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“建筑帝”王澍正傳

2012-04-29 00:00:00呼東方
新西部 2012年5期

王澍得獎(jiǎng)的消息,很快傳遍全世界。

很多中國(guó)人在驚喜的同時(shí),都在問(wèn)王澍是誰(shuí)?而且因?yàn)樗芏嗳瞬耪J(rèn)識(shí)了這個(gè)“澍”(音讀樹(shù))字。

其實(shí),在當(dāng)下中國(guó)一線城市的摩天大廈與奇怪外觀的樓宇里,并沒(méi)有他的作品,回過(guò)神來(lái)的中國(guó)人都在問(wèn):他的作品在哪兒?

這是中國(guó)建筑家首次獲得這一建筑界的“諾貝爾獎(jiǎng)”。普利茲克建筑獎(jiǎng)設(shè)立33年來(lái),華人世界中只有華裔建筑師貝聿銘1983年曾獲得此獎(jiǎng)。2012年之前,普利茲克建筑獎(jiǎng)的光芒還從未投射到這個(gè)東方國(guó)度。

王澍憑什么?

“中國(guó)只有一個(gè)半建筑師,我是一個(gè),我老師齊康是半個(gè)!”

中科院院士、東南大學(xué)教授齊康對(duì)他教過(guò)的學(xué)生中,印象最深的就是王澍。

“這孩子的確有才華,可性格太過(guò)張狂了。他喜歡看哲學(xué)理論書(shū),老師講的他不大聽(tīng)。”

當(dāng)年?yáng)|南大學(xué)(原南京工學(xué)院)建筑系81級(jí)的校友都記得,這個(gè)在大二時(shí)就宣稱(chēng)“沒(méi)有老師能教我了”的同學(xué)長(zhǎng)發(fā)飄飄,“他帶著西北人特有的豪爽與狂傲,有點(diǎn)像金庸小說(shuō)里的令狐沖,離經(jīng)叛道。”

東南大學(xué)建筑學(xué)院王建國(guó)院長(zhǎng)比王澍高三屆,至今他還記得,王澍當(dāng)年設(shè)計(jì)了個(gè)鮮紅色的《山岳賓館》,被掛在學(xué)校的櫥窗里當(dāng)范作很長(zhǎng)時(shí)間。

大三時(shí),王澍覺(jué)得商業(yè)效果圖太假而拒畫(huà),還帶著三、四個(gè)同學(xué)去和教授談判。“那時(shí)建筑系凡有類(lèi)似的‘抗?fàn)帯l(fā)生,系里第一個(gè)就會(huì)想到他。”

即使是畢業(yè)論文,他也沒(méi)有循規(guī)蹈矩地去做。他的碩士生畢業(yè)論文題目是《死屋手記》,影射的是建筑系和中國(guó)的建筑學(xué)界。“論文答辯時(shí),他把論文題目《死屋手記》貼滿了答辯教室的墻,我說(shuō)你不要貼啊,貼了你的論文通不過(guò),但是他不聽(tīng),又貼了。”齊康回憶道。

王澍的論文答辯獲全票通過(guò),但學(xué)位委員會(huì)并沒(méi)有授予他碩士學(xué)位,因?yàn)樗诔隹裱裕骸爸袊?guó)只有一個(gè)半建筑師,我是一個(gè),我老師齊康是半個(gè)!”他的狂言,激怒了學(xué)位委員會(huì)的教授們,加上他的論文又完全不符合學(xué)術(shù)規(guī)范,他最終沒(méi)有拿到學(xué)位證書(shū)。

1987年,24歲的王澍目中無(wú)人地寫(xiě)了一篇很長(zhǎng)的論文—《當(dāng)代中國(guó)建筑學(xué)的危機(jī)》,批判了整個(gè)近代中國(guó)建筑界的狀態(tài),從各位大師一直批到自己的導(dǎo)師為止。王澍說(shuō),他對(duì)建筑的覺(jué)醒,源于大學(xué)一年級(jí)時(shí)遇到的校長(zhǎng)和恩師錢(qián)鐘韓。

