教育工作者面對新生事物應(yīng)當(dāng)有平和\\寬容心態(tài)

《中國教師》：面對現(xiàn)代社會手機的普及，您是怎么看待“學(xué)生攜帶手機入校園”這一現(xiàn)象的呢？

李冬：我認為這是很正常的事情。手機的發(fā)展與社會發(fā)展、科技進步息息相關(guān)，它方便了人們的生活，它的存在是理所當(dāng)然的事情。20世紀80、90年代，手機還叫大哥大，大家是怎么看待的呢？更多可能是把手機看成是有錢、有身份的人士才能用的物品。但是，現(xiàn)在手機平民化了，既然是平民化，就要以一種平民的心態(tài)、平和的心態(tài)來面對它?，F(xiàn)在不是信息現(xiàn)代化時代嗎？那么，學(xué)生肯定是要接觸這些科技新產(chǎn)品的。我認為學(xué)生使用手機這種事情是擋不住的，也沒有必要去擋，反而應(yīng)該去疏導(dǎo)。

我們允許學(xué)生帶手機到學(xué)校來，是用相應(yīng)的管理制度來約束。比如說我們設(shè)置了專門的場所給學(xué)生的手機提供充電服務(wù)；在教學(xué)區(qū)域特別是在教室里面，在正常上課時間、自習(xí)課以及其他學(xué)習(xí)活動中，手機則是要求要關(guān)掉的，自己要專心學(xué)習(xí)，也不能影響其他同學(xué)上課學(xué)習(xí)；課間休息時是可以使用的，學(xué)生可以用手機查字典、查信息，也可以打電話?，F(xiàn)在的手機不僅方便學(xué)生及時與家長聯(lián)系，而且還方便學(xué)生及時查閱與學(xué)科學(xué)習(xí)有關(guān)的網(wǎng)上信息資源，方便了學(xué)生們的學(xué)習(xí)活動，手機對學(xué)校教育教學(xué)也是有積極意義的。

我們學(xué)校允許學(xué)生帶手機上學(xué)，是經(jīng)過了認真思考之后的主張和決定。我們要培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生在信息的選擇、判斷以及信息加工、提取等方面的能力，這些通過手機就可以一定程度地實現(xiàn)?？梢哉f，培養(yǎng)現(xiàn)代公民，離不開媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，包括如何把手機這個信息平臺利用好。

《中國教師》：手機的存在會不會給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一些負面的影響呢，比如瀏覽一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的網(wǎng)頁、信息，打游戲之類？

李冬：這沒多大影響。比如學(xué)生課間打電話，我們要求不得在教室里打電話而是要到樓道里面，我也常?？吹綄W(xué)生打電話，都很正常。所以，我是這么看的。以前沒有手機的時候是不是也存在影響學(xué)習(xí)的因素呢？必然是存在的。但是那時候人們討論這些因素了嗎？可能也在討論，但是沒有像今天這么特別的轟動。原因有二，一是因為那時候沒有現(xiàn)在這么多的媒體，信息的交流和溝通也沒有現(xiàn)在這么方便、快捷，消息出來，通常是頂多一個村知道，或者一個社區(qū)知道；二是那時候不是每家只有一個孩子，父母對自己孩子也沒有像今天這么關(guān)注。我覺得最近社會對學(xué)生使用手機過于關(guān)注了，學(xué)生學(xué)習(xí)，在任何時代，消極因素總是存在的?？梢韵胂?，任何事物的利弊都不是絕對的，我們應(yīng)該容忍手機的存在，以及它可能會產(chǎn)生的一些問題。我們應(yīng)該有一個既開放又閉合的心態(tài)，實際上就是一種系統(tǒng)性思考的概念，系統(tǒng)不可能完全封閉，封閉了就成了死系統(tǒng)，當(dāng)然也不能是完全開放的，完全開放的系統(tǒng)也不成立。所以，又有開放又有閉合，才是我們對待事物的一種策略和心態(tài)。既然這些事情在學(xué)校里發(fā)生了，那么就讓學(xué)校自己慢慢去解決、去處理，可能會更平和一些。

