小學品德課程資源的有效利用

《品德與生活、品德與社會教學建議》第28條指出：“品德與生活、品德與社會課程的資源是多樣、開放的，不限于傳統意義上的教材。根據教學需要，可利用學生的經驗、興趣等生活資源；利用學校、學生家庭、社區中的各種物質設施資源；利用學校周圍的社會教育機構、自然環境資源；利用學生、教師、家長、社會人士等人力資源。教學資源的開發利用要注意因地制宜，注重教學實效?！比欢诮虒W實踐中，我們不難發現課程資源的利用存在著隨意性、缺乏適切性的問題，并未達到《教學建議》中提出的“教學資源的開發利用要注意因地制宜，注重教學實效”的目標。那么，如何才能有效利用品德課程資源呢?筆者試從“立足‘教學目標’，捕捉課程資源”、“領會‘回歸生活’，篩選課程資源”、“用好‘現代媒體’，激活課程資源”、“注重‘資源整合’，優化課程資源”這幾個方面談談自己的看法。

一、立足“教學目標”，捕捉課程資源

課程改革在一定程度上給予了教師再創造、再設計的自主權，提倡回歸生活、關注兒童。這就與傳統的教學方法有了很大的不同，造成教師在課程資源利用時把握不準教學目標的問題。

如：一節浙教版《品德與社會》六年級上冊《誰是最值得尊敬的人》的教學。

師：我們上虞，包括我們學校、我們班在內，也許有很多同學由于父母工作的原因來到我們身邊讀書，人們稱他們為農民工子女，讓我們聽聽農民工子女的心里話。(課件出示春節聯歡晚會上農民工子女的詩朗誦《心里話》)

師：看了他們的詩朗誦，你們有什么感想?

生：我感覺農民工子女真苦，讀書連像樣的課桌椅都沒有。

生：我感覺他們的精神很可貴，雖然窮，但都很堅強、很樂觀。

生：他們還很孝順，因為他們說他們愛他們的爸爸和媽媽。

農民工子女的詩朗誦《心里話》確實很感人，看得學生熱淚盈眶，學生們感動了，而老師卻欣喜著，似乎感覺學生感動的淚水已經說明本課成功了?？墒牵娴氖沁@樣嗎?閱讀教學參考書，了解到本課的教學目標就是讓學生尊敬各行各業的勞動者，特別是尊敬身邊的普通勞動者，感受他們工作的艱辛與幸福。詩朗誦《心里話》看似和普通勞動者有關系，可是在無形之中，已經把話題的焦點由普通勞動者引向了他們的子女，從前半節課對普通勞動者的了解到此時關于農民工子女的資料出示，在一定程度上偏離了教學目標的要求，而且話題跳躍之大，不免讓學生的學習有一種被動感，這種學習只是被老師“牽著鼻子”而進行的被動學習。

《品德與生活、品德與社會教學建議》第15條指出：“教學過程要圍繞教學目標展開，思路清晰，結構合理，容量適中。”這進一步明確了我們所設計的一切教學活動，我們所選取的一切課程資源都必須以教學目標為標準，教學目標是教學活動的出發點和歸宿。課程資源是品德課教師引領學生達到教學目標的重要載體和手段，是學生走向目標的重要保障，沒有目標的課程資源是盲目的，而偏離了目標的課程資源是無效的。教師要選的課程資源應該是緊扣教學目標的，課程資源所反映的話題應該具有一定的針對性，要為教學的實效性服務。因此，加強教師的教學目標意識，把握單元目標和課時目標就顯得非常重要。

二、領會“回歸生活”，篩選課程資源

為了落實“回歸兒童生活”這一品德課程的核心理念，大家在實踐中做了各種各樣的嘗試。樹立新的教學理念固然重要，可更重要的是要真正理解“回歸生活”的含義，這樣才會使我們的課堂教學不會走向庸俗的泥潭，而能真正做到源于生活、高于生活，并以正確的價值觀引導兒童在生活中發展、在發展中生活。

如：一節浙教版《品德與社會》六年級下冊《我們只有一個地球》的教學。

師：在你身邊，你看到過哪些水污染的情況?

生：我看到河里有垃圾，人們常常將垃圾扔到河里。

生：我還看到過有些工廠將廢水不經過處理就排入河里，使河水，的顏色都變了。

生：嗯，我們家那邊韻那條河里還死了好多魚呢。

師：讓我們隨著《曲水流觴處污水煞風景》，一起走近我們的紹興蘭亭。(師播放有關蘭亭景色古今變化的圖片并配樂)

師：看了《曲水流觴處污水煞風景》，你有什么感魏

生：我覺得那些污染河水的人太可惡了，本來蘭亭是我們紹興的驕傲，可現在……

生：是的，讓別人看到蘭亭現在變成了這樣，誰還愿意來啊?我建議相關部門應該好好治理一下。

此案例中，教師很好地利用了當地的社會資源——蘭亭。古時，書法家們常常匯聚蘭亭，欣賞蘭亭的美景，在清澈的河邊共飲美酒……蘭亭一度成為文人墨客們所向往的地方?？墒?，如今的蘭亭，河水變質，河面上滿是漂浮物。教師旁白的語調越來越沉重，同時，背景音樂也越來越低沉，學生們被感染了，他們的發言是發自肺腑的，他’們抒發的感情是真摯的。本節課中，教學效果如此顯著，還有一個重要的原因，那就是蘭亭是紹興韻蘭亭，是學生自己家鄉的蘭亭，這種本土化的社會資源化為了學生強烈的親切感，吸引學生積極地參與其中，這是一種真實的參與。此時，在學生的心中，課堂已不再是課堂，更是自己的生活了。至此，教師已經將課堂的實效性演繹到了極致。

