班主任育人‘中的“嚴(yán)”與“愛”

中國教育歷來有“嚴(yán)師出高徒”之古訓(xùn)，從“教不嚴(yán)，師之惰”到“嚴(yán)是愛，寬是害，不管不教要變壞”，無不向我們教育工作者揭示“施教從嚴(yán)”的道理。自古至今，嚴(yán)師也確實為各行各業(yè)培養(yǎng)了不計其數(shù)的人才，可以說“從嚴(yán)治教”是千百年來無數(shù)教育先賢之心血結(jié)晶。時至今日，我國教育界宣揚(yáng)“嚴(yán)師”之道者已越來越少，似乎人人都怕被扣上一頂“師道尊嚴(yán)”的大帽子，取而代之的則是大力鼓吹“愛生”之說。于是乎教育就是愛，愛是教育的全部，一時間談“嚴(yán)”色變。

實際上“嚴(yán)”與“愛”之于教育，猶如鳥之兩翼、人之雙腿，缺一必殘，行之不遠(yuǎn)。我們的教育是需要愛，但也不能沒有“嚴(yán)”，“愛”與“嚴(yán)”是辯證的統(tǒng)一：“嚴(yán)”應(yīng)該源于“愛”，更應(yīng)該詮釋著“愛”；“愛”表現(xiàn)為“嚴(yán)”，也導(dǎo)引著“嚴(yán)”；“愛”是里，“嚴(yán)”是表；“愛”是內(nèi)含的情感，“嚴(yán)”是行為的外延；沒有“嚴(yán)”的“愛”是不負(fù)責(zé)任的，沒有“愛”的“嚴(yán)”是冷酷無情的。

作為新時期的教師，尤其是肩負(fù)學(xué)生全面教育的班主任老師，怎樣在教育實踐中大道至簡，育人于無痕，關(guān)鍵在于藝術(shù)地把握“嚴(yán)”與“愛”的分寸，在“嚴(yán)”與“愛”之間穿越自如，游刃有余。

一、“嚴(yán)”而不厲。“愛”而不溺

“嚴(yán)”，是要求，是手段，更是一種教育的方法。跟我教平行班的一位班主任平時對學(xué)生就十分嚴(yán)厲，在學(xué)生面前從來都是板著臉，學(xué)生動輒得咎，沒有一個學(xué)生能人她的法眼，對不聽話或違紀(jì)的學(xué)生更是動不動就罰站、罰抄課文。學(xué)生見了她，就像老鼠見了貓一樣連大氣都不敢出，更何談自主管理班級、自由創(chuàng)新發(fā)展。學(xué)生在背后罵她“滅絕師太”，她卻在那里渾然不覺地“恨鐵不成鋼”。當(dāng)“嚴(yán)”退化成體罰或變相體罰，教育就只剩下了簡單和粗暴，學(xué)生心理被壓抑，自尊受傷害，久而久之還可能形成視“師”如仇的逆反心理。

育人實踐中，任何時候班主任對學(xué)生的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求都是正當(dāng)而必要的，沒有要求，放任自流，是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)任。但高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求不等于嚴(yán)厲，嚴(yán)厲意味著老師態(tài)度的強(qiáng)硬武斷，方法的單一貧乏，個性的偏執(zhí)狹隘，嚴(yán)厲會使學(xué)生產(chǎn)生懼怕、退縮心理，因此高明的班主任對學(xué)生的態(tài)度都是“嚴(yán)”而不厲。

班主任被人們戲稱為“婆婆嘴，丫鬟腿”，事實上，很多班主任，特別是低年級班主任，在班級管理中也確實事必躬親。在他們眼里，學(xué)生就像是他們自己的兒女或后輩，是永遠(yuǎn)長不大的孩子，一千個不放心，一萬個不信任，這種情感已近似于溺愛。這種對學(xué)生缺乏嚴(yán)格要求和基本期待、事事包辦代替、從不輕易放手的愛，隨著學(xué)生年齡的增大、見識的增長，他們會認(rèn)為是老師不給他們鍛煉的機(jī)會，是對他們能力的剝奪。所以從某種意義上說，這樣的班主任與“保姆”沒有多大區(qū)別，工作上往往是“吃苦不討好”。班主任對學(xué)生的溺愛，還表現(xiàn)在當(dāng)自己班的學(xué)生和別班的學(xué)生發(fā)生矛盾沖突時不明事理的“護(hù)犢”行為；青年班主任和高年級學(xué)生稱兄道弟，甚至在校園里勾肩搭背；處理班級事務(wù)賞罰不明；等等。久而久之，學(xué)生的紀(jì)律性、責(zé)任感、動手能力等都將在教師所謂的“愛”中消融殆盡，因此，高明的班主任常常“外冷內(nèi)熱”，對學(xué)生“愛”而不溺。

二、“嚴(yán)”中有“格”。“愛”中有別

“嚴(yán)”，不是空泛的說教，而是對學(xué)生提出明確而具體的“格”的要求。這個“格”就是范圍、分寸。班主任對學(xué)生的嚴(yán)要求不能超過一定的范圍，嚴(yán)要有分寸。比如：學(xué)年伊始，我首先組織學(xué)生學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，使學(xué)生明確學(xué)校的各項規(guī)章制度，同時結(jié)合本班具體情況制定出操行成績評定辦法，對學(xué)生的出勤、兩操、紀(jì)律、衛(wèi)生等方面都提出明確具體可操作的“格”的要求，以及相應(yīng)的獎懲措施，讓學(xué)生有所遵循，為學(xué)生在道德、智能、身心等全面發(fā)展提供空間和環(huán)境。