錢(qián)鐘韓校長(zhǎng)是錢(qián)鐘書(shū)先生的堂弟,是那個(gè)年代很特殊的一個(gè)人。他在歐美游學(xué)七八年之久,但沒(méi)有在任何一所學(xué)校讀完過(guò),也沒(méi)有取得任何一所學(xué)校的學(xué)位。他的時(shí)間主要花在了各個(gè)學(xué)校的圖書(shū)館里。他回來(lái)后搞出了一個(gè)“錢(qián)氏定理”,于是就變成了一位大家都非常尊重的學(xué)者。

王澍的大膽,來(lái)自于錢(qián)校長(zhǎng)的訓(xùn)話:“你們不要迷信你們的老師,你們的老師可能前一天根本沒(méi)有備課,你要認(rèn)真準(zhǔn)備的話,你用三個(gè)問(wèn)題,一定會(huì)問(wèn)到他在臺(tái)上下不來(lái)的。”

若干年后,有人說(shuō),王澍的碩士生畢業(yè)論文《死屋手記》將中國(guó)建筑學(xué)其后20年發(fā)生的事都已提前討論了。而王澍說(shuō):我一個(gè)字也沒(méi)改,離開(kāi)學(xué)校前影印了5本放在學(xué)校閱覽室。后來(lái)的很多師弟、師妹們都翻過(guò),但當(dāng)時(shí)我們的老師基本看不懂。”

“她對(duì)我的影響深遠(yuǎn)而又無(wú)形,更多的是關(guān)乎心性的修養(yǎng)。”

到同濟(jì)大學(xué)建筑學(xué)院讀博士時(shí),王澍依然如故。

“他把博士畢業(yè)論文寫(xiě)的像小說(shuō)。”王建國(guó)院長(zhǎng)曾經(jīng)讀過(guò)王澍的博士畢業(yè)論文,初稿25萬(wàn)字,最終18次成稿18萬(wàn)字,卻只有幾個(gè)大標(biāo)題,“一連串寫(xiě)下來(lái),沒(méi)有論文的條條框框,就像在寫(xiě)小說(shuō)一樣,一氣呵成。但是其中的洞察、思考都很有層次,文字表達(dá)也相當(dāng)?shù)轿弧!?/p>

王澍這種桀驁不遜的性格,讓他畢業(yè)后整整10年蟄伏在杭州。他在西湖邊散步,在工地上穿梭,賞棋論畫(huà)而不談建筑。

這10年,王澍沒(méi)有如令狐沖那樣遇到風(fēng)清揚(yáng),但他一樣練成了自己的“獨(dú)孤九式”。因?yàn)樗龅搅硗庖粋€(gè)人—他的妻子陸文宇。

“我和妻子隱居在杭州,每天大部分時(shí)間是和工匠們一起做最基本的工作,調(diào)水泥、壘磚頭,畫(huà)畫(huà)蓋不出來(lái)的房子,甚至是看看遠(yuǎn)山、曬曬太陽(yáng)也能過(guò)一整天。我們結(jié)婚后的第一個(gè)7年時(shí)間,我都是這樣度過(guò)。這7年主要靠她的工資在養(yǎng)我,我打零工,偶爾掙一筆。她屬于天然自然的人,工作對(duì)她來(lái)說(shuō),就是掙個(gè)工資。她只是對(duì)她去西湖邊閑蕩,去哪個(gè)地方喝杯茶,逛逛菜場(chǎng)或者百貨商場(chǎng)這些小事情感興趣,我也逐漸地能適應(yīng)到這樣一個(gè)狀態(tài)。”

王澍把這一階段稱(chēng)為“我的忘卻階段”。“在這個(gè)階段,我看中國(guó)的書(shū)越來(lái)越多,但基本上我沒(méi)有看過(guò)任何和建筑有關(guān)的書(shū)。”他研究各國(guó)藝術(shù)史,并把研究領(lǐng)域擴(kuò)大到當(dāng)代藝術(shù)、哲學(xué)、文學(xué)、人類(lèi)學(xué)和電影。在長(zhǎng)期的閱讀和研究中,他找到了許多的熱愛(ài),17世紀(jì)的業(yè)余藝術(shù)家李漁,還有沈從文、博爾赫斯、羅蘭·巴特。

