己價值最好的體現；他們都忘了學生到學校來最終要學的不是課本上的知識。那些知識在幾百年前可能就出現了，現在只要上網都能找到，他們要學的是方法，我們今天的教是為了以后的不教。我們應該保持和激發學生的求知欲望，讓更多的學生能夠在快樂自由的教育土壤上健康生長。

積累了許多經驗，擁有了許多成績和榮譽，但仍在不斷地學習、積累、進取，仍在探索他們認為應該探索的，追求他們認為應該追求的，堅持他們認為應該堅持的。這類教師是所有教師的楷模，是真正的師魂。教育改革的本質就是改革教師，只有把教師中的“庸師”改造成明師，我們才能不誤人子弟，才能承受教書育人的美譽；我們的學生才能健康地成長為社會主義事業接班人，我們的教育才有希望成為面向世界、面向未來、面向現代化的教育。

（拉薩市第七中學）