摘 要:同源字與通假字本質不同,因而存在諸多差異,不能混為一談。同源字與通假字并不是完全對立的,二者之間是一種交叉關系,同源字間的借用即同源通假現象是客觀存在的。同源通假的根本原因在于同源字與通假字屬于不同的層面。對同源通假的否定跟某些傳統的片面認識分不開。
關鍵詞:同源字通假字同源通假
長期以來,學界普遍認為同源字跟通假字是絕然無涉的,是通假字就一定不能是同源字,同源字之間一定不能構成假借關系。事實上,同源字間的借用即同源通假現象是客觀存在的。我們有必要重新審視同源字和通假字之間的關系,正確看待同源通假問題。
一、同源字與通假字
對于同源字的界定,目前學界眾說紛紜,我們采用陸宗達、王寧(1984)的提法:“記錄同源派生詞的字群叫同源字,同源字是同源詞的書寫形式。”判定同源字要根據漢字所標記的詞之間有無語源聯系。同源詞因為是“由同一根詞直接或間接派生出來,因而有音近義通關系”(王寧,1996:49)。音近義通,就是讀音相同或相近,意義相通。具體說來,音同指聲紐和韻部都相同,音近包括旁紐和旁轉、對轉(包括旁對轉),少數有通轉;意義相通是指幾個同源詞都包含著共同的語義特征,如“缺、玦、決、闕”都含有“缺口”的語義特點,“稍、艄、霄、鞘、梢”都包含“尖端漸小”的特征義。作為同源詞,音義的聯系是必然的,同一語源帶來了音義的關聯性,而音近義通則是同出一源的結果,這與非同族的同音詞之間的偶然同義或是異源的同義詞之間碰巧音近截然不同。……