廣涉獵,防衰老

唐代名醫(yī)孫思邈善于學(xué)習(xí)，他說道：“青矜（為古代學(xué)子所穿衣，后代稱入學(xué)的生員）之歲，高尚茲典（指醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)），白首之年，未嘗釋卷?！遍L期堅(jiān)持學(xué)習(xí)使他始終視野寬廣，思維敏捷，處事機(jī)謹(jǐn)，頭腦靈活，這正是他能夠獲得年逾百歲高壽的重要原因之一。

至于不讀書報(bào)不干事，非但無益于養(yǎng)生保健，還會(huì)讓人頭腦遲鈍、反應(yīng)不靈，甚至逐漸喪失思維和辦事能力，年老者還易患老年性癡呆，反而會(huì)促使人體早日衰老和死亡。所以，要想健康長壽，人們除應(yīng)遵循一般養(yǎng)生原則外，還必須善于讀書學(xué)習(xí)和積極思考問題，特別是多學(xué)習(xí)一些與自己的工作、生活看似關(guān)系不大的知識(shí)。

孫思邈本身就是一位“蒼生大醫(yī)”，對醫(yī)生同行，他強(qiáng)調(diào)“博極醫(yī)源，精勤不倦”，在《千金藥方·卷一·大醫(yī)習(xí)業(yè)》中明確提出，醫(yī)生除必須攻讀各種醫(yī)藥經(jīng)典文獻(xiàn)及歷代醫(yī)藥學(xué)家著作之外，還有文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)乃至天文、地理等方面的書籍也應(yīng)廣為涉獵，這些對學(xué)好醫(yī)藥專業(yè)知識(shí)亦很有幫助。他說道——

“（業(yè)醫(yī)者）又須涉獵群書。何者？若不讀五經(jīng)，不知有仁義之道；不讀三史，不知有古今之事；不讀諸子，睹事則不能默而識(shí)之，不讀《內(nèi)經(jīng)》（應(yīng)為《內(nèi)典》，乃佛家著作），不知有慈悲喜舍之德；不讀《莊》《老》，不能任真體運(yùn)，則吉兇忌，觸途而生；至于五行休王，七耀天文，并須探頤。若能具而學(xué)之，則于醫(yī)道無所滯礙，盡善盡美矣。”

孫思邈認(rèn)為，業(yè)醫(yī)者除了攻讀醫(yī)藥專業(yè)知識(shí)之外，凡儒家經(jīng)典、諸子百家、佛家道家文獻(xiàn)、《史記》《漢書》等史書、五行生克、七曜（指日、月和木、火、土、金、水五星）等天文知識(shí)，都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)。這樣可以擴(kuò)充知識(shí)，豐富頭腦，開闊眼界，啟迪思維，加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，這對當(dāng)好醫(yī)生自然很有幫助。

孫思邈的觀點(diǎn)不僅適用于醫(yī)生，也適用于所有人。而到了晚年，他更把讀書看成老人消愁解悶的有效措施。例如他在《千金翼方·卷十四·養(yǎng)性》中寫道——

人性非合道者，焉能勿悶，悶則何以遣之？還須蓄數(shù)百卷書，易老莊子等。悶來閱之，殊勝悶坐。

孫思邈認(rèn)為，一個(gè)人（特別是老年人）不可能處處合乎養(yǎng)生之道，難免有郁悶情緒，那么該怎樣消除和發(fā)散呢？他建議，平時(shí)應(yīng)當(dāng)多收藏圖書，諸如《周易》、《老子》、《莊子》這樣的經(jīng)典更是必不可少。等到郁悶之時(shí)取來閱讀，就可能起到驅(qū)煩解悶的作用，這就遠(yuǎn)比寂然呆坐要強(qiáng)得多。

孫氏之所以提倡老人讀上述三書，當(dāng)然是出于有利養(yǎng)生考慮的。此類書大多屬于哲學(xué)著作，講究陰陽平衡與對立統(tǒng)一，可以啟迪思維，提高分析和解決問題的能力。不過應(yīng)當(dāng)指出，孫思邈畢竟生活在唐代，他所開列的書目不可避免地有其局限性。我們今天的學(xué)習(xí)條件要優(yōu)越得多，無論老、中、青還是少年人，均有許多適合于自己的書可讀。廣大離退休老年人有充裕時(shí)間，閱讀的范圍應(yīng)盡量廣泛一些，除了文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、天文、地理、生物等著作之外，醫(yī)藥學(xué)、養(yǎng)生保健學(xué)及各種有關(guān)的科普讀物，均可廣為涉獵，自然有利身心健康和延年益壽。