
導(dǎo)語(yǔ)
曹德旺一刻不停和命運(yùn)相搏,最終成為聞名全球的“玻璃大王”。巨富之后,他又廣散家財(cái),成為“首善”。
主題語(yǔ)
1、2011年11月15日,中國(guó)共產(chǎn)黨福建省第九次代表大會(huì)提出了“愛國(guó)愛鄉(xiāng)、海納百川、樂善好施、敢拼會(huì)贏”的福建精神。
2、從少年開始,曹德旺開始挑戰(zhàn)體能極限,試圖改變命運(yùn)。幾十年后,他成功了。但此時(shí)他認(rèn)為財(cái)富不過(guò)是自己在路邊撿到的東西,開始廣散家財(cái)。
3、他說(shuō),在家里,為人子要盡人子之責(zé),為人夫必須盡人夫之責(zé),為人父要盡人父之責(zé);在社會(huì)上,要盡公民之責(zé),要有強(qiáng)烈的民族和國(guó)家意識(shí)。
福建方言,主要是閩語(yǔ)和客話。但不管哪種,都拗口難懂。所以,和福建人交談,哪怕對(duì)方努力操著一口“普通話”,聽者也會(huì)感到如此費(fèi)勁。
福建稱“閩”。《山海經(jīng)#8226;海內(nèi)南經(jīng)》說(shuō):“閩在海中”。由此推測(cè),在遠(yuǎn)古時(shí)代,福建應(yīng)屬海浸之區(qū)。
據(jù)《說(shuō)文解字》,“閩,東南越,蛇種,從蟲門聲”,古閩人以蛇為圖騰。但在延續(xù)千年的民族遷徙和大融合之后,福建人則更多認(rèn)為蛇其實(shí)就是龍——在廈門島內(nèi)的白鷺洲公園里,“閩”字的大型石雕,“門”之內(nèi)“蟲”的形象,就是一條翻騰的龍。
其實(shí),蛇也好,龍也罷,蛇本身就是龍的主體。關(guān)于此,令人印象深刻的是:如果行走在福建,稍加些細(xì)心,你就能處處體會(huì)到比中國(guó)其他地方更多的傳統(tǒng)文化的味道——對(duì)家族的重視、對(duì)詩(shī)書的尊崇、對(duì)飲茶的嗜好,以及隆重的傳統(tǒng)節(jié)日、遍地的佛寺道觀等宗教場(chǎng)所。
但是,因?yàn)榈鼐壙亢#=ㄈ说男愿窭铮噍^內(nèi)陸省份多了一種冒險(xiǎn)精神——他們自古就有乘舟出洋、經(jīng)商謀生的傳統(tǒng)。
源自中原的文化,在濱海之地生長(zhǎng),自然能獲得別樣的養(yǎng)分,這種養(yǎng)分,會(huì)成為基因,浸淫在此地人群的血脈以及性格里,代代傳承。
福建自古名人輩出,但全中國(guó)人都耳熟能詳?shù)模瑒t有思想家李贄、民族英雄鄭成功、開眼看世界第一人林則徐、中國(guó)西學(xué)第一人嚴(yán)復(fù)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)代表沈葆楨、國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂、華僑領(lǐng)袖陳嘉庚。
毫無(wú)疑問,這列姓名一旦放在一起,就隱隱透出別樣的光芒。
2010年11月,共16個(gè)字的福建精神出爐——“愛國(guó)愛鄉(xiāng)、海納百川、樂善好施、敢拼會(huì)贏”——這是在廣泛聽取各方意見的基礎(chǔ)上提煉而成的。
精神,其實(shí)蘊(yùn)于人。要琢磨這種精神,我們需要一個(gè)活生生的人。而當(dāng)下福建在全國(guó)乃至全球范圍內(nèi)最知名的人士,當(dāng)屬曹德旺無(wú)疑:他是世界“玻璃巨頭”,還是“中國(guó)首善”。
抗?fàn)幟\(yùn)
1966年夏,十年文革已然發(fā)端。每個(gè)火一般的中午,在福建福清從縣城到高山公社的道路上,都有一個(gè)青年,用自行車馱著300斤的水果拼命趕路。
這是20歲時(shí)的曹德旺。
