多元評價:考試改革的創新機制

建立以多元評價為核心的考試制度是推進中學素質教育和實現創新教育的關鍵，準確把握多元評價的內涵是建立科學的多元評價體系的前提和基礎。

一、理論框架：多元評價體系的基石

1.基于多元智力理論的評價觀

美國哈佛大學的著名心理學教授加德納在1983年公開出版的《智能的結構》（Frames of Mind）一書中提出了多元智力理論（The Theory of Multiple Intelligence），指出智力結構是多元的，每個人主要具有音樂智能、身體動覺智能、邏輯數學智能、語言智能、空間智能、人際智能、自我認知智能等七種智能[1]。多元智力理論認為：每個人都擁有多種智能，且每種智能都是以相對獨立的形式存在的，對個體而言存在著個體間差異和個體內部的差異，某些智能的發達程度和智能組合的情況不同，即人的智能具有多元性、普遍性、差異性等特征。基于多元智力理論，對于學生的評價必須是全面的、發展的、有差異的，并通過適宜的方式和適宜的程度對智力的組合類型進行辨別，使評價對象的優勢智力領域獲得證明和體現。

2.基于建構主義理論的學習觀

建構主義理論的主要代表人物有皮亞杰、科恩伯格、斯滕伯格、卡茨、維果斯基。他們的基本觀點是，學生是在與周圍環境相互作用的過程中，逐步構建起關于外部世界的知識，從而使自身認知結構得到發展的[2]。建構主義理論的核心是：以學生為中心，強調學生對知識的主動探索、主動發現和對所學知識意義的主動建構，強調重視知識獲得的過程，認為學習的過程比學習的結果更為重要。基于建構主義理論，對于學生的評價也是學生學習、建構、發展的過程，因此，評價應立足于學生在學習過程中的每一步成長變化，關注學生行為表現出來的動態因素，體現過程性和學生主體性。

3.基于人本主義心理學的教育觀

人本主義心理學（humanistic psychology）是20世紀五六十年代興起于美國的一種心理學思潮，主要代表人物是亞伯拉罕·馬斯洛和卡爾·羅杰斯。他們強調人的尊嚴和價值，指出要從人性的角度關注受教育者的本性與潛能、需要與自我實現，而這種需要正是實現“各自”的自我，不能將一個人自我實現的標準和模式強加到他人身上。正如馬斯洛所說，“一個人能夠成為什么，他就必須成為什么，他必須忠于自己的本性。”人本主義心理學主張“對個體需要和實現的尊重”，教育要以一顆平常心寬容和悅納所有高低不一的草木，不應當設定統一的評價標準，要尊重受教育者的個體需要。基于人本主義心理學，高考制度要滿足學生的個性需求，要通過多元的評價方式和評價標準與多樣化的學生相適配。

二、內涵解讀：多元評價體系的三維特征

1．多元評價的表現形式是綜合性的“多元化”

多元評價首先是一個以“教育多元化與考生能力多樣化”為導向的多元化，具有在縱向和橫向上“多層性”的屬性。新課程提倡以校本課程為代表的個性化、多元化教育，這種多元化教育的結果必定是：不同類別、不同特色的中學為高考錄取提供的教育評價依據具有層次性和差異性；多元智能類型、多種發展潛能的學生在評價側重點上具有差異性，同一智能類型的學生在能力表現上具有層次性。多元化的教育，滿足了人本主義心理學主張的教育對多元智能個體需要和實現的尊重，體現了教育與學生的協調性；多元化的評價，符合多元化教育的要求，將為高考提供更加豐富、更為全面的依據。其次，“多元化”強調自身發展的同時，亦重視評價主體、評價內容、評價方式、評價標準等的“多元化”發展，是一個涵蓋了多層次、多維度、多方面的“多元化”。就評價性質而言，要堅持科學評價與人文評價的統一；就評價主體而言，既包括第三方評價，又包括學生自身和教師的評價；就評價內容而言，既包括通過學生的知識掌握情況表現出來的，與學業多元評價有關的靜態因素，還包括通過學生行為表現出來的，與非學業多元評價有關的動態因素；就評價方式而言，既包括終結性、統一性、量性的評價，也包括形成性、個體性、質性的評價；就評價標準而言，既包括同類學校、同質考生的一致性，還包括不同層次學校、不同發展方向考生的個異性。

