教育敘事

“教”也就是通常所說的常規教學和德育活動。“研”指的是教育教學科研。曾幾何時，本該唇齒相依的教與研卻若即若離、漸行漸遠。學校的科研成果往往表現為N個已結題的X級課題，呈現的方式就是幾本論文集或案例集的合訂本，而這些“成果”常常被束之高閣。殊不知教研在創新教育教學內容、深化教育教學手段和方法等方面起著重要作用。當前，學校“教”與“研”脫節乃至對立的現象并不少見，怎樣讓二者找回“當初的感覺”呢？筆者嘗試找到維系他們的紐帶——教育敘事。

教育敘事，顧名思義，即是講有關教育的故事。研究者以講故事的形式敘述自己或別人經歷過的教育生活并詮釋其中的意義。故事只是載體，通過教育敘事展開對現象的探究，對問題的思索，以求發現和揭示包含著客觀存在、真實體驗、主觀闡釋的融為一體的教育經驗。教育敘事不能杜撰，必須是已經真實發生的，故事情節應盡量扣人心弦，從而引起受眾的共鳴和深省。敘事的最終目的并不是自我陶醉式的情景回放，而是在與旁人分享中獲得教育理論以及信念的概括和總結。

教育敘事從不同的角度可以分為若干類型。從敘事主體可以分為自傳體敘事和他傳體敘事；從敘事內容可以分為片段敘事和生活敘事；從敘事主題來區分包括單主題敘事和多主題整體性敘事。筆者將在下文中嘗試用幾個教育故事概述來解讀教育敘事的基本體例。

自傳敘事——《數字的故事》（原作高曉麗）。老師在新生報到時發現了與眾不同的“他”，那個喜歡畫畫的他，那個大個子的他，那個考試成績個位數的他。于是，老師每次上課就給他畫紙讓他隨意潑灑。預期中的感動并沒有出現，他還是在初三分流后失學了。他畫的36張畫已經在老師的書櫥里被保存了將近10年。這些畫引起了當事教師的思考：為這樣的孩子能多做點啥？是疑問，也是質問，在感傷之余迫使我們不得不趕快彌補已經到來或即將到來的遺憾。

生活敘事——《大山的故事》（原作李頌）。李靜老師生長在繁華的大上海。她因大山里的孩子渴求知識的眼神而留了下來，已然令人肅然起敬。長期忍受著大山的閉塞和對親友的思念，退意漸生的李老師又因為學生的苦苦哀求和瑯瑯書聲，再次選擇了堅守。面對病魔，她堅持給孩子上完最后一課。當漫山的映山紅圍繞著她時，她卻已悄然離去……一座高大的豐碑赫然屹立在我們的靈魂深處。

片段敘事——《爽字的筆順》（原作張雪萍）。教者發現自己教學“爽”字的筆順和別的老師不同后，馬上與同校教師討論，并上網和各地小語教師交流，查閱權威的《現代漢語通用字筆順規范》進行比對，后向學生虛心地更正自己的錯誤。一位治學嚴謹的教師給我們留下了深刻的印象。不僅如此，該教師還將此事提高到“告誡自己在今后的教學中對于‘習慣’要好好地審視”的高度，無疑也給我們如何處理教育教學中的“細節問題”提出了警示和啟迪。

蘇霍姆林斯基曾說過：“我建議每一位教師都來寫教育日記……這些記錄是思考和創造的源泉。那種連續記了10年、20年甚至30年的教師日記，就是一筆巨大的財富。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學修養。”我們需要把自己過去教育過程中司空見慣的細枝末節重新梳理，再次審視，把思維的觸角伸向教育生活的最底層，去發現其中細微的教育內涵，使看似平淡的日常教育生活顯現其并不平凡的教育意義。堅持教育敘事，“研”就會獲得內在的充實，“教”也就有了充滿底氣的支撐。

作者單位 湖北省嘉魚縣魚岳中心學校

（責任編輯 陸燕）