關(guān)于是否該允許學(xué)生使用手機,個人感覺不易下定論,只好根據(jù)自己的理解主要從心理學(xué)角度談一下看法。
第一,根據(jù)自我管理能力的差異,可以把學(xué)生大致分為三類,一類是善于自控型學(xué)生,這種孩子就像經(jīng)典心理學(xué)實驗里講的一樣,有很強的延遲滿足能力,不會因為帶了手機影響學(xué)習(xí)。一類是無可救藥型,幾乎沒有自控能力。這樣的孩子可以有N種方式去玩,沒有手機也會變著法地玩,如做小動作、看小人書或者毫無節(jié)制地玩其他的,不在乎多或少手機這一樣。上下學(xué)途中遇到的誘惑更是多了去了,沒有手機,他會去外面網(wǎng)吧,無休無止地玩。第三種屬于中間類型的,如果沒有手機的分心,表現(xiàn)就比較好,否則表現(xiàn)就差一些。根據(jù)著名社會心理學(xué)家伯克威茨于1978年提出的影響深遠的“武器效應(yīng)”(Weapons Effect)理論,可以認為如果有了與分心或失范行為有關(guān)的條件或刺激,如手機,必然會使部分學(xué)生的分心行為得到增強;如果沒有,則其分心或失范行為發(fā)生的可能性就會降低。這樣的例子很多。例如,我也一度迷上玩QQ游戲,后來我打完一次就卸一次,下一次實在憋不住了就重新安裝,這樣一來確實玩得少了。又如,我有個朋友原來很愛看電視,后來決定停交有線電視費,僅看能收到的幾個臺,結(jié)果確實省下了看電視的時間。由此看來,是否可以允許學(xué)生使用手機,在一定程度上要看今天的中小學(xué)生中,或者是具體到一所學(xué)校、一個班級的中小學(xué)生中,究竟哪一類的學(xué)生占多數(shù)。在一些薄弱??赡堋盁o可救藥”型的學(xué)生多一些,禁止用手機可能更好一些。從另外一個角度看,手機也可以成為培養(yǎng)學(xué)生自治力的道具。例如,可以讓自制力差的學(xué)生嘗試著一上午不在課上用手機,逐漸發(fā)展到一天、一周不在課上用手機,也根本不琢磨手機的事。這樣反而可以把壞事變成好事。
第二,學(xué)校不可能像機場安檢那樣每天檢查學(xué)生是否帶了手機,而初中、高中的孩子叛逆心理非常強,學(xué)校越是不允許用,學(xué)生很可能越好奇、越不滿,好奇加上不滿,就會使學(xué)生在可能的情況下更喜歡偷著玩手機。所以對于學(xué)生使用手機這件事,從總體上看是宜疏不宜堵。
第三,每所學(xué)校都應(yīng)做一點調(diào)查和訪談,看看有多少學(xué)生只是出于從眾壓力或者是為了炫耀而攜帶手機。這其中又有多少是真從眾,多少是假從眾??纯从卸嗌賹W(xué)生在帶手機這件事上存在意志沖突,如雙趨沖突——既想帶手機,又想集中精力把學(xué)習(xí)搞上去;或雙避沖突——既怕手機導(dǎo)致分心,又怕不帶手機跟同伴缺乏共同話題等,然后根據(jù)學(xué)生意志沖突的情況決定學(xué)校的相關(guān)政策。
第四,學(xué)生既有獨處、學(xué)習(xí)的需要,也有通過交往獲取信息、排遣不良情緒的需要。每個人都要有知己,也都會有知己,有的學(xué)生的知己就在本校,有的則不是。學(xué)生受到老師批評、考試成績不理想、與同學(xué)鬧了別扭,難免會情緒低落,如果課間能和知己或父母等人聊聊天,把問題說出來,對方開導(dǎo)一下或安慰一下,這事可能很快就過去了,否則他可能一天都很陰郁。從這個角度看,似乎讓學(xué)生帶手機是有益的。
最后還想談一點和心理不太相關(guān)的問題,用手機發(fā)短信的學(xué)生可能比較多,他們在課上看書、看黑板、看ppt,下了課再盯著小屏幕,這對他們的眼睛非常不好。其次,發(fā)短信速度慢,而且你來我往的也不會省錢。因此即使允許學(xué)生用手機,也要告訴他們盡量不要花太多時間發(fā)短信,要注意用眼衛(wèi)生,要有效率意識。
(作者單位:河北省沙河市二十冶綜合學(xué)校小學(xué)二分校)
(責(zé)任編輯:孫彥川)