點(diǎn)亮語(yǔ)言

語(yǔ)文教師是學(xué)生語(yǔ)言的點(diǎn)燈人，智慧的啟迪者。“語(yǔ)言是存在的家”，語(yǔ)言是學(xué)生精神的故鄉(xiāng)，語(yǔ)言的背后跳動(dòng)的是一顆熱愛(ài)生活的心，站立的是一種本民族的母語(yǔ)文化與民族精神。閱讀的過(guò)程，是點(diǎn)亮的過(guò)程——是已有生活經(jīng)驗(yàn)的點(diǎn)亮，已有知識(shí)的點(diǎn)亮，已有認(rèn)知的點(diǎn)亮。

我們的語(yǔ)文教學(xué)要重直覺(jué)內(nèi)省和體驗(yàn)感悟，要點(diǎn)亮語(yǔ)言，重賦語(yǔ)言以生命的活力和生活的色彩。

一、讀你的感覺(jué)像春天——燦爛的語(yǔ)言在體驗(yàn)中點(diǎn)亮

體驗(yàn)作為一種能力，是可以通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)加以培養(yǎng)和提高的。具體說(shuō)，就是要重視積累、概括、升華。真正的閱讀是慢的藝術(shù)，是閑的藝術(shù)。這里的關(guān)鍵是必須靜下心來(lái)，慢慢地品味、體驗(yàn)。我們的語(yǔ)文教學(xué)要運(yùn)用“體驗(yàn)性描述”，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，更多地體驗(yàn)、品味文本“不在場(chǎng)”的“味道”。

教學(xué)《草原》第一自然段時(shí)，以一曲《美麗的草原，我的家》導(dǎo)入新課，讓學(xué)生閉眼欣賞，想象眼前會(huì)浮現(xiàn)出怎樣的畫(huà)面。然后打開(kāi)書(shū)，老舍先生在文中的第一句話便是：“這次，我見(jiàn)到了草原。”可以讓學(xué)生通過(guò)自己的朗讀，結(jié)合平時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)想象：此時(shí)你如果就是作者，也站在一碧千里的大草原上，你會(huì)見(jiàn)到怎樣的草原？看見(jiàn)草原的哪些景物？

教師的教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生積累直接和間接的生活體驗(yàn)，通過(guò)熏陶感染、整體把握等手段不斷提高他們的審美情趣，把“文本的課堂”轉(zhuǎn)變?yōu)椤绑w驗(yàn)的課堂”。

二、牽掛你的人是我——美妙的語(yǔ)言在靜默里點(diǎn)亮

時(shí)下，語(yǔ)文閱讀教學(xué)重在談感受，往往文章還沒(méi)讀幾遍，便迫不及待地讓學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)，抒發(fā)感情。殊不知，閱讀是個(gè)人的事，字字句句都要由自己的心靈去默默感應(yīng)，很多重要的感受無(wú)法訴諸言表。中國(guó)語(yǔ)言的獨(dú)特韻味有時(shí)是說(shuō)不盡，道不明的，我們應(yīng)讓學(xué)生在靜默中慢慢品味，這種感覺(jué)叫“妙不可言”，這是一種“緘默知識(shí)”。 閱讀教學(xué)不僅要正視學(xué)生的沉默，呵護(hù)沉默，還要不斷塑造并完善沉默。

在《草原》接下來(lái)的教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生靜靜地默讀第一自然段，讓學(xué)生在書(shū)上圈畫(huà)自己喜歡的句子，寫(xiě)點(diǎn)自己的批注，讀一句自己認(rèn)為最難讀好的句子，讀一句自己認(rèn)為讀得最好的句子，讀一句自己認(rèn)為難理解的句子，并提出自己的疑惑，讀一句自己認(rèn)為最優(yōu)美的句子，并說(shuō)出自己的賞析理由。

三、醉人的笑容你有沒(méi)有——沉醉的語(yǔ)言在傾訴中點(diǎn)亮

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”，但真正的對(duì)話應(yīng)是師生、生生、生本之間的互動(dòng)，不能借“對(duì)話”教學(xué)之名，把語(yǔ)文課上成自由“交談?wù)n”。這種教學(xué)中的“言說(shuō)”就是“讓學(xué)生用自己的口說(shuō)出自己對(duì)作品的理解和感受”。但這一過(guò)程中我們很少思考“對(duì)話”的隱喻意義，于是在閱讀教學(xué)的實(shí)踐中就出現(xiàn)了不少違背對(duì)話本真的現(xiàn)象。所以，我們有必要呼喚“有質(zhì)量的對(duì)話”走進(jìn)課堂。

在本段教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生抓住中心“在天底下，一碧千里，而并不茫茫”理解寫(xiě)景的關(guān)鍵句子，并以：“你真的看到了嗎？”激勵(lì)學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述自己的理解所得和想象所悟。

在學(xué)習(xí)本自然段初入草原，作者想“高歌一曲”和在這種境界里想“低吟一首”這兩部分的感受時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生辨析其中的不同之處。作者不是簡(jiǎn)單地重復(fù)寫(xiě)自己的感覺(jué)，而是匠心所具。抬頭看天，是引吭高歌；低頭見(jiàn)地，是淺唱低吟；一上一下，是對(duì)仗工整。再加上初入草原，作者是驚嘆的，因此要高歌；進(jìn)入草原，作者自己完全被美景所征服，沉醉其中，所以他是低吟，不忍心打破這靜謐的境界。

此時(shí)，也可以讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)“高歌一曲”，體會(huì)一下唱什么歌或“低吟一首”什么小詩(shī)來(lái)表達(dá)心情，可以是自創(chuàng)的，也可以摘錄文中的語(yǔ)句重新排列成一首小詩(shī)。

四、留一半清醒留一半醉——詩(shī)意的語(yǔ)言在想象中點(diǎn)亮

閱讀是培養(yǎng)學(xué)生想象力的肥沃土壤。在閱讀教學(xué)中，教師可以抓住文本培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

教師要通過(guò)語(yǔ)文課程的實(shí)施，營(yíng)造一個(gè)豐富而充實(shí)的內(nèi)部世界，一個(gè)富有詩(shī)意的心靈世界，一個(gè)可供精神自由翱翔的理想世界，讓學(xué)生在其中睜開(kāi)想象的眼睛，張開(kāi)想象的翅膀，讓想象飛起來(lái)，“精騖八極，心游萬(wàn)仞”。只有解放了學(xué)生的心靈，給學(xué)生創(chuàng)造出安全而自由的心理環(huán)境，學(xué)生才能真正走上發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新之路。

在教學(xué)《草原》第一自然段時(shí)，教師可不斷引導(dǎo)學(xué)生想象，來(lái)到這樣美麗的大草原，你最想干什么？面對(duì)如此美麗的草原，你準(zhǔn)備用怎樣的方式來(lái)表達(dá)自己愉快的心情？學(xué)生還可現(xiàn)場(chǎng)小練筆《來(lái)到大草原》

海德格爾有句話：怎樣言說(shuō)，怎樣生存，透過(guò)語(yǔ)言背后的是文化。“亂花漸欲迷人眼”，愿我們語(yǔ)文教師帶領(lǐng)學(xué)生張開(kāi)慧眼，讓閱讀真正成為學(xué)生生命成長(zhǎng)的體驗(yàn)歷程，從而引領(lǐng)學(xué)生達(dá)到理想的境界。

（責(zé)編 劉宇帆）