語文教學以“情”動人

賴素科

法國教育家盧梭說過，“用愛心去彌補才能，是勝過用才能去彌補愛心的”。在新課改的理念下，“情感、態度、價值觀”的人文性評價的滲透對于教學是非常重要的。中學語文教育中的情感教育，意在促進學生心理品質的健康發展和個性的完善。怎樣在語文教學過程中進行情感教育，這是一個相當復雜的實踐問題。它無疑對教師提出了一個十分艱巨的任務，要求教師要有廣博的知識，更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。語文教學尤其要重視人文情感的滲透。它的重要意義就在于喚醒每一顆學生的心，使他們沐浴在愛的陽光里，讓他們受著情感的滋潤，給學生以愛心，與他們進行心靈的溝通和愛意的融合，喚起他們的求知欲望。

一、貼“心”評語——一些往事難以忘懷

媽媽叫舅舅拿錢讓我上學，舅舅說好，可舅媽搶過話筒說：“姐，也不是我說你們，兒女是你們的，過年沒回來也就算了，竟然連學費都沒有，你們在外面做什么事！你不體諒你哥哥的辛苦，也想想爸媽的操勞。錢，我是不會給的，你們實在是無藥可救……”我知道我該回去了，我又給他們帶來難處了。開學已經兩天了，我坐在回去的列車上，當列車進入山洞又駛向光明的那一刻，我決定了，我放棄了。但我知道不久的將來，我會為我的選擇而后悔的。第二天起床，爺爺對我說別擔心，奶奶已經去借錢了，事情會解決的。如果父母能像爺爺奶奶那樣關心我們就好了。幾天后，我還是回到了充滿書香的學校。看到一些能讀書卻沒心讀，在學校浪費光陰的人，我感到老天對我是多么的不公平啊！

我給寫作者的回復是：“很多人會因經濟困難愁讀書，但同樣很多家庭都想千方百計堅持讀書，只要能頂住暫時的困難，忍住眼前的羞澀，認真學習就能考上大學。要更爭氣，更有骨氣，要堅信知識能改變命運。”并邀她“有空可到老師家來看看，看有沒你喜歡看的書。”并寫上我的電話號碼。

第二周的隨筆，她又寫道：姑姑低沉地說：“我勸你啊，還是去打工掙錢算了，找個好老公嫁了吧。這樣家里也不會那么困難，你也可以過些好日子。”姑姑“善良”的勸告，但卻如一把銳劍穿過我的心臟，好痛，好痛。那晚夾雜著寒意的春雨好像在為我傷心哭泣，我的心里真的好混亂，好難過。我想對著天空大聲呼喊，發泄內心深藏的憂郁，可是我怕，我不敢。也許我對生活還抱有希望吧，我想起了老師您給我的鼓勵，我想聽到你那爽朗的笑聲，想從您的聲音中索取些什么。我打了這個電話，響了好久卻沒人接聽，我非常失望。而想不到，老師您竟然回電話了，我真的好高興，至于您邀我去你家的時候，我又猶豫，老師會喜歡我這個憂郁的人嗎？無論如何，我都很感謝老師，在我傷心的時候響起了你的笑聲，熱情地邀我去你家做客。我心情這么低落，怎么能帶到老師家去呢，我猶豫著。但放下電話后，我的心卻輕松多了。

我讀后感到很欣慰，給她的評語是：“你是個懂事的好女孩，背負著這么大的壓力，仍然能夠堅持學習，直面生活。老師家隨時都歡迎你來玩。”這樣一來二往，先是在每周隨筆上交談，后來和她直接交談，真誠對待，不斷地開導她，鼓勵她，和她交朋友，慢慢地她變得越來越開朗，每隔幾周就會主動到我家里來玩。學習成績也越來越優秀。

從這件事中我體會到教師要以寬厚、博愛、敏銳之心去理解學生，關心學生。高中學生隨筆是教師了解學生情感的最直接的切入口。從高中第一周起，我就對學生作出要求：每周一篇隨筆，不限字數，但寫隨筆不能敷衍了事，要寫自己的真實感受。希望把老師當作朋友，有什么心事就盡情傾吐。對老師的教學及為人也可做評價，一句話：寫真。這樣，學生消除了為應付老師而寫的心理，由被動變主動，對生活中的人、事能提出自己的看法。隨筆的內容涉及很廣，如學習、親情、愛情、友誼、社會幾乎無所不包。我從隨筆中獲知了學生的思想狀況，并在隨筆上與學生進行情感交流，與他們交朋友。