《全日制義務教育品德與社會課程標準(實驗稿)》指出：“課程資源不要限于傳統意義上的教科書，教學內容可以從教科書擴展到學生的整個社會生活空間，及時豐富、充實課程內容，增進課程內容的現實性和親近感?！钡赖虏皇浅橄蟮母拍?，它存在于生活之中，所以兒童的生活是品德課程的基礎。以兒童的生活為基礎，就要求課程內容要關注兒童的現實生活，以兒童的生活經驗為起點，篩選出符合兒童需要的素材，從而激活我們的品德課堂。俗話說，一方水土養一方人，因而教育好“一方人”，就要用好“一方土”。當然，著眼現實生活，我們還可以利用家庭資源、學校資源、教師資源、生成資源等。

三、用好“現代媒體”，激活課程資源

品德教學需要大量富有時代氣息的信息資源，而現代信息技術正好為拓展課程資源提供了寬廣的舞臺，切切實實地提高了課堂教學效率。

如一位教師在教學《祖國媽媽的生日》時，收集了大量反映奧運健兒在賽前刻苦訓練和奧運會上升國旗奏國歌的激動人心的場面。學生在第一組鏡頭中，看到了運動員們一個個刻苦訓練，一次次受傷后的堅強，一回回賽場上的永不放棄；在第二組鏡頭中，看到了運動員們高舉著國旗躍上領獎臺，深情地凝望著國旗而淚流滿面，身披國旗在場上向觀眾致意……來自世界各地的觀眾起立鼓掌。此時，響起了動情的背景音樂，這時教師不失時機地捧出一面鮮艷的五星紅旗，讓學生逐個傳遞。學生小心地傳遞著國旗，內心經歷著豐富的情感體驗：有的鄭重地將國旗傳遞給下一個同學，有的緊緊地把國旗攬入懷里，有的輕輕地撫摸著國旗，有的深情地把小臉貼在國旗上，還有的情不自禁地親吻起國旗……該案例中，教師分別出示了兩組不同情景的圖片，前后兩種情境的設置，喚起了學生內心的情感，在動情的背景音樂中，激起了學生的民族自豪感，讓我們深深地體會到了他們那種對五星紅旗的崇敬之情和對自己是一名中國人的自豪感。一節課至此，情感已經升華，教學效果已經顯現，這不能不說是現代媒體為品德課程資源的有效利用作出的重要貢獻。

《品德與生活、品德與社會教學建議》第10條指出：“根據教學需要，開發、利用校內外的相關課程資源，準備錄音、投影、課件等教學媒體。教學媒體手段和課程資源的利用要為教學服務，不求花樣繁多，但求切合實際，注重實效。”正是以現代媒體為手段，以繪聲繪色、栩栩如生的形象反映了客觀事物，“圖文聲并茂”的三維方式呈現教學內容，極大地滿足了學生視聽感官的需求，喚起了學生內心的真實感受，從而激發起學生熱愛國旗、熱愛祖國的強烈情感。

四、注重“資源整合”，優化課程資源

作為品德教師，當你手中擁有了豐富的課程資源后，是在課堂上簡單“呈現”，還是經過梳理、整合后展現呢?這就成為了要重點關注的內容。

如一位教師在教學《長江長城，黃山黃河》(浙教版《品德與社會》三年級下冊)一課時，課前收集了很多有關四大名勝的教學資源：從大量的圖片到剪輯的錄像；從歌曲《我的中國心》、《長城長》、《長江之歌》、《黃河大合唱》到古代詩人寫下的關于四大名勝的古詩；從平面地圖到景區知識與傳說故事，甚至還收集了許多家鄉名勝的圖片和知識以及學生游覽這些地方時拍下的照片。課堂上，教師忙個不停，而學生眼花繚亂，下課鈴聲響了，教學內容還未完成，只得以“下節課接著學”為由匆匆結束了本課教學。該案例中，執教教師可謂用心良苦，立足教學目標，收集了那么多的課程資源，并一一給學生進行了呈現，本想通過這些資源的呈現，讓學生獲得更多，可是結果呢，“教師忙個不停，學生眼花繚亂”，而且到了下課還沒有完成教學目標。顯而易見，這是一節低效的品德課。為什么該教師的良苦用心卻換得如此結果呢?究其原因，在于該教師沒有注重對資源進行合理篩選與整合，導致課堂教學中，教師只是在“使用”而不是在“利用”資源，學生的學習成了“豬八戒吃人參果——不知其味”，品德課成了常識課、課件欣賞課。

總之，教師在開發課程資源、建設課程資源的同時，更重要的是要能夠根據教學需要在課堂教學中充分地整合、利用和呈現課程資源，使豐富的課程資源在課程實施中發揮出最大效益。鄔冬星老師曾說過：“整合是品德課程教學中教師必須樹立的一種教學觀念?！边@種觀念應該滲透于教學的每一個環節，包括課前圍繞主題目標對課程資源的開發和課中的利用。惟有如此，我們的品德與社會教學才能真正取得實效。

責任編輯：張茂林