《中國教師》：有沒有因為學(xué)生使用手機而影響學(xué)習(xí)的現(xiàn)象存在，學(xué)校是怎么處理的？

李冬：我們學(xué)校差不多90%的學(xué)生都有手機。我在學(xué)校巡視的時候，對各個教學(xué)樓、教室都會挨個查看。全校一共40多個教室，在學(xué)生最容易犯困和走神的時段我會挨著個走一遍，通常情況下，我看不到學(xué)生使用手機，偶爾能看見，也是零星的一兩個。所以，我不認為“手機影響學(xué)習(xí)”這件事是主流的或者說是很泛濫的現(xiàn)象。至于上課玩手機肯定是悄悄發(fā)生的事情，那就悄悄地解決，一方面我會觀察他以后怎么做，另一方面我要跟班主任交流，跟年級主任等相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)進行信息溝通。大家對待這種事的基本策略都差不多，肯定要旁敲側(cè)擊地提醒的，比如有時候在校園里遇到了在課上偷偷使用過手機的學(xué)生，我們不會和他談手機的事，而是從其他事情入手，例如跟他談?wù)勥@兩天上課的情況，談學(xué)習(xí)的情況，讓他自己去反思。這是日常教育的方式方法，不是因為有了手機就得這么做?？墒侨绻约嚎偸枪懿蛔∽约?，我們就要出手了?？傊?，我們得時刻想著教育的目的和手段是什么。

就像有考試就有作弊一樣，哪個學(xué)校的學(xué)生沒有違反紀律的，哪有純粹的好學(xué)生或者純粹的不好的學(xué)生？都不存在。我們就用平和、開放的心態(tài)來應(yīng)對這些事，去引導(dǎo)這些學(xué)生，把學(xué)習(xí)的氛圍立起來就可以了。我個人認為對使用手機這事不要小題大做，淡化它就好了。就如同20世紀70年代末80年代初的時候，我正上高中，當(dāng)時有一個熱播的電視節(jié)目《加里森敢死隊》，劇中主人公的刀法特棒，我們就學(xué)著電視里面的情景到處甩飛刀。那時候社會上也紛紛揚揚地討論過，其實現(xiàn)在看也沒什么。大家應(yīng)該對新生事物帶來的弊端更寬容一些。教育需要這樣的態(tài)度，也需要多一些時間去適應(yīng)。

《中國教師》：有些學(xué)校為了便于管理而采取“一刀切”的方式，嚴禁學(xué)生將手機帶到學(xué)校。而學(xué)生為了帶手機也是各有各的高招，似乎越堵越能激發(fā)孩子叛逆的心理，您怎么看待這種現(xiàn)象？

李冬：學(xué)校做一切事情之前必須要考慮出發(fā)點是什么，是為學(xué)生的發(fā)展好還是為了學(xué)校的秩序好？學(xué)生的發(fā)展是目的，而學(xué)校的秩序是手段途徑，我們不要把教育的目的和手段途徑搞混了。首先，學(xué)校里一切的一切都是為了學(xué)生的發(fā)展，不僅要考慮現(xiàn)在的發(fā)展，也要考慮未來的發(fā)展，而且學(xué)校教育與社會的發(fā)展進步要和諧、同步，所以，我認為學(xué)生帶手機這個問題沒有那么嚴重。其次，我們培養(yǎng)的是具有科學(xué)精神和掌握科學(xué)技術(shù)的人，手機的更新?lián)Q代正是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)日新月異的重要標志，如果不讓他接觸、感受這一先進的科學(xué)技術(shù)，好像我們的創(chuàng)新教育就無從談起，就自相矛盾了。第三，對新生事物、新的科技敏感、接受快、心胸開放是青年學(xué)生群體性特點，這也正是我們教育者對他們要欣賞和鼓勵的地方。學(xué)校卡死了不讓學(xué)生接觸手機，或許十年前可以這么做，但十年后的現(xiàn)在還這么做的話，我們的教育者就應(yīng)該反思了。