“王澍的這種文人氣其實(shí)是有著多年積累的。”東南大學(xué)建筑學(xué)院?jiǎn)污x教授說(shuō),“王澍的國(guó)學(xué)底子非常深厚,一手字不是能用漂亮形容的。”

1997年,王澍和妻子成立了一間“業(yè)余建筑工作室”。“人的業(yè)余愛(ài)好才是自己真正感興趣的,對(duì)我而言,不管我是一個(gè)工匠還是業(yè)余,都是一樣的。”

2007年的一天,陸文宇站在王澍新完成的中國(guó)美院象山校區(qū)面前,對(duì)他說(shuō):“別人不喜歡它都很難,因?yàn)樗泻軠嘏臇|西,讓人不由得不去喜歡它了。”

那一刻王澍就知道,發(fā)生在自己身上的這個(gè)變化真的很大,這一切都是因?yàn)槠拮印!八龑?duì)我的影響深遠(yuǎn)而又無(wú)形,更多的是關(guān)乎心性的修養(yǎng)。其實(shí)到今天為止,我當(dāng)年的那種張狂的勁兒還埋藏在很深的地方,但是它的外面你能感受到已經(jīng)很親和和圓潤(rùn),不那么危險(xiǎn),不那么生硬了。其實(shí)它真正的那種力量并沒(méi)有喪失,反倒多了很濕潤(rùn)、溫暖的東西。”王澍說(shuō)。

陸文宇的樸素、簡(jiǎn)單、純真的天性,是對(duì)王澍性格最好的互補(bǔ)。而在王澍看來(lái),妻子要比他放松得多,也讓他明白其實(shí)生活當(dāng)中,有時(shí)次要的東西才更會(huì)讓人感動(dòng)。

“當(dāng)時(shí)一聽(tīng)到得獎(jiǎng)消息,我的第一反應(yīng)是,這個(gè)獎(jiǎng)發(fā)錯(cuò)了!這獎(jiǎng)應(yīng)該是發(fā)給我們兩個(gè)人的,若只是我,很多作品是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,也不會(huì)有這么高的質(zhì)量。”王澍說(shuō)。

“象山校園的一些設(shè)計(jì)理念,來(lái)自于童年在烏魯木齊的生活。”

中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)成為王澍的精典之作,也是他獲得普利茲克建筑獎(jiǎng)的作品。

普利茲克建筑獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主席帕倫博勛爵在闡述王澍的獲獎(jiǎng)原因時(shí)說(shuō):“討論過(guò)去與現(xiàn)在之間的適當(dāng)關(guān)系是一個(gè)當(dāng)今關(guān)鍵的問(wèn)題,正如所有偉大的建筑一樣,王澍的作品能夠超越爭(zhēng)論,演化成沒(méi)有時(shí)間限制、深深植根于自身環(huán)境又具有普遍性的建筑。”

而在王澍看來(lái),他的很多設(shè)計(jì)理念,都來(lái)自于普通的生活。“對(duì)我來(lái)說(shuō),建筑就是一種日常生活。我要建造的是一幢‘房子’,而不是一個(gè)‘工程’,我所思考的是如何使作品更加貼近日常生活。象山校園的一些設(shè)計(jì)理念,來(lái)自于童年在烏魯木齊的生活。”

王澍1963年出生在烏魯木齊,兩歲以后去了北京和外公外婆生活在一起,6歲左右回到烏魯木齊。這4年,王澍每年至少兩次往返于北京與新疆之間,7500公里以上的旅途中,王澍喜歡上了繪畫(huà)和書(shū)法,雖然后來(lái)在西安和南京讀完了書(shū),但回憶起新疆,王澍說(shuō):“那段歲月對(duì)我的人生影響特別大。”