那時(shí),每天凌晨三點(diǎn),他就從高山公社騎自行車趕到縣城,此時(shí)天剛放亮。等果農(nóng)聚集,他就開始討價(jià)還價(jià),談定價(jià)格裝好水果已到中午,然后就地煮飯。吃完飯,正是晌午,趕緊馱上300斤水果往回奔。他必須在下午四點(diǎn)半前趕回高山鎮(zhèn),把水果批發(fā)給商販。等賣完水果趕回家里,往往已經(jīng)是晚上。
如此一個(gè)回合下來(lái),他能賺到兩塊錢。這是一家人賴以生存的兩塊錢。
多少年后,曹德旺回憶那個(gè)夏天的情形說(shuō):“就像在火里穿行”。而當(dāng)時(shí)的動(dòng)力則再樸素不過(guò)——讓全家人把日子過(guò)得好一點(diǎn)。
曹德旺的家族,歷來(lái)有經(jīng)商的傳統(tǒng)。
他的曾祖父,曾是福清首富。曹德旺的父親,從學(xué)徒起家,后來(lái)成為上海著名的永安百貨的股東。
解放前夕因時(shí)局動(dòng)蕩,父母親決定舉家遷回福建。離開上海時(shí),父親帶全家坐油輪,財(cái)產(chǎn)全部放在另一條運(yùn)輸船上。等人到家之后,全部家當(dāng)卻沒有回來(lái)——那條船沉了。曹德旺一家,頓時(shí)變得一貧如洗。那年他兩歲。
曹德旺回憶,小時(shí)候家里每年都要缺糧兩三個(gè)月。因此,饑餓的感覺伴他走過(guò)童年。
9歲,曹德旺走進(jìn)學(xué)堂;14歲,因貧輟學(xué);16歲,開始幫助父親倒賣煙絲。也是從16歲倒煙絲開始,曹德旺開始了與自己能量極限的挑戰(zhàn),開始了與貧困現(xiàn)實(shí)的搏殺。
他嘗過(guò)的辛苦,何止是頂著酷暑販賣水果。
1968年,曹德旺結(jié)婚。結(jié)婚時(shí)他才第一次穿上了鞋,襪子還是哥哥的。
因?yàn)榻Y(jié)婚欠了幾百塊錢,他又借錢去種白木耳,結(jié)果貨在鷹潭被扣,他一下子債臺(tái)高筑,甚至因此賣光了老婆的嫁妝。
為了還債,曹德旺去水庫(kù)工地幫人修板車。后來(lái),曹德旺還在工地拉過(guò)板車,當(dāng)過(guò)伙夫。
到1975年,29歲的曹德旺已經(jīng)攢下了5萬(wàn)塊錢。這才當(dāng)時(shí),已經(jīng)算得上是“巨額財(cái)富”。彼時(shí),曹德旺才覺得,自己在經(jīng)濟(jì)上獲得“解放”了。
這種發(fā)揮極限能量,爭(zhēng)分奪秒與命運(yùn)抗?fàn)幍牧?xí)慣,在曹德旺身上一直延續(xù)。
現(xiàn)在,作為福建高爾夫球協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),打球是曹德旺惟一的業(yè)余愛好。時(shí)下,許多人將打高爾夫作為交際方式,但是他卻只打球不理人,從來(lái)都是三下五除二打完就走。他也從不出現(xiàn)在時(shí)下走紅的企業(yè)家們聚集的各種沙龍。
許多人說(shuō),曹德旺像一個(gè)苦行僧,抓緊一切時(shí)間工作,沒有休息日,每天早晨4點(diǎn)鐘就起床。 甚至他的用餐時(shí)間一般只有5、6分鐘,往往是中層干部們還沒溜達(dá)到餐廳,他就已經(jīng)吃完飯開始看報(bào)紙了。
玻璃大王
1983年,曹德旺的命運(yùn)開始發(fā)生重大轉(zhuǎn)折。
當(dāng)年4月,曹德旺承包了一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)高山異型玻璃廠。這個(gè)工廠建于1976年,連年虧損。此前,曹德旺在這里做業(yè)務(wù)員,推銷水表玻璃。
1984年,偶然發(fā)生的一樁小事,將曹德旺推上了人生起飛的跑道。
這一年,曹德旺去武夷山游玩時(shí),給母親買了根拐杖。他掄起拐杖往肩上扛的時(shí)候,一個(gè)開日本汽車的司機(jī)出言不遜:“你小心點(diǎn),不要把我的玻璃碰碎了,幾千塊錢一片呢。”
