中學語文教材中女性形象的情感教育價值

現行的人教版初中語文教材中，課文共有180篇，其中出現過女性形象的課文26篇，占總篇目的14.4%，而刻畫、塑造了鮮明女性形象的課文就有21篇，占總篇目的11.7%；人教版高中教材中，課文共133篇，出現過女性形象的課文共45篇，占總篇目的33.8%，而刻畫、塑造鮮明女性形象的課文就有22篇，占總篇目的16.5%。教材中的女性形象或者年輕漂亮，或者溫柔大方，或者善良多情，或者天真浪漫，或者端莊賢惠，或者有執著追求，或者堅強勇敢，對學生求知增智和人格發展具有情感教育價值。

一、中學語文教材中女性形象的基本特征

中學語文教材中的女性形象可大致歸納為以下幾種：

1.身份卑微、生活不幸型

《祝福》中的祥林嫂，她是貧苦的下層雇農，靠替別人做工過日子，唯一的兒子阿毛被狼吃了，中年守寡，自身思想又受封建禮教的束縛，最終受凍受餓而死；《竇娥冤》中的竇娥，因父親進京趕考被賣去當媳婦，后年輕守寡，并受張驢兒調戲，并設計陷害，最終是冤死獄中；《琵琶行》中的琵琶女，被迫淪落風塵，隨著年齡的增大，容顏衰老，不得不嫁給商人，而商人淡情意重錢財，常年在外，琵琶女終日獨守空房；《杜十娘怒沉百寶箱》中的杜十娘，淪落風塵時因戀上李甲最終決定從良，而軟弱的李甲卻將其賣給別人，十娘憤怒失望至極，一怒之下，抱著百寶箱沉入大海。

2.年輕漂亮、天真浪漫型

這類女性形象主要有：《香菱學詩》中的香菱，《羅密歐與朱麗葉》中的朱麗葉、《關雎》中的窈窕淑女、《靜女》中的靜女、《邊城》中的翠翠、《長亭送別》中的崔鶯鶯、《陌上桑》中的羅敷、《再塑生命》中的沙利文老師、《驛路梨花》中的哈尼小姑娘等。她們都處于青春妙齡，有著美麗的容顏，對生活有著滿腔的熱情和美好的憧憬。

3.溫柔端莊、相夫教子型

這類女性形象主要有：《我與地壇》中史鐵生的母親、《我的母親》中胡適的母親、《樂羊子妻》中的妻子、《蠟燭》中的老婦人、《觸龍說趙太后》中的趙太后等。這類女性形象大多是以“妻子”或“母親”的形象出現。

4.勇敢堅強、獨立自主型

這類女性形象主要有：《我的信念》中的居里夫人，《紀念劉和珍君》中的劉和珍、《木蘭詩》中的花木蘭、《荷花淀》中的水生嫂、《假如給我三天光芒》中的海倫·凱勒、《致橡樹》中“木棉”等。這些女性大多有執著的追求與信念，不拘泥于家庭，敢于面對人生，努力實現自我價值。

二、中學語文教材中女性形象的情感教育價值

在語文教學中，語文教材除了充當傳播語文知識的重要媒介外，還必須對學生進行情感熏陶和人生觀、價值觀的教育。中學語文教材中出現的一系列女性形象，所表達的思想對學生的世界觀、人生觀、價值觀有深遠的影響。

1.樹立同情意識

中學階段是學生人生的轉折點，是學生人生觀、世界觀形成的重要時期。語文是基礎教育階段重要的學科之一，其教材中的女性形象有著獨特的教育價值，這種價值對學生的精神引領、人格塑造有著重要的作用。

教學《祝福》、《竇娥冤》、《故鄉》、《琵琶行》、《孔雀東南飛》、《香菱學詩》、《抄檢大觀園》、《雷雨》、《氓》、《林黛玉進賈府》等作品時，那中年守寡兒子被狼抓的祥林嫂、那受冤屈六月飛雪的竇娥、那老來世故的楊二嫂、那被老大嫁作商人婦獨守空房的琵琶女、那被婆婆遣回家的劉蘭芝等等女性形象，以底層勞動婦女的形象展現在我們面前，作者對這類女性的不幸也是給予同情的，作為語文教師，更應該充分挖掘課文的深層思想，引導學生深切體會那些女性的不幸，激發學生的同情心，培養學生科學的人生觀、世界觀。

2.激發感恩情感

著名學者錢理群說：“我們的教育是培養人的教育，為中學生打好一生的精神底子，奠定一生的精神追求，完善人格操行，應是中學語文教育不可忽視的一個內容。”中學生正處于青春叛逆期，經常與父母對著干，惹出很多麻煩。作為語文教師，肩負著對學生品德教育的神圣使命，可以充分利用教材中的寶貴資源對學生進行親情教育、感恩教育。教材中的許多女性形象，尤其是表現博大無私的母愛主題的課文，教師可以充分利用，以女性形象中的母性美喚起學生對親情的認可與贊美。

