新形勢下建立和諧師生關系的思考

回顧中國的教育發展，我們可以看到，以儒家道統為支撐的倫理體系所承載的“一日為師、終身為父”的傳統師道和“學而優則仕”的價值指向在市場經濟的大潮中被沖散和消解。著眼于現在，我們發現，新的形勢和新的變化也給師生關系在權利、利益和彰顯自我的碰撞中添加了新的注腳，使得師生關系進行著一場變革。

一、新形勢下師生關系中存在的問題

1.師生生存方式的虛擬

現在的世界是一個網絡的世界，網絡在給青年學生的學習和交流提供便利的同時，也給學生的成長帶來一些不容忽視的負面影響。現在的學生大多是獨生子女，他們都是在一種相對獨立和狹隘的空間中成長起來的，網絡使得他們更不愿意走出自我的世界，不愿意與他人進行面對面的交往，從而成為“宅男”、“宅女”。某種程度上說，這些學生常常處于一種被交往、被溝通的狀態，甚至網絡的虛擬讓他們有時感覺到這個世界不太可信，由此很容易形成一種性格上的過于自我和自私，缺乏對他人、對社會應有的信任，這種處世的理念延伸到校園中，也就產生了學生對老師的不信任，甚至厭煩。同樣，老師也以網絡的方式來建立與學生的關系，在課堂上，許多老師只是以點撥的方式向學生傳授知識，把自己上課的ppt或者上課所用的視頻等資料通過網絡發給學生，更多的是讓學生借助網絡自己去理解、去領會，一些面對面的接觸與交流在他們彼此看來都顯得多余。這樣，人與人之間、群體與群體之間直接的交流越來越少，老師與學生面對面的答疑也被網絡那種無形的力量給“虛擬”掉了，學生和老師直接的溝通也成為一種象征性的東西。

2.師生間認識的偏移

師生之間的交往是從彼此的認識開始的，彼此之間的正確認識是建立和諧師生關系的前提條件。師生雙方要想建立起正常的、積極的關系，就需要彼此對對方的性別、思想觀念、性格特征和行為方式有一個正確的認知，這就需要師生雙方通過直接或間接的方式來了解和認識對方，如老師可以查閱學生的檔案，或者與家長溝通來認識學生，學生可以通過直接接觸老師等途徑來認識和了解自己的老師，方式不一而足。可是，在當下的實踐交往中，教師和學生認識對方的自覺性和主動性存在著不足。所以，很多情況下，老師對學生的認識只是處于一種感性的層面上，對學生消極的、刻板的、以點代面的認識很常見。同樣，學生對老師的認識更是這樣，他們對老師的認識跟著感覺走，對稍有不符合自己胃口的老師就妄下斷語，指手畫腳，評頭論足，以一種非常消極的心態去看待自己的老師，在對老師的認識上甚至存在一些錯誤的看法。這樣，也就很難在他們中間建立一種積極的和諧關系。

3.師生情感的失衡

情感是教師和學生之間得以維系的重要紐帶，而在當今師生之間的情感交流被一些世俗的“實用理性”沖擊著，被物欲的念頭滲透著，從而使得教師和學生的那份特定的情感出現了不同程度的失衡。

在人與人的交流中，有時我們無法用理性去界定人與人之間的“關系”，但更多時候，情感卻讓人與人之間拉近距離，因為人是有情感的動物。現在的學生并沒有深刻地去體會人與人之間，特別是師生之間那份情感的可貴。對于多數的學生，他們是十分渴望老師以長輩的身份關心他們，以朋友的身份支持他們、理解他們，以此淡化他們內心深處的那份孤獨感，表現出明顯的“向師性”。但是，當他們在現實生活中發現老師的表現與他們的期望值之間有著巨大的反差時，他們就會以極大的反叛心理來抵觸老師、怨恨老師。現在在很多學生的眼中，老師只是自己完成學習任務過程中的一個環節，只是一種達到一定目的的驅動程序。對于老師，他們對學生的情感也在悄悄地發生變化，他們對學生不再是發自內心深處的一種心靈的渴求，不再是基于情感的一種內在需要。這樣，在老師和學生之間就因雙方之間無法激起情感的共鳴而產生一種失落，一種自我的挫敗，隨即也就產生對彼此的否定和指責。

