在教育教學過程中,我們憑著已有的常識、習慣和經驗,去應對具有鮮活生命的學生個體,遇到種種“問題”在所難免,這些問題都有可能成為課題研究的起點。從自己所意識到的問題里,選定具體明確、新穎獨特、切實可行、有普遍(或典型)性的問題,確定研究目標、內容和措施,這樣問題就被提煉成了具有“預期——過程——錨果”的研究項目,即課題。城鄉教育發展差距較大,農村學校有諸多先天性不足,農村教師如能從學校實際和工作實踐出發,結合地域特色,因地制宜開展教育研究,便能找到適合于自己的研究課題。
一、同中求異
新課程改革已走過多個年頭,但是課程設置與新版教材的使用在一定區域(如省域)內基本上還是處于大一統局面,課程設置目標與新版教材內容更多地貼近城市而遠離農村。由于城鄉之間的巨大差異,使得區域統一的課程設置與教材使用,到了農村出現了“水土不服”的現象,嚴重影響著農村教育質量的提高。如人教版教材中有許多教學題材與農村學生的生活實際相距甚遠,甚至大多數農村孩子都未曾見識過。無奈之下,許多農村教師通過重組、整合、替換等方式,以彌補教材的不足。如我校教師在教學一年級課文《自選商場》時,聯系農村“趕集”這一素材,先讓學生說說趕集購物的感受,再了解城市居民的購物行為,使學生明白城市的“自選商場”和農村的“趕集”一樣都是常見的生活景象,教學效果較為理想。通過訶查分析,就可以確定《運用農村鄉土資源進行小學一年級語文課文教學再設計的研究》,這樣的課題真正考慮到了學生的所需,著眼于農村與城市之間的差異,充分利用了農村現有的教學資源,具有鮮明的地域特色。
二、另辟蹊徑
在新課程的推進中,教師的專業素養已是一個關鍵因素。校本教研作為提升教師專業水平的有效方式,已經被基層學校和教師所關注和認可。但作為最基層的農村完全小學,因學校規模較小、教師編制緊張、辦公經費困難等因素,在本校內組建的教研組很難形成研究的濃郁氛圍,農村“完小”校本教研難以有效地展開和落實已是不爭的事實,可以說傳統的校本教研模式成為了農村“完小”食之無味、棄之可惜的“雞肋”。以天臺縣三合鎮為例,中心小學下轄4所農村“完小”,共有專任教師50余名。統計表明,各校骨干教師隊伍出現斷層,教師老齡化比較嚴重,傳統的校本教研模式難以有效地提升教師的專業水平,影響著區域(鄉鎮)教育的均衡發展。基于農村學校的實際狀況,為解決現實困境,可以《區域協作推進農村“完小”校本教研的研究》為載體,通過聯合鎮里的4所“完小”成立區域學校校本教研共同體,打破各校“一校為本”、單兵作戰的傳統格局,實現資源共享,達到深層次的同伴互助,從而提升教師的專業化水平。
三、靈活運用
隨著經濟社會的發展,農村出現了大量的留守兒童。隔代帶養或親戚代管,使這些留守兒童的教育問題成為了農村乃至當前社會的一個難點問題。要想破解難題,創新家校聯系方式,提升教育合力勢在必行。然而現實中的家校聯系實效性卻不容樂觀,以我校為例,家校聯系方式不少,但問題很多:老一輩“重養輕教”思想嚴重,習慣于把教育子女的責任完全推給學校;雖然每學期都有家訪、家長會、家長開放日等活動,但由于老一輩父母思想上未進行根本性轉變,溝通效果自然不理想;家長在外流動性較強,電話家訪時常無人接聽或聯系不上;等等。通過摸底發現,學生家長的年齡一般在三四十歲之間,網絡使用率較高。據此,我們以《農村留守兒童QQ聯系站的實踐探索》為平臺,讓家長通過QQ實時交流、留言咨詢、消息發布、跟帖互動、語音聊天、視頻見面等,與教師、子女展開互動,及時了解子女在校的學習、生活狀態,真正參與到孩子的教育當中來,并一起探索農村留守兒童的教育規律。這種家校聯系方式,既傳承了原有聯系方式的便捷性,又彌補了因家長長期外出務工所造成的家庭教育缺失,并使老一輩父母親認識到了家庭教育的重要性,進而與學校一起承擔起教育孩子的責任。
四、由此及彼