2.多元評價的本質是為評價對象提供最優化的發展契機

在傳統評價研究中，研究者們也強調評價的過程性、發展性，也懷有促進學生發展的意愿[3]。但在傳統高考中，單一主體、單一方式、單一標準的學業成就成為評價學生的唯一依據，使得所謂的發展性評價在事實上體現的效果卻是大一統的、終結性的、甄別性的評價；對于學生高中階段的評價成了一個外在于學生發展的，體現為唯一學業標準的存在物，所有學生都要盡力在同一學業領域中去切合所謂評價的標準，而自身的優勢智力和潛在智能不能被發現。在多元評價體系中，采用多把“尺子”來衡量學生，而每多一把評價的“尺子”就多一批有個性和創新性的人才；多元評價的目的不是在于預定某種智能、某個結果，而是將評價作為自我學習、自我認知的一個過程，用以發現和識別學生多方面的智能和潛能，以便幫助個體獲得發展自己優勢智力領域的契機，為每一個學生發展自己的優勢智力領域創造最佳的條件和機會，實現個體需求的尊重和滿足。

3．多元評價的核心是教育的全人觀

多元評價作為一種尺度，其核心是體現教育的全人觀，主要表現為三層含義：首先，在多元智力理論看來，學生的智力是多元的，每一個學生都有自己的優勢智力領域，每一個學生都可以通過發展自己的優勢智力領域而使自己成為人才，因此多元評價體系要給每個學生找到并提供成功的支撐點，要“不放棄每一個學生”。其次，學生的智力發展貫穿于自己生命的全過程，每一個智力領域的發展在不同的生命階段具有非同步性，所謂的優勢智力領域在不同的生命階段會有不同的表現，對不同的生命個體也會存在不平衡的發展[3]。從建構主義理論的學習觀看來，學生自我構建的過程比學習的結果更重要，多元評價體系要放眼于生命的全過程，通過學生學習和自我構建的過程看到他們發展的潛在性，要“不忽略學生學習生命的每一個過程”。再次，人本主義提倡對每個學生個體需要和自我價值的需要。每一個學生都有自己的優勢智力領域，評價就要為每個智力領域提供可靠依據，使每個學生既發現自己的優勢智力領域，又找到自己的欠缺之處，從而協調發展，盡可能使每一個智力領域都得到充分的發展，真正實現自我需要，要“不忽視學生在任何一方面的智能發展”。

三、構建原則：多元評價體系建立的基本原則

基于多元評價體系的理論框架和三維特征，多元評價體系的構建要遵循以下原則。

1.多元性原則

多元性原則源自體系構建的多元化方向，涵蓋基礎教育的多元性，學生需求的多元性，評價主體、評價方式、評價內容的多元性等。基礎教育的多元性是指基礎教育為適應寬容社會、自由社會產生的多元化人才觀的趨勢而進行不懈追求，屬主動多元性；學生需求的多元性則要求評價能夠根據心理學、社會學、教育學的發展，為學生提供公平、客觀、全面的評價，學生需求的多元性是一種客觀趨勢，是世界多樣性在主觀意識領域的體現，屬被動多元性；評價方式、評價內容、評價主體等的多元性是多元評價體系自身建立和發展的要求，是多元評價體系本身的屬性。

2.發展性與自適應性原則

多元化更強調發展的理念，多元化自身是一個隨著人才觀念的變化而不斷變化、發展著的多元化。多元評價體系作為高考的重要組成部分，是在優化自身與社會需求之間關系的過程中形成的，是適應教育個性化需求和學生多元化發展的不斷變化而調整發展的結果。在一日千里的現代社會，只有具備自適應性的發展能力，多元評價體系才具備可持續發展的潛力，才能夠適應不斷發展的人才觀念和創新教育的需求。

3.人本性原則

歷史唯物主義認為人是社會歷史活動的主體和社會財富的創造者，是推動社會進步的主導力量。要堅持科學的唯物史觀，在構建多元評價體系的進程中就要確認并保證人的主體地位，堅持把人的教育需求放在首位，把“保障學生享有公平教育機會、促進學生身心全面發展”作為體系構建的根本出發點和落腳點。多元評價體系的人本性原則具有以下含義：重視人的發展需求、體系構建的初衷和過程以人為中心、體系的應用上具有人性化特征等。

綜上所述，推進多元評價體系的建立和實施，是消除傳統應試教育和功利主義人才觀的詬病，推進高考改革和基礎教育良性發展的有效機制。

參考文獻

[1] [美]加德納（Gardner，H.）.多元智能新視野.北京：中國人民大學出版社，2008.

[2] 周國韜，楊雪梅，王淑娟.現代教育理論研讀.北京：中國輕工業出版社，2007.

[3] 黃黎明，胡中鋒.多元智力論與課程評價.課程·教材·教法，2003（5）.

[4] 潘永慶，孫文彬，路吉民.多元評價：創新教育的有效機制.山東：山東教育出版社，2005.

[5] 張民選.高校招生考試制度改革研究.上海：上海教育出版社，2008.

[6] 張曉峰.對傳統教育評價的變革.教育科學研究，2002（4）.（責任編輯 郭振玲）