傳統的獨白式教學是以教師為主體的教學,通常只是教師單方面的知識傳授,而學生只是被動地接受知識,致使原本應該充滿生機與活力的語文課堂教學變得了無生趣,也嚴重影響了教學效果。隨著新課改的深入推行,與傳統獨白式教學相對的對話式教學逐漸開始受到關注,并得到廣泛地運用。不過,對話式教學并不反對講授,只是更強調師生關系的平等性,讓教師、學生、文本(即課文)三者之間進行精神上的溝通,使得師生對文本產生共鳴,從而深刻地理解文本,從而提升教學質量。由此可見,有效的對話式教學是建立在潛心會文的基礎上的。如果沒有反復閱讀文本、解讀文本,那么脫離文本的對話式教學勢必就迷失教學目標,走向無效對話的歧途。因此,本文結合教學實踐,就如何在小學語文對話式教學中立足文本,引導學生潛心會文,提高對話的有效性進行分析,以期對廣大的一線教師的語文教學實踐提供參考。
一、潛心會文,“讀”占鰲頭
“書讀百遍,其義自見”,而學生閱讀的過程,就是潛心會文的過程。由此可知,潛心會文,“讀”占鰲頭。通過文本閱讀,學生與文本進行對話,以利于學生把握文本大意,獲得對文本的整體感知。因此,為提高學生與文本對話的有效性,教師應給予充裕的時間讓學生潛心閱讀,潛心會文,在熟讀中與文本進行直接深入的對話。只有在閱讀中入情入景,方能走進文本,貼近作者心靈,為正確理解文本的內容奠定深厚的感情基礎。如在《黃河的主人》的教學中,我讓學生通過齊讀、小組讀的方式對文本進行初讀。初讀之后,學生對小小的羊皮筏子竟然能在奔騰咆哮的黃河上前行驚嘆不已,對乘客竟然在危險的黃河上談笑風生十分不解,對艄公的勇敢與智慧、鎮靜與機敏十分欽佩。在初讀之后,學生對課文整體的內容都有自己的感悟,但忽略對課文細節的把握,如,“再定睛一瞧,啊!那上面還有人哩”,其中“啊”字表達作者難以置信的內心震蕩,而我則適時進行范讀與點撥,讓學生很快就理解“啊”字所蘊含的意義,并能在精讀的過程中用語調傳達出作者的真情實感。這無疑已實現了學生與文本真正意義上的對話。
二、創設情境,深入解讀
學生在潛心會文時往往帶有明顯的個性色彩,并受自身的知識與經驗所限,對文本中的一些問題無法了解透徹。因此,教師必須以文本為中心引導學生潛心會文,展開師生對話,適時給予學生啟發與引導。在有效的師生對話中,教師的角色不應是操控者,而是對話者。教師應放低姿態,尊重學生平等的對話人格,將話語權交給學生,鼓勵學生大膽發表意見。為了提高對話的有效性,教師應以創設問題情境的方式促使學生潛心會文,激發學生的探究興趣,讓學生敢想、敢問、敢說,主動地深入地解讀文本,走進文本深處,體會作者寫作意圖與文本的深層含義。如,在教學《徐悲鴻勵志學畫》時,我便圍繞關鍵詞句一步步地提出了很多問題,如“徐悲鴻為什么要說‘必須用事實讓他們重新認識真正的中國人’?”“‘必須’是什么意思?”“徐悲鴻一定要做什么?”“真正的中國人是指什么樣的人?”“徐悲鴻用哪些事實讓外國留學生重新認識一下真正的中國人?”……就在師生不斷提出問題、分析問題、解決問題的對話過程中,學生置身于問題情境中潛心會文,讀懂了作者在特定情景與歷史時刻的情與意,切實感受到徐悲鴻為祖國勤學苦練的精神,并懂得了勵志的力量,其情感與態度都得到了一次熏陶與升華。
三、豐富形式,拓展思維
無論是學生與文本的對話,還是教師與學生的對話,學生基本上都是獨立思考,難以發現自身思維的局限之處。因此,教師應豐富潛心會文的形式,通過小組合作、角色表演等方式讓學生與學生進行對話,讓學生在集思廣益中加深對文本的理解,在互動交流中拓展思維,幫助學生思維走向成熟、全面、深刻。如《泉城》一文中所描寫的珍珠泉、五龍潭、黑虎泉、趵突泉等4個泉的結構相似。在教學時,我將全班學生分為4個合作小組,并設定組長,讓組長分配各自的任務,如誰負責找泉的位置、誰負責找泉的特點,誰負責記錄總結等,組內合作完成后然后再進行組間交流。由于在小組合作學習中每個學生都得到了充分的參與,所以探究的氣氛非常濃厚。學生在合作學習中潛心會文,得以更快速地整體感知課文內容,理清文章的條理。又如在《皇帝的新裝》的教學中,為了讓學生潛心體會文中不同人物的特征,我就讓學生自由結成活動小組,分別扮演老大臣、騙子、皇帝、小孩兒等,用角色表演的方法再現人物的形象,并讓其他學生仔細觀察并評價,讓學生在愉快的氣氛中拓展思維,從而更能理解文字背后的真諦。
總之,文本作為知識傳遞的媒介,不僅是文字符號的精妙組合,更是蘊含豐富情感的客觀存在。因此,在對話教學時,應從“潛心會文,‘讀’占鰲頭”“創設情境,深入解讀”“豐富形式,拓展思維”三個方面引導學生潛心會文,并實現教師、學生、文本之間多向的溝通與交流,提高對話的有效性,優化教學效果,讓小學語文課堂教學煥發出鮮活的生命力。
(責編 韋 雄)