有難度才有高度

近幾年，系列作品創(chuàng)作已成風氣。小說、故事、童話作家寫作品往往成系列，少則三部、五部，多則八部、十部，甚至二十幾部。這種情形，外國兒童文學早已出現(xiàn)。而我所讀過的原創(chuàng)系列作品，大多結(jié)構(gòu)形式即不是由一部部長篇作品構(gòu)成，而是由一個個短篇故事組成一本書，再由這樣的一本本書構(gòu)成一個系列。其實這兩種結(jié)構(gòu)形式并沒有優(yōu)劣之分。

當我拿到曉玲叮當?shù)氖肀镜摹赌Хㄐ∠勺印废盗型捵髌窌r，我的腦海里就出現(xiàn)了“難度”這個詞匯，我在閱讀的過程中，暗暗地將是否設置了創(chuàng)作難度作為自己的評價標準。

下面，我從三個方面，對自己閱讀《魔法小仙子》系列童話的感受作一簡要梳理。

一、努力建構(gòu)一個有形的幻想世界

《魔法小仙子》系列中的每一本書，都是由一個個短篇故事構(gòu)成的。但是，細細讀來，感覺它和某些同類型的系列作品不一樣，它里面的故事并不是單擺浮擱、彼此沒有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的。應該說，《魔法小仙子》是具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的系列作品，作品具有整體性、系統(tǒng)性，那一個個故事都處在作品的特有結(jié)構(gòu)之中。這個系列有一個核心整合力，即對美德的追求。作家對美德的執(zhí)著追求，給予作品一種強有力的粘結(jié)劑，把十本書的眾多故事連接成一個整體。稱其為“心靈童話”的確名副其實。

幻想作品，如果是一個系列，往往會建構(gòu)出現(xiàn)實里的一個新世界，比如，劉易斯的“納尼亞國”、托爾金的“中土”。作為童話，《魔法小仙子》系列也在努力建構(gòu)一個新世界——“仙子國”的“美德花園”。我這里不是要將“仙子國”與“納尼亞國”和“中土”相比附，而是想說明，《魔法小仙子》系列作品的確在架構(gòu)一個有形的幻想世界。在這個系列的十本書之外，還出版了《奇幻仙境——<魔法小仙子>完全閱讀手冊》一書，其中有“仙子詞典”“仙子大圖鑒”等項目，是對十本書的內(nèi)容分門別類的歸納。由此可見，這部系列作品是進行了整體性、結(jié)構(gòu)性構(gòu)思和呈現(xiàn)的殫精竭慮之作。

二、用力寫好故事

在敘述型兒童文學創(chuàng)作中，故事不是萬能的，但是，離開故事卻是萬萬不能的。尤其對宣揚各種美德的《魔法小仙子》來說，如果缺乏富于想象力和趣味性的故事，就很容易淪為概念化、圖解性的作品。給兒童的故事并不是可以隨意亂編的。在好故事的寫作中，作家往往會給自己設置難度，但是，也恰恰因為有需要超越的障礙，才可能出現(xiàn)故事的巧思?！赌Хㄐ∠勺印防锏暮芏喙适戮陀须y度、有巧思。

寫有趣的童話要會“瞎編”（和前面說的“隨意亂編”是兩回事），但是“瞎編”出來的卻又合乎情理，就是很好的想象力?！赌Хㄐ∠勺印废盗型捵屓丝吹搅诉@種想象力。

三、盡量吸引成人讀者

好的兒童文學，不管是給多大的孩子寫的，都有一個特性——老少咸宜，也就是既能讓孩子們喜歡，也能讓大人覺得有趣。

我在前面說到的《魔法小仙子》里的那些筆墨，是不是對我們成人讀者也有很大的吸引力？我覺得《魔法小仙子》系列故事是寫給孩子的，但是，其中的故事的意蘊也值得成人體會、思索。

《仙境守護神》里，惡巫婆兇巴巴要奪取并毀壞珠寶星，用它的碎片來祭典老師兇狠狠的亡靈。要想觸摸珠寶星，就必須知道一句咒語，兇巴巴就變成仙子國的普靈王，要從新任珠寶星守護者的雛菊仙子那里騙取咒語。我們聽一聽普靈王第一次行騙時，兩人的對話——

“什么？”雛菊仙子大吃一驚，往后退了一步，不假思索地說，“不行！我不能把咒語告訴第二個人?！?/p>

“這有什么關(guān)系呢？”假普靈王繼續(xù)誘惑道，“我是堂堂正正的仙子王啊，難道你連我都信不過嗎？”

“我當然信任您?！彪r菊仙子望著氣勢非凡的普靈王說，“可我不能把咒語告訴第二個人，除了我的繼任者。這是燈塔守護者的守則，也是鐵律！”

“任何制度都是制定的嘛，既然可以制定它，當然就可以修改它。我現(xiàn)在就發(fā)布一條命令修改這條制度，‘作為燈塔守護者，不能把咒語告訴其他任何一個人，普靈王和繼任者除外’。你看，這樣總可以了吧？”

“誰也不能改變這條規(guī)則，因為它是‘鐵律’！”雛菊仙子固執(zhí)地說。

我想，曉玲叮當寫這個故事，也許是對現(xiàn)實的有感而發(fā)。法制還是人治，法大還是權(quán)大，是檢驗社會進步的一個試金石。小孩子當然一時還不能從這個故事里體會出影射成人社會的現(xiàn)實意義，但是，當這個故事里雛菊仙子的美德深深鐫刻在孩子的內(nèi)心，伴隨孩子成長，這一美德就會成為變革社會的向善力量。