曹德旺就是造玻璃的。在他看來(lái),一片汽車玻璃不過(guò)值50到100塊錢,怎么會(huì)值幾千塊?可一去打聽,的的確確就是這個(gè)價(jià)!他腦門一熱,決心進(jìn)入汽車玻璃領(lǐng)域。
當(dāng)時(shí),中國(guó)汽車產(chǎn)能還很低,許多人對(duì)轉(zhuǎn)型汽車玻璃并不看好。但曹德旺很固執(zhí),他趕到上海耀華玻璃廠,花兩萬(wàn)塊錢買回圖紙,開始安裝設(shè)備。爾后,福耀玻璃不斷引進(jìn)新技術(shù)、新設(shè)備,從只能生產(chǎn)十多種規(guī)格產(chǎn)品的小廠,發(fā)展到能生產(chǎn)1萬(wàn)多種規(guī)格產(chǎn)品的大公司,結(jié)束了中國(guó)汽車玻璃依賴進(jìn)口的歷史。
很快,曹德旺迎來(lái)了更大的機(jī)遇。
1989年,國(guó)家提出進(jìn)口汽車部件國(guó)產(chǎn)化。由于福耀玻璃已經(jīng)出了成品,中國(guó)汽車工業(yè)總公司出面,參股福耀玻璃9%股份;保險(xiǎn)公司也吃夠了賠償汽車玻璃的苦頭,福耀隨后在武漢向人保發(fā)行債券,定向募集500萬(wàn)。
中國(guó)要到2000年之后才能迎來(lái)汽車的大規(guī)模生產(chǎn),福耀流水線上的產(chǎn)品已經(jīng)源源不斷下線了,于是,福耀玻璃早在1996年,就開始了“走出去”的國(guó)際化歷程。
香港是福耀玻璃國(guó)際化的第一站,美國(guó)是第二站。
曹德旺回憶:“去香港之前人家跟我講,你不會(huì)講英語(yǔ),跟人家也不熟悉。我想只要我便宜幾塊錢他們立馬就都過(guò)來(lái)了。到了香港把電話黃本買過(guò)來(lái)查,找到電話號(hào)碼直接打過(guò)去,果然跟我想象的一樣,他們都跑到我的酒店來(lái)跟我談。就這樣做生意。”
而在美國(guó),福耀汽車玻璃很快占據(jù)了兩到三成的市場(chǎng)份額。
2000年后,中國(guó)汽車工業(yè)迎來(lái)了大發(fā)展時(shí)代,福耀玻璃開始大規(guī)模擴(kuò)張。終于,一個(gè)起初蓋在牛棚里的小廠,迅速發(fā)展成為世界巨頭公司。
如今,福耀公司生產(chǎn)的汽車玻璃占中國(guó)汽車玻璃70% 的市場(chǎng)份額,同時(shí)成為賓利、奔馳、寶馬、德國(guó)奧迪等豪華品牌重要的全球配套供應(yīng)商,是世界第二大汽車玻璃廠商。
2009年5月30日,曹德旺獲得安永全球企業(yè)家大獎(jiǎng)。這是該獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)立以來(lái),首位華人企業(yè)家獲此殊榮。
此前的安永企業(yè)家獎(jiǎng)獲得者包括:戴爾計(jì)算機(jī)創(chuàng)始人邁克爾#8226;戴爾,星巴克董事長(zhǎng)霍華德#8226;舒爾茨,eBay 創(chuàng)始人彼埃爾#8226;奧米迪亞。
曹德旺從商生涯中最氣勢(shì)磅礴的一幕,發(fā)生在新世紀(jì)的前5年。
2001年底,中國(guó)加入世界貿(mào)易組織后不久,加拿大國(guó)際貿(mào)易法院向包括福耀玻璃在內(nèi)的中國(guó)汽車玻璃行業(yè)發(fā)起反傾銷調(diào)查。
說(shuō)起當(dāng)年的反傾銷官司,曹德旺說(shuō):“這種事是我最喜歡干的,你不是認(rèn)為你很有派頭嗎?他美國(guó)人拳頭大,就可以欺負(fù)我哪?我就把事情捅大,讓全世界來(lái)評(píng)評(píng)理!就是傾家蕩產(chǎn),我也跟他干!花再多的錢也不在乎,但中國(guó)人的骨氣不能不在乎,我們打的不是官司,是榮譽(yù)。打,一定要打贏!”
