大學英語教學中的母語文化導入

竇婷婷

摘要： 近年來，我國的英語教學與研究發展迅速，取得了很大成績。然而，片面注重目標語文化的滲入，忽略母語傳統文化的導入，造成母語文化缺失，即中國文化失語現象。本文闡述了大學英語教學中導入中國傳統文化的必要性，并提出了導入的方法途徑和實際操作。

關鍵詞： 大學英語教學中國文化失語母語文化導入

一、引言

語言是文化的載體，學習語言離不開文化背景。這一點從20世紀80年代跨文化交際興起之后便被廣大英語教學者接受并廣泛應用。一大批學生不僅掌握了英語語言本身，而且全面了解了英語文化中的各個方面，從古希臘、羅馬神話、《圣經》等故事到情人節、圣誕節等各種節日，從莎士比亞的十四行詩到英美的日常生活習俗無一不曉，造就了一大批傳播西方文化的對外交流人才。跨文化交際的宗旨是平等，只輸入目標語文化，忽略母語文化的輸入，造成了我國學生在跨文化交流中母語文化缺失現象，偏離了跨文化交際學的平等宗旨。

二、大學英語教學中母語文化導入的必要性

1.學生自身文化素質發展和文化傳播的需要。

培養學生跨文化交際能力應該以培養其文化意識為首要任務，文化意識是一種對本民族文化和其他民族文化的理解。這種理解會影響到人們的思維和行為方式。中國現在普及英語教育，無論是高考、考研還是職稱晉升，都需要英語，漢語課程卻很少開設；我們對西方的文化、習俗如數家珍，對中國的傳統文化卻不甚理解，更談不上用英語表達了；我們每年都舉行西方的萬圣節化裝舞會，卻不知道中國傳統的中元節都有哪些習俗。所以，加強中國學生的本土文化意識，培養學生的民族文化自豪感，保護我們珍貴的文化遺產，發揚和傳播我國優秀的傳統文化尤為迫切。

2.加強傳統道德觀念培養的需要。

中華民族是一個禮儀之邦，在綿延數千年的歷史中，積淀了屬于自己的文化及大眾所共同遵守的道德規范，引導著中國人幾千年的精神走向和人文情操。但現在很多“80后”、“90后”都是吃著漢堡喝著可樂說著“yes，no”長大的。傳統的道德觀念受到西方文化的沖擊，很多人信仰缺失，近年來不斷出現集體冷漠事件。在課堂中滲入中國傳統道德觀念，有利于學生樹立正確的世界觀。

3.學生多元化平等文化觀培養的需要。

本土文化傳統文化、外來文化、意識形態文化等各種文化構成了當代中國的多元化格局。本土文化和外來文化既沖突又互補。只有批判地吸納目的語文化，弘揚母語文化，才能真正解決中國文化失語問題；只有平等，雙向的文化交流才能實現溝通的雙贏。在文化多元化、全球化的背景下，英語教學不但要樹立知彼的文化觀（目的語文化），而且要培養知己的文化意識（母語文化），增強民族文化平等的自覺意識。

三．大學英語教學中母語文化導入策略

1.調整教材，加大中國傳統文化比重。

大學英語教材中的文章大部分選自英美出版物，都是原汁原味的西方文化。與中國有關的文章幾乎沒有，更不用說反映中國文化的文章了。中國學生與國外學生交流時，可以很流利地表達yellow stone natioanl park（黃石公園），對中國的寶塔（pagoda）卻不知道如何表達，所以我們應該改革現行教材，加大中國文化比重。

2.改革課程設置，調整教學目標，設立科學的培養方案。

我們目前的人才培養和選拔制度過分強調英語的重要性。2007年教育部頒發的《大學英語課程教學要求》規定，要盡可能地利用語言載體，讓學生了解科學技術、西方社會文化等知識，而對于中國本土文化只提了一句：能翻譯反映中國國情或文化介紹性的文章。在教學目標上，強調目的語文化，忽視中西文化之間的相互滲透和使用外語導出本土文化的意義。所以，改變現在過分重視英語國家文化的專業的設置，加大中國傳統文化課程在教學計劃中的比重迫在眉睫。

3.教師加強學習中國傳統文化知識，增強英語表達能力。

英語教師是英語語言及文化的直接傳播者，教師自身必須有極深厚的文化功底、淵博的知識，上課時才能夠旁征博引，給學生正確有力的指導。英語教師要改變教學觀念，加強業務進修，在平時課堂上將目的語文化與母語文化進行對比講授，使學生更透徹地理解。

4.教師應用實例。

在實際應用中，教師備課一定要下足工夫，比如在“21世紀大學新英語”中love works miracles引入了西方文化、《圣經》中愛的真諦，Love is patient;love is kind;love is not envious or boastful or arrogant or rude.It does not insist on its own way;it is not irritable or resentful,it does not rejoice in wrongdoing,but rejoices in the truth.It bears all things,believes all things,hopes all things,endures all things.Love never ends，愛的真諦——愛是恒久忍耐，又有恩慈;愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。這不是單純指愛人之間的愛，而且包括對父母，對朋友，對理想，對生活，對你熱愛的一切的東西的愛，這些高于愛情的東西。課文A的主題是helping others，孟子（Mencius）在《孟子·公孫丑》一章里提出了“人皆有不忍之心”的性善論，并由此引出了四端：Humans by nature have four “incipient tendencies”、The heart-mind of compassion（惻隱之心），the root of human-heartedness（仁之端）；The heart-mind of shame and aversion（羞惡之心），the root of appropriateness（義之端）；The heart-mind of apologizing and yielding（辭讓之心），the root of ritual propriety（禮之端）；The heart-mind of pro and con attitudes（是非之心），the root of wisdom（智之端）。人之是有四端也，猶其是有四體也。由搶救落水兒童，我們看到人都有惻隱之心，課文中幫助陌生老太太的Joe，就是一個富有同情心與惻隱之心的人。這樣引入課文，性善論與西方original sin（原罪）相比較，學生會留下深刻的印象，同時也受到中國傳統道德文化的洗禮。

四、結語

外語教學，不僅包括語言教學，而且包括文化教學；不僅要引入西方文化，而且要傳播中國優秀的傳統文化，培養學生平等的文化意識，保持本土文化的獨特性。要解決目前中國文化失語問題，必須在英語課堂中導入母語文化，只有這樣，才能培養出傳承中國文化，使之與世界人民共享人類寶貴精神財富的合格的跨文化交際人才。

參考文獻：

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