4.師生角色的錯位

對于角色，米德曾談到“社會化的實質是‘角色’扮演，即學會理解他人對角色的期待，并按照這種期待從事角色行為的能力，社會化的過程就是一個角色學習的過程，在此過程中，個人逐漸了解自己在群體和社會結構中的地位，領悟并遵從群體和社會對這一地位的角色期待，學會如何順利地完成角色任務”。[1]隨著社會的不斷變遷，人們明顯地感覺到自己所期待的角色與現實的角色不斷地發生沖突，導致角色的不斷錯位。對于現在的學生，隨著社會閱歷的不斷增加，他們的社會角色感也越來越強烈，但是他們還不太成熟的世界觀、人生觀和價值觀使得他們無法把握住自我的角色轉換，多種社會角色的扮演讓他們有些迷失了自我。在與老師的交往和溝通中，也就無法明確辨別自己的特定身份和角色職責。而對于老師，他們在學校這個特定的時空中，角色功能就是傳道、授業、解惑，就是教書育人，擔任著領導者、組織者和教育者的多重角色，很多老師也許都明確自己的角色扮演，但在現實的教學實踐中，老師卻沒有很好地來踐行自己的角色功能，從而也就使得對自己的教師的角色定位缺乏一種認同感。因此，在教師和學生之間自然就產生一種排他者的情態，表現出一種師生關系和情感的斷裂。

二、建立和諧師生關系的主要舉措

1.提升教師素質，引領師生和諧交流

在建立和諧師生關系的過程中，教師是關鍵，因為教師是教育的組織者和引導者。所以，他們的自身素質對建立和諧師生關系起著至關重要的作用。教師只有具備高尚的思想品德素質、良好的心理素質、廣博精深的科學文化素質等，只有在多方面起到示范作用，才能促進師生關系的健康發展。為此，一方面，要不斷提高教師自身的人際交往能力，學校也要重視對教師在交往方面的培訓，從而使教師有能力處理好師生之間的交往，教師要在信念、態度上重視師生交往，不斷探討師生有效交往的方式與途徑；另一方面，加強教師自身修養，完善自身人格，增強自身魅力，從而在思想覺悟、道德品質、行為舉止和氣質風度等方面潛移默化地影響學生，從而以一種積極的力量構筑和諧的師生關系。

2.重視利益需求，挖掘師生交往動力

根據馬斯洛的層次需要理論，我們知道，在人的需要體系中，無論是低層次的生理需要還是高層次的自我需要，都在以一種強大的生存欲求展示著人生命的力量，是推動人們行動的強大動力。所以，我們應當充分重視師生最基本的利益需要，否則，建立正常的交往也就成為不可能。從具體的社會地位和職責來看，教師和學生雖然各不相同，但是在他們之間很大程度上超越了基本的生理需求依賴，更多的是彼此之間的精神指向和依靠，他們在實現各自的目標歷程中，都需要彼此的“協助”與“配合”，所以說，在這一點上，教師和學生是一致的，這樣，教師和學生之間建立一種和諧的關系也就具備了一種潛在的合力和內在趨向力。

3.提倡“求同存異”，增強師生彼此認同

現在的師生之間，由于彼此的年齡、生存環境、社會閱歷等都有著一定的差別，所以，在很大程度上也就造成了師生之間在世界觀、人生觀、價值觀上都有許多的不同，由此造成他們在對事物的觀念和評判標準上存在差異，在這種情況下，無論是教師還是學生，誰都不可能把自己的想法強加給對方，否則，只會造成師生之間矛盾的升級。為此，無論教師還是學生都應當尋找與對方的共同興趣點和彼此需求的連結點，爭取做到“求同存異”，在對自我正確認識和把握的基礎上，充分地肯定對方，了解對方的角色和職責，增強對對方的認同度，從而也就在心理上和方式上有效地促成師生之間和諧的交往。

4.學會傾聽，有效構建師生對話空間

“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”[2]所以，作為個體的人在社會這個總體中，在與他人交往的過程中首先就必須要接受他人的信息傳遞，從而才使得人與人之間展開交往成為可能，在教師與學生的交流中更是這樣。所以，師生之間要真正學會傾聽對方，用一種平和的心態、民主平等的理念和富有情感的方式，敞開彼此的心扉，認可對方，接納對方。這樣，教師在與學生的交往中就不再感到一種價值感和成就感的缺失，學生也就不會在沉默中“叛逆”。與此同時，在師生之間應當建立一種有效的對話機制，華東師范大學鐘啟泉教授曾經說道：“教學原本就是形形色色的對話，擁有對話的性格。這就是‘教學對話原理’。”[3]可以說，在師生交往中強調對話教育也就是要打破過去的老師或學生的中心主義教育觀念或教育方式，而是強調和倡導在教師和學生之間重視民主，尊重差異，鼓勵特性，學會理解，營造共生，從而使教師和學生在一種良性互動中了解他人，彰顯自我，實現雙贏。所以，無論是教師還是學生都應當學會在傾聽中走進對方的心靈，在對話中激起彼此的共鳴，在共鳴中實現雙贏。

參考文獻

[1] 田淑梅.初級群體變遷對青少年社會化的影響.當代青年研究，2008（6）.

[2] 馬克思，恩格斯選集（第1卷），北京：人民出版社，1995.

[3] 鐘啟泉等.基礎教育課程改革綱要（試行）解讀.上海：華東師范大學出版社，2001.

（責任編輯 王 穎）