二、桌上談“情”——一些故事濤聲依舊

一位開餐館的朋友跟我講，有天晚上有兩個十六、七歲的中學生去他的餐館吃飯，上好菜后，看見其中一位從書包里拿出四瓶啤酒，他們邊喝酒邊互相訴苦，原來這兩人都是期中考試沒考好，不敢向家長匯報成績，但是學校又準備開家長會。父母對自己的期望非常高，自己學習也很認真，但無奈的是往往考試成績都不理想，擔心會考不上大學。因此在餐館里傾吐心中的苦惱，借酒澆愁。我的朋友看了，猜想他們是初次嘗試喝酒，便走過去提出用兩個菜跟他們換兩瓶酒。這樣做是不想讓他們稚嫩的身體受到酒精的折磨。

朋友的話至今縈繞在我耳旁，關心青少年健康成長是全社會的責任。中學生正處于一種情感迷茫階段，高中階段尤其明顯。封閉型的心理狀態把不被人理解的孤獨感和渴望被人理解的欲望同時帶來了，而社會、家長及日益繁重的學習任務，都使這種情感迷茫的狀態無法回避。如果不在教育教學過程中，特別是語文教學過程中充分重視對中學生的情感教育，就不能保證他們的情感得到良好的發展。

在教學過程中，執教《項脊軒志》時，除了緊扣課文的內容，仍要輔以大量的古今中外名人的典型事例。可抓住現階段中學生的逆反心理，他們同父母的所謂隔膜、代溝問題，把中華民族贍養父母的傳統思想，父母養育孩子的艱辛，望子成龍、望女成鳳的殷殷之情貫穿于教學之中。讓學生通過對這類課文的學習，樹立一種美好的、正確的人際關系觀念，培養健康的思想品德。

三、談“情”說“愛”——一些話題正大光明

早在剛出來工作時，就聽同事說，前幾年有位剛參加工作的新班主任就跟學生大講特講大學談戀愛的自由，把大學里談戀愛描繪得天花亂墜，學生對此更加神往好奇，結果她班的學生高一就出現了好幾對談戀愛的。同事語重心長地對我說：“戀愛這個話題太敏感了，萬一引導不好，結果就會適得其反。最好就是不去觸碰這個敏感話題。”我聽了被嚇一跳，從此不敢輕易和學生提此話題，生怕弄巧成拙。但高中語文教材中卻有不少涉及愛情的作品，如《關雎》《與妻書》《荷花淀》《孔雀東南飛》等。面對這類課文，學生表現出強烈的興趣，如果教師對這個問題顧左右而言他，輕描淡寫地一帶而過。這種回避的做法，反而加深了學生對愛情的興趣，去涉足并嘗試它。學生成熟早，中學生早戀也似乎成了一種風氣。所以更應該抓住這類課文來一個正確的引導。

因此，我認為語文教師不能視愛情問題為禁區，不應回避愛情這個話題。如講到《荷花淀》的愛情內容，用愛情故事里奏出的樂觀主義、英雄主義贊歌感化學生；講《與妻書》時，闡明國家和小家的關系，從作者令人動容的娓娓敘述中表現出對妻子對國家的摯熱濃情。這樣，結合課文我們一方面講清什么是真正的成熟的愛情，一方面以大量的早戀導致學業失敗的實例，講清什么是所謂的愛情。與此同時再組織展開關于早戀的討論，讓學生各抒己見，暢所欲言。不要求有定論，但教師要歸納總結，申明自己的看法，曉之以理，讓學生從理性上認識什么是愛情，從道德上認識愛情的真、善、美與假、丑、惡，從而幫助學生樹立正確的愛情觀。這樣，學生消除了神秘感，也從老師那得到了真正需要“金玉良言”，其效果是很明顯的。

中學生時期的心理特征是敏感而不穩定的。他們有強烈的求知欲望，有廣泛的興趣愛好，有一觸即發的豐富情感，但又缺乏足夠的自持力。這種不被人理解的孤獨感和渴望人理解的欲望，使他們對愛情更加充滿了渴望。教師態度上稍不注意就容易導致學生早戀。

總之，在中學語文教學中進行情感教育是一個不容忽視的任務。19世紀德國的教育家赫爾巴特說過：“教育惟一的工作和全部工作可總結在這一概念之中——道德。”作為教育工作者，主要的工作就是教書育人。語文由于其學科的性質特點，更成為思想品德教育、情感態度傾向和正確價值觀賴以形成的重要陣地。“感人心者，莫先乎情”。 以“情”動人，輔之以恰當的方法，必能使情感滲透達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。

（作者單位：河源市源城區東埔中學）