“我覺(jué)得我的生活都是片段化的,而那段在火車(chē)上度過(guò)的歲月,讓我印象很深刻。”王澍說(shuō),在火車(chē)上,他看到整個(gè)世界大空間尺度的變化,讓他整個(gè)人對(duì)世界的理解都不太一樣。后來(lái)在王澍的作品中,人們會(huì)時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)一些“鋼鐵走道”或“鋼鐵空間”,就像火車(chē)車(chē)廂一樣。

6歲回到烏魯木齊那年,王澍就成為了家里的挑水匠。“慢慢地我喜歡上挑水,因?yàn)樵谔羲臅r(shí)候可以想書(shū)上的內(nèi)容。”他的母親被臨時(shí)調(diào)到自治區(qū)圖書(shū)館做管理員,他幸運(yùn)地可以進(jìn)入書(shū)庫(kù)看所有被查封的書(shū)。

7歲到10歲間,他接觸到了大量的外國(guó)文學(xué)的翻譯本和中國(guó)的古書(shū)。“也許就是這些古書(shū)給我的建筑思想起到了重要的啟迪。”那時(shí)的烏魯木齊非常寒冷,王澍的父親和他的朋友們習(xí)慣于像沙龍一樣聚會(huì),幾十個(gè)人聚集在一個(gè)人的家里,喝著云南帶來(lái)的上好普洱茶和咖啡,談普希金、魯迅,談很多中國(guó)的外國(guó)的事情……

“當(dāng)時(shí)的烏魯木齊既有大片的戈壁,也有大片農(nóng)田,既不像城市,也不像農(nóng)村。這種地平線的感覺(jué)在我的建筑里起著重要的作用,這些都是和我童年有關(guān)的。”

10歲以后,王澍遷到西安上學(xué)。“開(kāi)始沒(méi)有校舍,全在帳篷里上課。后來(lái)一邊用著臨時(shí)借的校舍,一邊建新校舍。新校舍是用工地的竹篷搭的,帳篷學(xué)校和竹篷學(xué)校的經(jīng)歷,讓我知道學(xué)校原來(lái)還可以這樣。”

從小學(xué)高年級(jí)到高中畢業(yè),王澍都是班長(zhǎng)。全班的黑板報(bào)都是他一個(gè)人出,每一期他都會(huì)辦得讓全校震驚,因?yàn)槊恳黄诙己懿灰粯印?/p>

“這可能緣于我在新疆的生活環(huán)境。我的父親和他朋友們?cè)谝粋€(gè)很棒的劇團(tuán)里,都是演員。他們談的是藝術(shù)和文學(xué),我從那時(shí)就意識(shí)到什么叫文采飛揚(yáng)。我的文人氣可能那時(shí)就養(yǎng)成了。”王澍說(shuō)。

“我希望有生之年,能看到廢除使用混凝土。”

“拆”字恐怕是當(dāng)下中國(guó)老百姓最熟悉的字眼,全世界可能再也沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的建筑行業(yè),能像中國(guó)這樣進(jìn)入一個(gè)空前的“繁榮”時(shí)期。可是,中國(guó)的建筑設(shè)計(jì)一直飽受著指判與反思,充斥著盲目追逐西方的復(fù)制品,屬于中國(guó)本土的建筑理念卻被擯棄。

在王澍之前,中國(guó)的建筑與普利茲克建筑獎(jiǎng)是在精神層面的疏離。“在這個(gè)有著數(shù)千年悠久歷史的國(guó)度,我們遺憾地看到大量的城市和建筑實(shí)踐摒棄了空間軸,一味在時(shí)間軸上‘標(biāo)新立異’,豈不知,這樣的建筑固然奪目,但卻無(wú)歸屬感。只有傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代觀念疊加產(chǎn)生的作品才能贏得廣泛的尊重而歷久彌堅(jiān),這也是普利茲克獎(jiǎng)的重要考量標(biāo)準(zhǔn)。”評(píng)委會(huì)主席帕倫博勛爵評(píng)價(jià)道:“中國(guó)當(dāng)今的城市化進(jìn)程,正在引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于建筑應(yīng)當(dāng)基于傳統(tǒng)還是面向未來(lái)的討論。正如所有偉大的建筑一樣,王澍的作品能夠超越爭(zhēng)論,并演化成扎根于其歷史背景永不過(guò)時(shí)甚至具世界性的建筑。”