農村各地區都有得天獨厚的自然地理資源、人文歷史資源和社會發展資源等,為廣大農村教師的課題研究提供了豐富的素材。我縣地處浙江東部農村,山林資源豐富,催生了紅火的竹木珠制作加工業。我校音樂組教師以竹木珠文化為依托,開展了《農村小學音樂教學中滲透“珠文化”的實踐研究》,并取得了預期的成果。鄉土文化是民間文化的精髓,既然竹木珠文化與音樂學科教學可以“聯姻”,或許也能遷移到其他學科教學。學校美術組教師通過系統地檢索相關文獻及閱讀分析,發現當前在美術教學中滲透“珠文化”的研究極少有人涉足,作為本土特色的“珠文化”融入到美術教學中具有一定的創新性。最后,美術組教師確定了《農村小學美術教學中滲透“珠文化”的實踐研究》,以本土“珠文化”資源為基礎,提煉其中的美術成分,如珠玩具、珠工藝品、珠日用品等。從造型、表現、設計、應用、欣賞、評述、綜合、探索等方面去發掘其中的美術課程資源,拓展整理成為能在小學美術課堂教學中廣泛應用的、有特色的教學案例。這樣的選題既富有地方特色,又具有很高的研究價值。
五、揚長避短
近年來,社會對優質教育和教育公平的關注不斷提高,高質量的教育成為人們渴求和向往的重要社會資源。我縣正處于工業化、城市化加速時期,大量農村人口向城鎮聚集。這一趨勢對教育結構、學校設置和資源配置產生了深刻的影響,農村小學和城鎮小學的教育差距越來越大,致使農村小學的生源逐年萎縮。農村“小班小校”已是無法改變的現實,但農村孩子同樣也需要好的教育,面對這樣的現實問題,只有立足于現實:小班化教學就是農村小學教育的最大優勢所在,也是農村小學特有的且非常可貴的“天然資源”。以天臺縣三合鎮為例,中心校下轄4所“完小”,在校學生均在260名左右,班級學生在30名左右。基于此提出了《農村小學實施小班化教學的實踐研究》,努力創新農村小學教學模式,讓教師能夠更好地尊重學生的差異,因材施教,使每個學生受到更多的關注,快樂健康地成長。又如,仙居縣某小學的社團活動具有濃郁的農村特色。在繼承傳統的體育、藝術、文學、科技、社會服務的基礎上,還在學校的農科技實踐基地上開設了編織、刺繡、種植、飼養、環保等特色社團。該學校還給每個社團指定專門的輔導教師,社團輔導教師是學校根據本校每位教師的特長進行合理安排的,并邀請了10多名退休教師、民間老藝人以及部分有特長的家長等組成,充分發揮了社會各界的助學力量。為此,學校把社團活動作為拓寬農村學生綜合作業的有效載體,《以學生社團為載體的綜合作業的研究》課題已被立項為浙江省2011年度規劃課題。
六、因勢利導
養成教育是新時期學校德育工作的重點內容。在農村學校,由于家庭教育的缺位、社會教育的缺失,農村孩子普遍自律性較弱,學生養成教育經常出現“進一退二”的反復現象。如農村孩子的衛生習慣就比城市孩子明顯要差,一到課間校園內都是學生趴在地上“玩卡”的身影,愛玩是孩子的天性,一味地只堵不疏,“圈養教育”必將扼殺學生的個性和創新精神。學生喜歡玩卡、集卡是天性,我們能否可以因勢利導,將之與養成教育進行對接。為此,學校德育處參照上海世博會“世博文明卡”,以學生玩耍的卡片和“世博文明卡”為原型制作了校園“文明卡”,并開展了《農村小學德育“文明卡”的實施研究》,小小卡片成為了學生養成教育的支點,引導學生文明行為習慣的養成。這樣的研究不但充滿了新意,而且切實可行。
七、對癥下藥
農村地區經濟發展相對落后,教育發展也受到了嚴重制約,致使農村教師的專業發展長期以來處于一種停滯狀態。新課程的實施對教師的綜合素質提出了更高的要求,而教師專業閱讀的重要性也日漸凸顯。農村教師培訓資源匱乏,學習機會有限,專業引領缺位,“閱讀”無疑是農村學校發揮自身力量促進青年教師快速成長的有效途徑。然而農村教師的專業閱讀卻大面積空白,教師閱讀缺乏主動性,存在閱讀面狹窄、閱讀方式單一、閱讀資源匱乏、缺少良好的閱讀環境、閱讀后不善于積累等問題。我校青年教師閱讀狀況問卷結果顯示,71.2%的教師平均每天閱讀時間不足半小時,而63%的教師每年讀書量不足4本,個別教師甚至一年沒讀一本書。究其原因,教師的專業閱讀缺乏規劃與引領。為此,學校從教師閱讀與專業發展的角度。通過文獻檢索分析,最終確定了《農村小學青年教師閱讀成長的實踐研究——以三合小學為例》的課題。結合具體工作實踐,從學校管理、教師共同成長和個體發展三個維度,對教師閱讀成長的內容和方式、閱讀實施的策略以及閱讀成長的基本策略和階段策略等展開研究。這樣的選題針對學校實際存在的問題,有的放矢,操作性強,以研究的方式來促進青年教師的。專業成長。
責任編輯:張茂林