中外歷史人物評(píng)說(shuō)教學(xué)的幾點(diǎn)感悟

裴良先

一、處理好必修教材和選修教材知識(shí)銜接問(wèn)題

對(duì)歷史人物評(píng)說(shuō)是以史料為基礎(chǔ)的，有些歷史人物活動(dòng)的相關(guān)史料在必修教材中已有所體現(xiàn)，教師在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生提前復(fù)習(xí)，并在授課時(shí)加以點(diǎn)撥歸納。如關(guān)于秦朝的郡縣制，選修教材《千秋功過(guò)秦始皇》一課中提到郡的數(shù)量、郡縣長(zhǎng)官的名稱(chēng)和職責(zé)，必修一《走向大一統(tǒng)的秦漢政治》一課提到秦朝地方分為郡、縣、鄉(xiāng)、里四級(jí)，還有在少數(shù)民族聚集區(qū)設(shè)置的道。教師要幫助學(xué)生把這些瑣碎的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)在一起，形成完整清晰的概念。

二、體現(xiàn)新課程理念，正確評(píng)價(jià)歷史人物

中外歷史人物評(píng)說(shuō)教學(xué)離不開(kāi)評(píng)說(shuō)歷史人物這一環(huán)節(jié)，學(xué)生普遍重視歷史人物活動(dòng)史實(shí)，而忽視對(duì)歷史人物評(píng)價(jià)，或者對(duì)歷史人物印象來(lái)源于影視作品，缺乏正確觀點(diǎn)。所以，歷史人物評(píng)說(shuō)也是教學(xué)中的重頭戲。教師在評(píng)說(shuō)歷史人物時(shí)，要注意以下幾個(gè)原則：

1. 全面性，準(zhǔn)確性

如對(duì)康熙皇帝的評(píng)價(jià)，課本上只說(shuō)了這么一句話(huà)：“康熙一生，文治武功，臻于極致，開(kāi)啟了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的最后一個(gè)繁盛時(shí)代——康乾盛世。”這種說(shuō)法顯然不夠全面，只是把康熙放在國(guó)內(nèi)環(huán)境中縱向比較得出的結(jié)論，沒(méi)有考慮世界形勢(shì)進(jìn)行橫向比較。教師應(yīng)客觀地告訴學(xué)生還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為康熙延誤了歷史的進(jìn)程，沒(méi)有把握住歷史的機(jī)遇，因循誤國(guó)，所謂的“康乾盛世”只能說(shuō)是落日的余暉。教師可在課堂上組織學(xué)生討論，讓學(xué)生發(fā)散思維去思考康熙的所作所為，放射性、多層面地聯(lián)想。然后再?gòu)霓q證唯物主義和歷史唯物主義的正確史觀出發(fā)，進(jìn)行思維、歸納，總結(jié)出有獨(dú)到見(jiàn)解的正確結(jié)論。

在引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)，要認(rèn)識(shí)到歷史人物是歷史活動(dòng)的主體，掌握歷史人物的活動(dòng)、主要事跡、主要思想，然后運(yùn)用階級(jí)分析的方法和歷史分析的方法進(jìn)行客觀、公正的評(píng)價(jià)歷史人物，既不能拔高，也不能貶低。

2. 歷史原則

用彼時(shí)彼地的眼光去看待和評(píng)價(jià)歷史人物的所作所為，不能超越他所處的那個(gè)時(shí)代，尤其對(duì)于封建帝王，不能過(guò)度美化，也不能過(guò)度貶斥。如教材中提到的兩位中國(guó)古代帝王秦始皇和唐太宗，受傳統(tǒng)觀點(diǎn)影響，學(xué)生們往往認(rèn)為秦始皇是中國(guó)歷史上少有的暴君，而唐太宗是中國(guó)歷史上杰出的明君。綜合必修和選修課本知識(shí)，教師可組織學(xué)生課堂討論，從正反兩方面進(jìn)行分析。秦始皇的功勞：（1）統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束分裂，有利于人民生活安定和社會(huì)生產(chǎn)；（2）開(kāi)創(chuàng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，影響深遠(yuǎn)；（3）統(tǒng)一度量衡、貨幣和文字，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流，鞏固國(guó)家統(tǒng)一；（4）擴(kuò)大疆域，開(kāi)創(chuàng)第一個(gè)統(tǒng)一多民族的國(guó)家。秦始皇的過(guò)失：（1）嚴(yán)刑酷法，濫用民力，給人民帶來(lái)痛苦和災(zāi)難；（2）焚書(shū)坑儒，鉗制思想，摧殘文化；（3）其殘暴統(tǒng)治最終引起農(nóng)民起義，導(dǎo)致秦朝滅亡。最后總結(jié)：秦始皇在我國(guó)歷史上占有重要地位，功大于過(guò)。相應(yīng)的，對(duì)唐太宗納諫和用賢不要過(guò)于美譽(yù)，他也不是十全十美的人，如晚年貪圖享樂(lè)，漸趨奢靡，求仙長(zhǎng)生。

（唐山市豐南區(qū)第二中學(xué)）