而王澍對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的秉承深入骨髓,他對(duì)弟子們常說(shuō):“造房子,就是造一個(gè)小世界。”比起被反復(fù)復(fù)制的現(xiàn)代主題,王澍更喜歡談傳統(tǒng)的獨(dú)特。他的學(xué)生若是通過(guò)模仿傳統(tǒng)做出作品來(lái),王澍必定會(huì)給零分。“傳統(tǒng)是個(gè)死東西,你得有辦法給它整活了。”

2000年,蟄伏多年的王澍開(kāi)始“出關(guān)”,開(kāi)始擔(dān)任中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。而他的第一件作品,就是蘇州大學(xué)文正學(xué)院圖書(shū)館。這座圖書(shū)館“讓建筑自然地存在于山水之間”,一下子引起了建筑同行們的關(guān)注。2004年,王澍憑這個(gè)作品獲得中國(guó)建筑藝術(shù)獎(jiǎng)。

2006年威尼斯雙年展上,首次出現(xiàn)了中國(guó)館。王澍和美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江設(shè)計(jì)完成的《瓦園》,以花園的形態(tài)出現(xiàn)。他們?cè)诘孛嫔嫌?萬(wàn)片舊青瓦搭出了屋頂,游覽者要踏上竹橋走入瓦園中,就像走在中國(guó)傳統(tǒng)建筑的屋頂上。6萬(wàn)片舊城拆遷回收的青瓦、3000根竹子,王澍團(tuán)隊(duì)和3名來(lái)自浙江鄉(xiāng)村的泥工、瓦工和竹工花了半個(gè)月時(shí)間,幾乎在全手工的狀態(tài)下造出了一個(gè)800平方米的建筑。

2010年世博會(huì),王澍被更多人所熟知。在世博會(huì)城市最佳實(shí)踐區(qū)北部項(xiàng)目區(qū)中,他的寧波滕頭館是最后一個(gè)立項(xiàng),卻第一個(gè)完工。

這是一棟由回收舊磚瓦做成的建筑。為了表達(dá)自己的建筑理念,王澍用“瓦爿墻”來(lái)裝飾滕頭館的三面墻體。制作“瓦爿墻”的50多萬(wàn)塊舊磚瓦,都是從寧波的象山、鄞州、奉化等地的大小村落收集來(lái)的,其中的元寶磚、龍骨磚、屋脊磚,都有至少百年的歷史。

王澍對(duì)瓦片的情結(jié),其實(shí)在更早時(shí)候就顯現(xiàn)出來(lái)。2004年,他在中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山新校區(qū)一期工程中,就用了從各地的拆房現(xiàn)場(chǎng)收集來(lái)的700萬(wàn)塊不同年代的舊磚棄瓦,讓它們?cè)谙笊叫^(qū)的屋頂和墻面上重現(xiàn)新生。除了瓦片,木頭、竹子等自然產(chǎn)品也成了王澍的原材料。

“這幾年,大量古舊建筑被拆除,出現(xiàn)大量磚瓦廢料,我就有重點(diǎn)地回收舊料,循環(huán)利用。”王澍說(shuō),“其實(shí)民間建筑一直就沿襲著一種傳統(tǒng),對(duì)材料循環(huán)持續(xù)建造。”

“我希望有生之年,能看到廢除使用混凝土。”這句話,代表了這位建筑家要徹底回歸中國(guó)傳統(tǒng)生活方式的決心。

普利茲克建筑獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)叨紩?huì)得到一塊獎(jiǎng)牌,獎(jiǎng)牌的后面刻著:堅(jiān)固、實(shí)用、愉悅,這是普利茲克建筑獎(jiǎng)的精神實(shí)質(zhì)。而王澍的“懷念過(guò)去、向過(guò)去致敬”建筑理念,正是在強(qiáng)烈的闡述這一精神實(shí)質(zhì)。

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