

這是一個被資本和利潤高度控制的年代。據(jù)說,有學(xué)者將它稱呼為“晚期資本主義”,但“晚期”還將持續(xù)多久,無人知曉,我們還要活在這個年代多久,才可以進(jìn)入新時代呢?
在這個娛樂橫行的世代裏,“我是誰?我從何而來,將往哪裏去?我為何而活,又應(yīng)如何生活?生命,究竟有何意義、價值和目的?”,這些問題令人大倒胃口。它們過於嚴(yán)肅,抽象無趣,缺乏效用,與我們的生活風(fēng)格格格不入。或許,還鍥而不捨思考這些問題的,祇剩下宗教徒和哲學(xué)家了,而人們或多或少會覺得那些人玄妙難解,甚或沉悶乏味。
又或者,上面提到的問題,我們早有答案。是的,這年頭,什麼問題似乎都可以用數(shù)字化的方式去處理,用成本效益的框架去分析,於是,人的價值以財富的多寡來衡量,一項事情有否意義,取決於它是否賺錢,生活的目標(biāo),主要是找一份高薪厚職或高回報的生意,從無車到有車,從無樓到有樓到更大、更好的單位,就像社會有否發(fā)展繫於本地生產(chǎn)總值有否增長一般,提升競爭力,獲取更高回報,是這個年代對我們的核心教導(dǎo)。
我們的學(xué)校教育──無論是中小學(xué)教育,抑或是大學(xué)教育──備受這種教導(dǎo)的薰陶,產(chǎn)業(yè)化、功利化成為教育發(fā)展的基本方向。學(xué)校因應(yīng)社會對人力資源的需求設(shè)計課程和教學(xué)大綱,用考分衡量學(xué)生的價值,向社會輸出合格產(chǎn)品。為爭奪日益稀缺的資源,擴(kuò)大學(xué)校再生產(chǎn)的規(guī)模和能力,學(xué)校不斷督促教師和學(xué)生投入各類競賽,爭取佳績,努力提高論文、科研成果的數(shù)量,以增強(qiáng)學(xué)校的知名度和競爭力,從而爭得名校、以至世界一流學(xué)府的頭銜,這樣便可以獲得更多的資源。……