趙宏宇 韓書鵬
“新聞眼”看世界,首先要求“真”,這是由新聞主要是一種認知文化所決定的。人們需要新聞文化這樣一種認知世界的方式,正是為了確切地掌握世界人生的境況,求取“真相”和“真理”, 從而對自己的人生態(tài)度、生活籌劃和社會實踐作出適當?shù)恼{(diào)整。正如不能確切地了解狼來了是否會影響人的思想、行動乃至于生命一樣,對自己各方面的處境是否有真實的認識也會影響到個人生存的各方面,推而廣之,對群體、國家、乃至于人類整體,都存在著真實掌握現(xiàn)實狀況的問題。所以,新聞文化作為一種認知文化,在擴展人的認知能力和“知的權(quán)利”方面,也有著不容忽視的重要作用。也正因此, 必須從人的生存需要和生存活動來考察新聞文化的認知活動的真實性。
不同的文化種類,關(guān)于“真”的探求,都是人們從不同的生存領(lǐng)域、生存方向出發(fā),為著特定的生存需求和生存追求服務的。新聞認知文化由于涵蓋廣泛,包羅豐富,因此涉及人的生存領(lǐng)域較為全面,在人的生存中起著多方面的作用。首先是給予人們一種感性的確定性,在新聞認知文化中展現(xiàn)的事情,使人們獲得一種關(guān)于自己生存時間和生存空間的特定位置的感受和對自己生存狀態(tài)的確認。與此同時,新聞文化又可以使人獲取關(guān)于世界人生的知識,豐富關(guān)于世界人生的認識,擴大人們的視野。新聞文化中的許多內(nèi)容都與人的生存沒有直接關(guān)系,但是卻可以滿足人們多方面的求知欲望,從而獲得對外部世界更大廣度和深度的了解。人們在一定的時間與空間中只能直接認識周圍世界中的事物,但是新聞文化卻能夠使人們超越特定時空的限制,認識僅靠自己的感官能力所無法企及的更為廣遠的時空中所發(fā)生的事物。這樣,在自我與事情兩方面都經(jīng)由新聞文化賦予了一種感性確定性。通過新聞文化所呈現(xiàn)的事情、給予的世界,人們可以從中發(fā)現(xiàn)某些規(guī)律和趨向,從而對世界人生產(chǎn)生理性的認識,從理性上確定自己生存世界的實在性和規(guī)律性,以確證自己的生存狀態(tài)的性質(zhì)和生存活動的有效性。因此對確定性的追求,實質(zhì)上也就是對“真”的追求。
關(guān)于人的認識能否切中客體,如何切中客體,哲學家進行了大量探索。其中,一個重要的方面就是對人的認識能力的考察。英國哲學家培根關(guān)于人的認識局限性的看法具有代表性。他提出“四個假象”學說,把人陷于認識謬誤的幾個因素揭示了出來:一是族類的假象,是人性當中固有的假象。指人傾向于以自己的感官和理解力,而不是以宇宙本身的尺度來認識事物,從而常常得出錯誤的結(jié)論。二是洞穴的假象,指個人所特有的私人成見。每個人由于受教育的程度以及與人交往的程度不同,每個人的成見不同,以及每個人的精神狀態(tài)不同,從而形成了各自的局限性,猶如從每個人具有的一個特殊的洞穴來觀察世界,因而很難認清事物的真實面貌。三是市場的假象,指人們交往的語言限制人心,心意難以擺脫話語影響的假象。四是劇場的假象,一切公認的學說體系,猶如在人心目中搭建起的舞臺,使人們將一切認識活動都在此舞臺上演出,從而以某些認識格套代替自己的判斷力。這四種假象,正說明了人的觀念,即觀察世界事物時心目中所具有的思想框架的重要作用,以及容易造成的謬誤。問題是人們并不可能完全擺脫自己所屬的種類、成見以及語言的通行的思想體系,因而求“真”活動中會表現(xiàn)出某種偏差,出現(xiàn)某些“假象”。但是,透過某些“觀念”對照事情,卻也必然能夠觀看到特定的“真”。相反,如果沒有任何“觀念”上的準備,想看清任何東西,卻必然一無所見。如不辨音律的耳朵聽音樂,不懂繪畫的眼睛看繪畫,都只會充耳不聞、視而不見。在這種情況下,最佳的方式莫過于以音樂之耳聽,以繪畫之眼視,以特定的“觀念”觀照特定事物。盡管有局限性,產(chǎn)生假象,卻往往更接近于真實。所以,否定本身也是一種肯定,只有對一些事物的忽視及無視,才能形成對特定事物的重視。
新聞眼在尋求“真”時也秉持著自己的觀念,這些“觀念”必然造成一些“假象”。能否意識到自己的“假象”是對自己的 “觀念”有無反思能力,以及反思能力強弱的標志,但是新聞認知文化關(guān)于“真”的觀念本身卻只可修正、改善,而不能夠完全摒棄。因為這正是新聞文化作為一種認知形式的規(guī)定性所在,否定就是肯定,局限反而成就一種特性。所以,考察新聞中關(guān)于“真”的觀念,才能夠界定新聞眼求“真”的方向與范圍,掌握新聞文化中“真”的呈現(xiàn)方式和特色,從而對新聞認知文化有較為深入的了解與反思。新聞只選擇能夠成為新聞的事實,新聞事實又必須被表達為新聞。這看起來極為平實的道理充分說明,“真”在新聞中具有獨特的觀念,新聞工作者所依據(jù)的關(guān)于“真”的觀念體系在構(gòu)成新聞中起著重要的作用。
(作者單位:呼倫貝爾市鄂倫春電視臺)
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