為此,曹德旺成立專門的反傾銷應(yīng)訴辦公室,并派出工作小組赴加拿大國(guó)際貿(mào)易法院。經(jīng)過(guò)8個(gè)月的艱苦應(yīng)訴,2002年8月30日,加拿大國(guó)際貿(mào)易法院裁定,來(lái)自中國(guó)的汽車玻璃在加拿大的銷售不構(gòu)成侵害。福耀玻璃贏得我國(guó)入世后的第一起反傾銷案。
在2001年到2005年福耀對(duì)美國(guó)反傾銷官司中,曹德旺帶領(lǐng)福耀團(tuán)隊(duì),花費(fèi)一億多元,打贏了這場(chǎng)舉世聞名、曠日持久的官司。福耀玻璃也成為中國(guó)第一家狀告美國(guó)商務(wù)部并贏得勝利的中國(guó)企業(yè)。
強(qiáng)勁的對(duì)手更值得尊敬。2006年,美國(guó)商務(wù)部部長(zhǎng)訪華時(shí),盛情邀請(qǐng)曹德旺到大使館開派對(duì)。
中國(guó)首善
2011年4月26日,由民政部指導(dǎo)、中國(guó)社會(huì)工作協(xié)會(huì)主辦的“2011中國(guó)慈善排行榜”在北京發(fā)布,曹德旺以2010年個(gè)人捐款逾10億元,獲得年度中國(guó)“首善”稱號(hào)。
就在此前一周,胡潤(rùn)發(fā)布2011中國(guó)慈善榜,曹德旺以捐款45.8億元成為中國(guó)首善。
曹德旺從1983年創(chuàng)業(yè)起初,就不斷捐款給困難人員,幫家鄉(xiāng)建學(xué)校和高速公路,在九華山、普陀山修建寺廟,為洪災(zāi)、地震等捐款。
人們印象中,曹德旺只要出手必是大手筆。2010年,曹德旺一年的捐款總額逾10億元,其中包括玉樹地震捐款1億元、西南旱災(zāi)捐款2億元、為福州市圖書館建設(shè)捐資4億元等。
曹德旺還被稱為“史上最苛刻的慈善家”。前年西南旱災(zāi),曹德旺和中國(guó)扶貧基金會(huì)簽訂對(duì)賭協(xié)議,給云南災(zāi)區(qū)十萬(wàn)戶農(nóng)民每戶發(fā)放2000元,差錯(cuò)率不能超過(guò)1%。
作為中國(guó)改革開放以來(lái)創(chuàng)業(yè)最早的企業(yè)家之一,據(jù)胡潤(rùn)慈善榜統(tǒng)計(jì),從1983年第一次捐款至今,曹德旺累計(jì)個(gè)人捐款已達(dá)50億元,而他的捐資幅度隨著自身實(shí)力遞增呈同步上升態(tài)勢(shì)。
對(duì)于“首善”稱號(hào),曹德旺表示自己捐款不是為了當(dāng)首善,對(duì)排名并無(wú)興趣,捐款出于一種共享的心態(tài),與社會(huì)共享,只是做了應(yīng)該做的事。
他認(rèn)為,無(wú)論是“首善”也好、“中善”也好、“下善”也好,都是為了國(guó)家的進(jìn)步和民族的興旺,都在做同樣一件事情,國(guó)人應(yīng)該堅(jiān)定自己的信心,相信世界上還是有真善美和真情的。
2011年4月,曹德旺家族將持有的3億股福耀玻璃股票捐贈(zèng)給“河仁慈善基金會(huì)”。以福耀玻璃4月13日的收盤價(jià)計(jì)算,這筆捐贈(zèng)市值達(dá)35.5億元。
曹德旺與夫人陳鳳英,曾以125億元的財(cái)富,位列2010胡潤(rùn)百富榜第62名,其歷年慈善捐贈(zèng)額度占到其財(cái)富的40%。
而為了捐出這三億股福耀玻璃股票給“河仁慈善基金會(huì)”,曹德旺歷經(jīng)三年鍥而不舍地與中央各部委溝通、磋商,并請(qǐng)各領(lǐng)域?qū)<疫M(jìn)行論證和指導(dǎo)。目前,河仁慈善基金會(huì)是中國(guó)目前資產(chǎn)規(guī)模最大的公益慈善基金會(huì)。
談及捐款數(shù)十億,曹德旺說(shuō),擁有財(cái)富,也是背負(fù)責(zé)任。捐了,卸下重?fù)?dān),反而一身輕松。