學習《我與地壇》、《我的母親》、《項脊軒志》、《阿長與<山海經>》等文章時，我們看到了不同的母親，但是她們都用母愛滋潤著孩子的心房。我們看到教材中有注重教育多次搬家的孟母，有一心為國給兒子刺字的岳母，有牽掛著兒子“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的孟郊母親，有《祝福》中那位后悔得有些發癡且一遍遍講訴“我真傻”的祥林嫂，有《大堰河——我的保姆》中那位辛勤勞作后仍不忘用寬大的手掌把乳兒抱在懷里撫摸艾青的乳母，有《我與地壇》中那位時刻擔心兒子自殺，小心翼翼地守候兒子的史鐵生母親，有在門口詢問“兒寒乎？欲食乎？”的歸有光的母親。教材中的這些母親身上所展現的母性美是對學習進行情感教育的重要素材，教師可以充分利用這些材料，教育學生認識到母親的可敬與偉大、母性的堅韌與執著，感知母親，感受母愛，熱愛所有的母親，學會珍惜母愛，懂得感恩，擁有一顆感恩的心。

3.培育愛情觀念

愛情是人類感情中最熾熱、最美好的一部分，它是一種崇高的精神生活。作為語文教師，我們可以利用教材中女性形象展現的愛情美，引導學生對愛情的理性思考，喚起學生對美好感情的向往追求，樹立高尚正確的愛情觀，正確處理好和異性的關系，順利度過青春期。

在人教版中學語文教材中，許多愛情故事的女主人公，用自己的方式詮釋她們對愛情的理解。《邊城》中的翠翠對愛情是執著的、矢志不渝的。她的愛情與物質無關，即便是夢中采摘的虎尾草也是與儺送的定情信物。翠翠的愛情沒有海誓山盟、沒有轟轟烈烈，更沒有金錢的沾染，有的只是超乎自然的樸素純情，有的只是醇厚的人性，有的只是含蓄的傳統美德；《長亭送別》中的崔鶯鶯，一個貴族少女，為愛敢于和封建禮教做斗爭，爭取自己的戀愛和婚姻自由，鼓起勇氣向封建婚姻制度發起猛烈的挑戰。她對張生的愛是純潔透明的，沒有摻雜世俗的考慮，“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，蔑視功名，執著追求愛情；人教版初中語文第五冊《麥琪的禮物》中，德拉為愛剪掉了漂亮的長發為丈夫換來精美的表鏈，結果陰差陽錯，兩人的禮物都成了沒用的東西，但是他們卻因此而擁有了最寶貴的感情，彼此為愛付出，相濡以沫，純潔而深摯；《羅密歐與朱麗葉》中的朱麗葉為愛殉情，獻出自己的寶貴生命，這種愛是與生命等值的，高于一切。

從教材中的女性形象中，我們應引導學生正確對待愛情，不要被世俗的金錢蒙蔽了自己的雙眼，真正的愛情應該是兩顆心靈的靠近與依偎，與物質無關，與地位無關，是如水晶般透明的，引導學生樹立正確的愛情觀。

4.塑造責任精神

現象學美學家蓋格爾認為，積極內容價值即藝術的精神意味是一種積極的、人性意義上的存在體驗。當教材中女性形象傳達出正面意義時，會對學生產生積極而深遠的影響。我們語文教師應當充分利用女性形象中的勇敢堅強、獨立自主的品質來對學生進行情感激發。

《木蘭詩》中的花木蘭，男扮女裝，卻在戰場上建功立業，用自己瘦弱的身軀挑起一個家乃至一個國的重擔，文武雙全，譜寫了一首女性的贊歌；《我的信念》中的居里夫人也是執著于自己的事業，不斷追求創新，耐住寂寞，重復危險而枯燥的實驗；《紀念劉和珍君》中的劉和珍，沒有男人的體魄，卻有男人的壯舉，在豆蔻年華為正義獻身。

這些女性形象，突破以往弱勢的女性常規，用自己的行動來彰顯自我的人生價值，她們沒有強壯的身軀，卻有剛強的意志，勇敢堅強，站在時代的前沿，擔負國與家的重擔，努力奮斗。從這些女性形象中，我們要讓學生自己去感受這份不一樣的豪情壯志，培養學生勇敢堅強的品質，要引導他們擔負起時代的重任。

教材是教學過程的一個重要載體，學生是在學習教材的基礎上來獲得知識和情感教育的。通過中學語文教材中女性形象的學習，能夠激發學生的同情心，培養正確的世界觀、人生觀、價值觀；引導學生理解感知母親、感受母愛，擁有一顆感恩的心；引導學生理性對待愛情，樹立正確的愛情觀，培養學生形成堅強勇敢、敢于承擔責任的品格。因此，挖掘中學語文教材中女性形象及其教育功能具有教育理論價值和教學實踐意義。

參考文獻

[1] 劉中華.中學語文教材中的女性形象及其教育意義簡論.教育教學研究，2007（37）.

[2] 語文課程標準研制組.全日制義務教育語文課程標準解讀.武漢：湖北教育出版社，2002.

[3] 鄭新蓉.性別與教育.北京：教育科學出版社，2001.

[4] 時金芳.論語文教學策略的樹人效應.中學語文教與學，2004（1）.

[5] 謝玉娥.女性文學研究教學參考資料.開封：河南大學出版社，1990.

（責任編輯 王 穎）