就如醫(yī)生開藥需把握劑量、廚師做菜要掌控火候一樣，嚴(yán)格要求學(xué)生也要把握好恰當(dāng)?shù)亩取Ｍ瑯邮桥u教育，對于性格內(nèi)向、心理脆弱的學(xué)生，言語上要嚴(yán)肅中略帶委婉，以免超過其心理承受而事與愿違；對于開朗活潑、調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，則需擺出一副聲色俱厲的面孔，否則他極有可能笑瞇瞇地跟你討價還價。“嚴(yán)”中有“格”，切忌隨心所欲，任何脫離實際、過重或過輕的要求都會背離教育者良好的初衷。

與“嚴(yán)”相同，“愛”學(xué)生也要因人而異，因生施愛。俗話說“十個指頭有長短”，“世界上沒有兩片完全相同的葉子”。一個班級中的學(xué)生，興趣愛好、性格特點、精神世界千差萬別，班主任教育和管理學(xué)生的過程中，需要面對活潑潑、獨一無二的學(xué)生。如：對待心理或生理存在缺陷的弱勢群體，教師要愛在細(xì)微處，重點培養(yǎng)他們的自強(qiáng)意識和堅忍不拔的意志；對于那些在缺少社會和家庭關(guān)愛的環(huán)境中成長起來的畸形群體，教師要更多地傾注三種愛：“母愛”、“師愛”、“友愛”；對于成績優(yōu)秀的學(xué)生群體，則要多關(guān)注他們的合作精神、同情心、責(zé)任心等，實現(xiàn)其各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、“嚴(yán)”之以恒。“愛”之以純

教育學(xué)生、管理班級切忌“三分鐘熱度”、“虎頭蛇尾”，任何忽冷忽熱、時緊時松、朝令夕改都是“從嚴(yán)治教”的大忌，不利于嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)、優(yōu)秀班風(fēng)和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。真正的“嚴(yán)”，對學(xué)生必須“嚴(yán)之以恒”。“恒”，首先就是要求老師充分預(yù)設(shè)每一堂課，認(rèn)真上好每一節(jié)課，精心設(shè)計每一次練習(xí)，仔細(xì)批閱每一本作業(yè)，耐心輔導(dǎo)好每一位后進(jìn)生；其次教師在學(xué)校里的一言一行、一舉一動都潛移默化地影響著每一位學(xué)生。一般來說，教師自身正與不正，都會極大地影響學(xué)生的言行舉止，這就要求教師尤其是班主任要切實加強(qiáng)自身修養(yǎng)，恪守學(xué)校紀(jì)律，用自己的一身正氣和高尚情操為學(xué)生做出表率，并且持之以恒。

班主任對學(xué)生的愛，應(yīng)該是世上最高尚無私的愛，應(yīng)該比母愛更細(xì)膩，更純潔，比父愛更廣博，更深沉。然而，我們身邊一些班主任對優(yōu)秀生與后進(jìn)生的愛明顯兩極分化。對于優(yōu)秀生，愛意常常溢于言表；而對后進(jìn)生則完全忽視或冷落。偏愛優(yōu)秀生本屬正常，愛才之心，人皆有之。每個教師都希望自己的學(xué)生能夠“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，而這種希望又大多寄托在優(yōu)秀學(xué)生身上，從這點來說，愛優(yōu)秀生自是無可厚非。但是從另一方面看，教師偏愛優(yōu)秀學(xué)生的原因是在應(yīng)試教育觀念的影響下形成的，學(xué)生的成功往往意味著教師的成功，教師的獎金和晉升都與學(xué)生成績掛鉤。從這一點來說，這種愛未免帶點私心。聽話的學(xué)生往往也能得到班主任老師的偏愛，因為聽話的學(xué)生好教，不會帶來麻煩，有時還能幫助班主任做一些事情。這種愛是對遵章守紀(jì)的肯定，但處理不好則會使學(xué)生謹(jǐn)小慎微，不敢越雷池一步，對學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是不利的。還有一些家庭經(jīng)濟(jì)條件好、有背景的學(xué)生也會受到某些老師的偏愛。當(dāng)今社會，某些家長出于對教師辛苦教導(dǎo)的感謝，偶爾請教師吃吃飯或者送點小禮物，倒也符合常情。但在實際生活中，這些家長請客送禮的目的往往會變味。一方面有些家長這么做的目的無非是希望教師對自己的孩子多些“關(guān)照”，比如在座位安排、課堂提問方面給予孩子某些“特權(quán)”；另一方面，一部分教師也有意無意地對這些孩子產(chǎn)生了偏愛，不管是礙于情面，還是出于私心，這種愛都難脫“嫌貧愛富”之嫌，應(yīng)該堅決杜絕。

蘇霍姆林斯基說過：“除了教師和醫(yī)生的職業(yè)外，未必有其他職業(yè)需要如此更多的熱忱……應(yīng)當(dāng)把自己的一顆心交給每一個孩子，教師的心中應(yīng)當(dāng)有每個孩子的歡樂和苦惱。同情孩子，對孩子由衷地關(guān)懷，教育才能有血有肉。”愛學(xué)生就要做到仁慈博愛，絕不能厚此薄彼，要愛得至真至純。

“嚴(yán)”與“愛”表面看起來是互相矛盾的兩回事，其實它們是辯證的統(tǒng)一體，“愛”表明教育者對受教育者的情感與態(tài)度，“嚴(yán)”表明教育者的要求與期待，“愛”是情，“嚴(yán)”是理，情理相融，和諧統(tǒng)一。只要我們正確處理好了“嚴(yán)”與“愛”的關(guān)系，愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，嚴(yán)愛相濟(jì)，一定能收到理想的育人效果。

責(zé)任編輯：白文軍