因此,曹德旺被稱為“真正的首善”。他說(shuō),人要講奉獻(xiàn)精神,學(xué)而優(yōu)則仕,仕不是指當(dāng)官,而是講奉獻(xiàn)。你們都認(rèn)為我這是高調(diào),我是真的這么認(rèn)為,你把這些話都記下來(lái),等到我九十多歲的時(shí)候來(lái)核對(duì),看我是不是這么做的。
對(duì)于捐贈(zèng),曹德旺還有一套理論是:參與社會(huì)分配和調(diào)節(jié),避免兩極分化過(guò)大,維護(hù)社會(huì)和國(guó)家的平衡發(fā)展。
他說(shuō),一個(gè)國(guó)家最糟糕的是兩極分化,分化到了一定程度,你也沒有機(jī)會(huì)延續(xù)你的財(cái)富。在不影響企業(yè)發(fā)展的前提下,積極參與社會(huì)的重新分配,也是企業(yè)家智慧所在。
富豪異數(shù)
在中國(guó)企業(yè)家中,曹德旺無(wú)疑是個(gè)異數(shù)。
30年來(lái),他專心在汽車玻璃一個(gè)領(lǐng)域,沒有做過(guò)房地產(chǎn)、互聯(lián)網(wǎng)、礦山,沒有做過(guò)股票二級(jí)市場(chǎng)投資。臨近退休,也沒有用自己龐大的資金,以及修煉成精的眼光和判斷力去做眼下最熱門的PE,為自己的百億身價(jià)繼續(xù)添磚加瓦。
如今,曹德旺身兼福建省政協(xié)委員、國(guó)務(wù)院國(guó)情研究員、福建省政府特約經(jīng)濟(jì)研究員、中國(guó)汽車玻璃協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、福建省企業(yè)家協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)。
曹德旺的每一步,都浸透了艱辛和毅力。他是率先進(jìn)行企業(yè)股份制改造、最早踏入資本市場(chǎng)的民營(yíng)企業(yè)家,他前進(jìn)的每一步都充滿了膽識(shí)與信心。
他認(rèn)為,人要有敢于第一個(gè)吃螃蟹的精神。關(guān)于此,可圈可點(diǎn)的有許多,比如福耀玻璃是中國(guó)第一家引入獨(dú)立董事的公司,是中國(guó)最早建立工會(huì)組織的私營(yíng)企業(yè),也是中國(guó)股市唯一一家現(xiàn)金分紅是募集資金高達(dá)4倍的上市公司。
曹德旺曾經(jīng)花了六七千萬(wàn)元,蓋了一座六千平米的豪宅。在這個(gè)富麗堂皇、充斥著飾品、墻角還有一塊菜地的曹家大院。住進(jìn)去幾天之后,他忽然覺得不對(duì)勁。他在豪宅里誦讀古經(jīng),看到佛祖修煉是在菩提樹下。
“菩提本無(wú)樹,根本就沒有房子,我們?cè)趺纯梢砸环矫嬲f(shuō)自己是佛教徒,一方面又住這么豪華呢?真正的佛教徒,應(yīng)該不住在那里,有一個(gè)草棚就行了。”
曹德旺說(shuō):“我認(rèn)為做人第一就是要有高度的社會(huì)責(zé)任感。在家里,為人子要盡人子之責(zé),為人夫必須盡人夫之責(zé),為人父要盡人父之責(zé);在社會(huì)上,要盡公民之責(zé),要有強(qiáng)烈的民族和國(guó)家意識(shí)。”
曹德旺只上了五年學(xué),卻一生都在讀書。平時(shí)只要有空,他就會(huì)找書看,無(wú)論古今中外,入眼皆可讀,讀來(lái)皆入心。并結(jié)合生活對(duì)照自身,舉一反三觸類旁通。漸漸地,聰明的他成了一個(gè)博古通今的“雜學(xué)家”。他結(jié)合傳統(tǒng)儒家思想為自己總結(jié)出了一套“成功5字真經(jīng)”:仁、義、禮、智、勇。
“仁是仁慈善良,是健康包容的心態(tài);義,是道義責(zé)任,是敢于承受勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男亟髿舛龋欢Y,是禮儀,做人的分寸和對(duì)人對(duì)事應(yīng)有的尊重;智,是智慧、眼界和看事情要有穿透力和前瞻性;勇,是敢于挑戰(zhàn)未來(lái),挑戰(zhàn)自身極限的勇氣。”