有些小孩子他可能會罵人，面對這種問題大人怎么做的呢？要是小孩罵一次大人就說一次，不斷地斥責(zé)“你可不能罵人”，這種斥責(zé)很容易讓孩子以為是在獎勵他，反而更容易讓他重犯。所以，我們不理這茬，淡化它，用別的語言環(huán)境來對待，可能慢慢的孩子就不會有罵人的習(xí)慣了。學(xué)生犯的錯誤，通常沒有什么大不了的事，這是成長中必然要經(jīng)歷的，他不經(jīng)歷這個就經(jīng)歷那個。實際上這些都是屬于學(xué)校內(nèi)部教師和學(xué)生要溝通和交流的范疇，是教育的契機。比如最近有個學(xué)生家長跟我交流，說孩子游戲上癮了，對這種情況我是很警覺的，馬上就跟班主任和心理教師交流該怎么辦。出現(xiàn)這種情況我們就得高度關(guān)注，因為這是屬于“病號”，對“病號”就得多加關(guān)心、關(guān)注、看護和照顧。當(dāng)然，對于有違反學(xué)校的規(guī)定、制度或者紀律行為的學(xué)生，教育肯定會有相應(yīng)的處罰措施。其基本原則，我們要保證三點，第一點是我們學(xué)校制定的規(guī)定和制度必須要符合國家的法律法規(guī)，這是我們必須要考慮的；第二點，對于一些發(fā)生違規(guī)行為的學(xué)生，應(yīng)該有相應(yīng)的處罰；第三，實施處罰要在學(xué)生和家長可接受的范疇之內(nèi)，否則就失去了教育意義。另外，教師要努力提高執(zhí)教水平和執(zhí)教藝術(shù)，如果教育的效益降低，學(xué)生可能會出現(xiàn)逆反的心理和舉動。

《中國教師》：學(xué)校采取強制管理的手段，可能也是因為處于青春期的學(xué)生自制力比較弱的緣故，那么，在學(xué)生自我管理方面，是否有比較好的方法呢？

李冬：實際上，我們學(xué)校在20世紀80年代到90年代初的時候也是對學(xué)生管得挺嚴的?，F(xiàn)在來看，我們當(dāng)時的做法也算符合當(dāng)時的情況，因為國家在70年代末80年代初的時候正處在撥亂反正的時期，而學(xué)校也處于一個不斷調(diào)整的階段，包括建立制度、設(shè)定行為規(guī)范等都是為了使學(xué)校的秩序能夠盡快進入一個相對平穩(wěn)的教學(xué)狀態(tài)。當(dāng)時包括發(fā)型、服裝等，都查得嚴格，方方面面都做到了，也得到了家長和社區(qū)的廣泛認可。但是，學(xué)校有了井井有條的秩序之后，我們逐漸發(fā)現(xiàn)教育不應(yīng)該只是這樣的，而是更應(yīng)該尊重人的主體地位，這是我校在90年代提出來的。我們也在不斷反思，認為教育方法手段是可以調(diào)整的，于是我們逐步地進行了調(diào)整。到了21世紀初，我校專門成立了課題組，從德育的角度就“高中學(xué)生自我教育、自我管理能力的培養(yǎng)”的問題邊實踐邊研究。從做課題一直到現(xiàn)在，我們就強調(diào)要給學(xué)生留有余地，要給學(xué)生一個反思的空間，即在時間和精神上的空間。教育要留白，要讓學(xué)生有一個自己判斷、選擇的機會。當(dāng)然我們不是放棄教育和管理，而是通過教育使我們的學(xué)生逐漸走上一條自我教育意識和能力不斷加強的學(xué)習(xí)之路。

現(xiàn)在，我校有自行研制的高中學(xué)生自我教育讀本，這是專門指導(dǎo)學(xué)生在高一、高二、高三等相應(yīng)階段應(yīng)該做什么的自我教育讀本；學(xué)校中的一些事務(wù)讓學(xué)生參與到管理之中；班主任也會每周讓學(xué)生做個反思。我們有這樣一個想法，就是讓學(xué)生在不斷的嘗試與自我調(diào)整中長大。孩子犯錯也沒什么大不了的，總的來說，孩子們是非?？蓯鄣模斆?、有活力、敢于創(chuàng)新，而且很勇敢，這都是年輕人的優(yōu)點，我們很欣賞這些。但是欣賞的同時也應(yīng)該教育他們怎樣才能夠合理地去冒險，合理地去創(chuàng)新，使他們的思考和行為多一些理性。但即使是到了高中階段，感性的成分也還要有所保留，只是理性的成分應(yīng)該不斷加強，這是年輕人在這個心智發(fā)展階段應(yīng)有的狀態(tài)。我們要適應(yīng)其身心發(fā)展階段性的規(guī)律，為他們加強一些理性和反思。學(xué)生帶手機到學(xué)校這件事對我們來講不是大事，每周校長辦公會上要談的問題早就不是這件事了。

