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“悅”有“光潤悅目”義例說

2012-04-29 00:44:03范崇高
現代語文 2012年11期

摘 要:通過例舉中古文獻中的語例,證明“悅”有“光潤悅目”義,并對大型漢語歷史詞典和古籍整理中因不明此義而出現的個別誤釋誤校進行辨正。

關鍵詞:悅 詞義 校勘 《漢語大詞典》

和現代漢語一樣,古代漢語中“悅”最常用的義項是“喜悅”。但“悅”在中古時期還流行過“光潤悅目”的意義,卻被今人忽略,以致大型漢語字典和歷史詞典均失載,古籍整理和辭書編纂中也會偶爾出現因不明此義而誤釋誤校的情況。

“悅”單用表示“光潤悅目”之義相對較少。如:

(1)(蒿本)主婦人疝瘕,陰中寒、腫痛,腹中急,除風頭痛,長肌膚,悅顏色。(《神農本草經》)

(2)言畢,高兩眼稍開,光色還悅。體通汗出,其汗香甚。(《高僧傳》卷十一)

(3)《淮南萬畢術》曰∶柏令面悅。取柏三寸,土瓜三枚,大棗七枚,和膏湯洗面,乃涂藥,四、五日光澤矣。(北宋唐慎微《證類本草》卷十二)

以上三例中的“悅”,其意義側重在指人的氣色精神,而非臉色表情。例(1)中的“悅”是使動用法,例(3)中“面悅”之“悅”就是后文“光澤”的意思。

更多的時候,“悅”與意義相同或相近的單音詞連用表示“光潤悅目”之義。如:

(4)上能三日不食,不能一時無婦人;善行導養術,故體常壯悅。(舊題班固《漢武故事》)

(5)如此一年余,春顏色更鮮悅,氣力如故。(《抱樸子內篇·雜應》)

(6)人能恒服玉泉,必可丁壯妍悅,去蟲牢齒。玉泉謂口中唾也。(隋巢元方《諸病源候論》卷二九“牙齒病諸候”)

(7)夫人血氣充盛,則皮膚潤悅,不生疵瘕,若虛損,則黑痣變生。(同上卷三一“癭瘤等病諸候”)

以上諸例中的“悅”與“壯、鮮、妍、潤”等連用,指人的身體、面色光潤悅目,絕不可用“喜悅”來釋之。……

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