恰當地去觸碰靈魂

寓言，由生動的情節構成故事，抽象的概括凝成寓意。陳忠義稱之為“理智的詩”“是穿著外衣的真理。”作為小學語文閱讀教學體系中的一部分，寓言都有著生動傳神的藝術形象，能讓學生在感知形象的過程中，培養學生的感性思維，促進學生理性辨析能力的提升；寓言所具有的哲理性、諷喻性等特點，能讓學生在品讀文本的過程中，明辨是非、美丑和善惡。拉·封丹說：“一個寓言可以分為身體和靈魂兩個部分，所述的故事好比身體，給予人們的教訓好比靈魂。”因此，在小學寓言教學中，如何恰當地引導孩子們去觸摸寓言的靈魂，是寓言教學的核心，也是有效地進行寓言教學的關鍵。

一、帶著情緒去觸碰

寓言的語言簡練而又生動，表現手法常常運用夸張、比喻、擬人等等，其中耐人尋味之處孩子們往往難以體會，而是被傻乎乎的烏鴉、自作聰明的狼等鮮明的形象所吸引。

這正是一個良好的契機。要使得孩子們正確地、深刻地概括出寓意，就必須讓他們充分地感受寓體中的形象，引發他們對其中的人物產生歡喜、厭惡、同情等各種情緒，通過多種方式再現寓言中的情境，用簡筆畫勾勒寓言的背景，模仿人物之間的對話和各自的肢體語言，讓學生看到寓言中的角色。讓孩子們帶著強烈的情緒，去品讀文本，以文本為依托，感知寓言中人物鮮明的形象，通過反復朗讀進行細細地體味。

寓言中的語言往往具有明顯的夸張意味，通過這種夸張來彰顯人物的個性，顯示出其無知與可笑。在這些夸張之處多多停留，讓學生反復朗讀、充分感知，有利于學生對寓意的進一步理解。如在教學蘇教版小學語文五年級上冊《自相矛盾》一課時，“我的矛銳利得很，不論什么盾都能戳得穿！”“我的盾堅固得很，不論什么矛都戳不穿它！”這兩句形成異常鮮明對比的重復句式，孩子們一下子就感覺到了其中的矛盾之處，感受到了寓體的自大和無知，在表演讀的時候學生的神態和動作都展現了他們的深刻理解。

二、扣住重點去觸碰

寓言大多篇幅短小精悍，其文字內容學生不難明白，但是理解其中的寓意，是必須經過一個跨度的，更是需要有一個適當的著力點的。不同的寓言，其揭示寓意的突破點也不盡相同，采取的引導方式也應因文而異。

比如在教學二年級上冊《狼和小羊》這篇寓言故事時，我嘗試通過兩種不同的突破點，扣住狼和小羊的那一番對話，引導學生思考和想象它們的內心活動、外在表現，使孩子們腦中的形象更加鮮明、感受更加深刻。

師：狼這么想吃小羊，他心里會怎么想呢？

生1：狼心里想，看，這只小肥羊的肉一定又嫩又香，今天我一定要美餐一頓！

生2：狼心里想，今天運氣真好，正好碰到這只又肥又嫩的小羊。嗯!我肚子餓得咕咕叫，可不能放掉他。

師：狼心里是這樣想的，他的外表是什么樣呢?看看圖，說一說。

生1：狼嘴里的口水滴滴答答地往下滴。

生2：狼兩眼閃著兇光，目不轉睛地盯著小羊，一心想要吃掉它！

師：現在誰能把狼心里想的，外部的表現，連起來說說。

……

師：小羊共說了兩句話，來反駁狼的無恥的理由。想一想小羊講理時心情怎樣，態度怎樣。

生：小羊吃了一驚，溫和地說。

師：誰做個“吃了一驚”的表情讓大家看看?

師：做得很像!“溫和地”說，是怎樣說？

生：就是態度很親切、聲音很柔和地說。

師：誰用“溫和”的態度和口氣讀讀小羊說的話？

三、多元感悟中升華

優秀的寓言故事，往往歷久彌新，令人回味無窮。現實生活本身就是復雜的，也是不斷向前發展的。寓言是現實生活的折射，我們也應該不斷前行，避免斷章取義、固步自封，要切實地利用寓言故事去幫助孩子們認識生活；要提倡多樣化的感悟，讓孩子們體驗寓言故事的多面性。

蘇教版五年級上冊《濫竽充數》的故事，在當下可以賦予它更深層的涵義，引導學生多角度地去解讀，進一步發掘出它的積極意義。

故事的最后，南郭先生被嚇走。我們也一直以這樣的結果試圖告訴學生，人一定要有真才實學。但是，換一個角度來看南郭先生之所以被嚇走純屬偶然，因為湣王根本不知道有這樣一個濫竽充數的家伙，這樣一種誤打誤撞的方式對于這個故事的警醒作用顯然不夠充分。再從另一個角度來看，難道不是對宣王和湣王無知無覺的一種諷刺嗎？所以，我們可以從這篇寓言的寓意拓展到另一個方面，不再集中于對南郭先生的批評和嘲諷之上，而讓孩子們想一想宣王和湣王在這個故事中的應負起的責任。這就像對行騙和受騙的認識：是從受騙方找問題呢，還是滿世界地去抓騙子？

師：整篇課文讀完了，讓你來評一評，這里面的人物中你覺得誰最笨？

生：齊宣王最笨。南郭先生冒充了這么久，他卻一直沒有發現。

師：你們心目中誰最聰明？

生：齊湣王最聰明。他將不會吹的試探出來了。

師：同學們，看看書，書上說是喜歡聽，說明要一個一個單獨吹不是故意試探的 。

師：同學們，學了這篇課文，你對齊宣王和齊湣王有什么好的建議嗎？

當然，我們引導學生進行多向思維，多元解讀時，教師應當發揮積極的引導作用。寓言教學中常常會出現“旁逸斜出”的現象，教師應當將思維的開放性與知識的相對穩定性集合起來，但又不能以成人的思維去替代兒童的思維，要遵循兒童的天真童趣，不用怕孩子們想遠了而收不回來，而要注意避免學生養成直線式、單一的思維模式，充分發揮寓言教學的特殊教育功能，讓一個個生動的寓言在閱讀中成為孩子們生命的力量。

（責編 張亞莎）