《中國教師》：手機就像電腦網(wǎng)絡(luò)一樣有一些無法屏蔽的不良信息，這是學(xué)校、家長、社會所擔(dān)心的事情，畢竟孩子在成長過程中，還無法正確分辨和抵制不良信息，那么學(xué)校要怎樣正確引導(dǎo)孩子的價值觀呢？

李冬：從根本上講，還是信息素養(yǎng)的問題。一方面，在這個信息充斥的時代，誘惑很多，那么，作為學(xué)生，就需要問問自己想要什么，應(yīng)該要什么，追求的是什么，該抵制的又是什么。這也是種預(yù)防。另一方面，讓學(xué)生自己去分析，或者開討論會，包括與家長的溝通。這些都是應(yīng)該有的日常教育形式。

再有，就是人生規(guī)劃。很多事情堵是堵不住的。學(xué)生的精力都是特別充沛的，高中生大多在15至18歲，步入高中階段就不再是小孩子了，那么應(yīng)該把他們的精力往哪方面引呢？首先是讓他們弄清楚自己未來要奮斗的方向，其次是通過讀書和社團活動等方式培養(yǎng)他們的高雅志趣。我們學(xué)校有很多社團，這些社團都是學(xué)生自己組織自己管理。學(xué)校里有注冊機制和資格認定機制，學(xué)生想?yún)⑴c還有準入和約束機制等等。

我們認為，對學(xué)生的教育肯定有教育者的責(zé)任，但是很顯然，學(xué)生內(nèi)心世界的建構(gòu)應(yīng)是他們自己主動參與的過程。從這個角度上講，他只要建構(gòu)起比較穩(wěn)定的核心價值體系、穩(wěn)固的習(xí)慣、對高雅志趣的追求，我們就會越來越放心。漸漸地，學(xué)生就能形成穩(wěn)定的思維習(xí)慣和生活習(xí)慣，更高雅、更正面的思想體系和核心價值體系就被固定住了。這時，即便是他看到或者接觸到了一些不良信息，他也不會遭受深度污染，因為他自己就有了預(yù)防免疫機制，而人的主體性就體現(xiàn)在這里。這就是從人的主體性和對人的尊重的角度進行的教育。

高中三年里，高一年級是最為關(guān)鍵的階段，一般情況下，只要把住高一年級這一關(guān)口，學(xué)生在高二、高三階段基本上就很順暢了，所以我關(guān)注最多的也是高一年級。到了高二年級，學(xué)生還會存在個別問題，但已經(jīng)明顯少多了?，F(xiàn)在，我校的三個年級中高三年級學(xué)生的狀態(tài)最好，他們受教育時間最長，各方面的品行也就越發(fā)顯得宜人，為在校的其他兩個年級樹立了榜樣，這是令人鼓舞和欣慰的良性循環(huán)。

《中國教師》：您在幫助學(xué)生從容地自主面對新媒體這方面對其他學(xué)校和教師有沒有什么建議？

李冬：從學(xué)校方面來講，我認為做一切事情都不要忘了自己的初衷和目的，不要忘了學(xué)校到底是做什么的。學(xué)校的目的從根本上講是培養(yǎng)人，是為了學(xué)生更好的發(fā)展，這是永遠都不能忘記的準則。學(xué)校有一個很好的育人環(huán)境也是非常有必要的，這就屬于手段了，因為育人環(huán)境最終還是為了學(xué)生的發(fā)展。假如說這兩個方面是對立的，那么首先要考慮的應(yīng)該是我們的手段是否出現(xiàn)了問題，這很重要，也很必要。遇到新情況，新問題，我認為我們教育者自己應(yīng)該先平和下來，安靜下來，想一想，理一理自己的思緒，回望初衷和目的，這樣就不會在教育現(xiàn)實中迷失自己了。

（責(zé)任編輯：孫彥川）