


通常,我們所見(jiàn)到的“獅子”都如真正的雄獅一般透出威猛,但在京郊延慶,農(nóng)民們舞動(dòng)的卻是一種帶著憨態(tài)的“豬頭獅子”。
扇風(fēng)耳、短鼻子、胖臉蛋讓一只只“雄獅”都生著一副豬的面孔。只有嘴邊豎著的獠牙提醒著人們它們是“獅子”。這群獅子舞動(dòng)起來(lái),雖然缺少了一些以往舞獅的霸氣與靈性,但“憨厚”的外形卻顯得更加喜慶,也更吸引眼球。
延慶縣大榆樹(shù)鎮(zhèn)郝建云說(shuō):“豬頭獅子是農(nóng)民對(duì)來(lái)年好收成以及改善生活條件的祈盼。過(guò)去,當(dāng)?shù)厣顥l件艱苦,逢年過(guò)節(jié)才宰豬。吃豬肉次數(shù)的多少是生活水平好壞最直接的體現(xiàn)。”為了討“肥豬拱門(mén)”這句吉利話,盼日后多殺幾頭豬肉,就把獅頭做成了豬的樣子。這是當(dāng)時(shí)農(nóng)民們最直接的愿望。
文化站的楊站長(zhǎng)今年52歲,從十幾歲就開(kāi)始“玩獅子”,現(xiàn)在一家三口都參與其中。據(jù)他說(shuō),他爺爺小時(shí)候就“玩獅子”,到現(xiàn)在已經(jīng)有4代人,100多年了。“玩獅子的人一直都有,但技術(shù)大不如從前了。”以前有喜慶事,都會(huì)舞獅,動(dòng)作也復(fù)雜,還有上3層桌子的特技。但現(xiàn)在生活條件好了,看電視,上網(wǎng),打牌都比“獅子”好玩,也更輕松。只有在春節(jié)期間才出來(lái)耍一耍。正月十八一過(guò)就“獅放南山”了。因此沒(méi)人鉆研動(dòng)作,表演簡(jiǎn)單了不少。
在楊站長(zhǎng)小的時(shí)候,豬頭獅子是用豬血在架子外面粘上黃紙做成的。“過(guò)去的人們相信豬血能辟邪,而且粘的很結(jié)實(shí)。現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有人會(huì)做了。”直到兩年前,鎮(zhèn)里好不容易才找到一個(gè)鑄模師傅,按老藝人的記憶,用現(xiàn)代技術(shù)做了40多個(gè)。價(jià)格要比普通的獅子貴好幾百元。獅頭匱乏的問(wèn)題解決了,組建專業(yè)舞獅隊(duì)的工作也正在逐步展開(kāi)。“豬頭獅已經(jīng)是縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了,大榆樹(shù)鎮(zhèn)也獲得了舞獅之鄉(xiāng)的稱號(hào)。我們還在逐步推廣這些技藝,以獲得發(fā)展。豬頭獅子是老手藝,不能丟。”楊站長(zhǎng)信心滿滿地說(shuō)。
大榆樹(shù)鎮(zhèn)北紅門(mén)村的舞獅,在當(dāng)?shù)厥呛艹雒摹4逯杏械囊约彝閱挝粎⑴c,其中有幾對(duì)夫妻,找到自己的姐妹、哥兒們做搭檔。也有真正的夫妻檔,他們就是董士軍和鄭鳳英。
一通獅子舞下來(lái),董士軍已是滿頭大汗。雙手拎著獅頭喘著粗氣說(shuō):“上午剛往車上裝了兩千多斤棒子(玉米),胳膊都沒(méi)勁兒了。這獅頭也太沉,舞不動(dòng)!”與他搭檔的妻子,從后面鉆出“獅皮”站起身,幫他擦擦額頭上的汗水,整理整理衣服,沒(méi)有多少言語(yǔ),臉上卻帶著幸福的微笑。
董士軍今年47歲,舞獅子已經(jīng)有20多年了。目前,在北京城里開(kāi)出租車。偶爾回家也是幫妻子做點(diǎn)農(nóng)活兒。
妻子鄭鳳英今年41歲,是從張北地區(qū)嫁過(guò)來(lái)的。“我老家沒(méi)有舞獅的。20年前嫁過(guò)來(lái),就覺(jué)得好玩兒。但直到這幾年,農(nóng)活兒好做了,生活條件也好了,兒子在城里工作,我才有時(shí)間玩一玩。”和丈夫剛搭檔了幾輪,她雖露出了一絲疲憊,但在言語(yǔ)間更多的是歡樂(lè)。
排練結(jié)束,夫妻倆把自己用的“獅子”抱回家,放在炕上仔細(xì)地擦拭。也許,對(duì)他們來(lái)說(shuō),豬頭獅子是不是文化遺產(chǎn)并不重要。白天可以一起耍,晚上可以一起修整獅頭,享受一年中難得的休息,才是最被看重的。
編輯/馮 嵐 icarusfeng@126.com