國(guó)學(xué)引領(lǐng)下的特色德育模式探析

2006年新修訂的《義務(wù)教育法》規(guī)定：“義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)”。由此可見(jiàn)，新形勢(shì)下德育的使命與職責(zé)，就是改變傳統(tǒng)教育“重功利，輕德育，重技能，輕人文”的現(xiàn)象，改變過(guò)去“缺德”的、目中無(wú)“人”的教育現(xiàn)狀。國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)涵的中華民族的傳統(tǒng)美德能夠在潛移默化中幫助學(xué)生塑造人格，提升素養(yǎng)；同時(shí)，燦爛的傳統(tǒng)文明也能培養(yǎng)學(xué)生成為經(jīng)世致用的一代新人。因此，用國(guó)學(xué)引領(lǐng)特色德育，是時(shí)代的呼聲和要求。本文從理論和實(shí)踐出發(fā)，推行“快樂(lè)共融”理念下的“和樂(lè)德育”模式，逐步建立“和樂(lè)德育”體系，拓寬德育工作途徑，為基礎(chǔ)教育階段的德育工作提供一條新思路。

一、國(guó)學(xué)的德育精髓

國(guó)學(xué)大師章太炎曾說(shuō)：“夫國(guó)學(xué)者，國(guó)家所以成立之源泉也。”。本文所指的“國(guó)學(xué)”就是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。它不僅僅是一種知識(shí)形態(tài)，同時(shí)還是一種價(jià)值形態(tài)，是中國(guó)文化精神的一個(gè)載體，固本培源，傳承命脈。它彰顯著國(guó)人的文化精神和氣質(zhì)，融合了民族的文化信仰與道德關(guān)懷。

二、國(guó)學(xué)引領(lǐng)下的“和樂(lè)德育”模式

深圳市龍崗區(qū)南灣學(xué)校在“快樂(lè)共融”理念下創(chuàng)造性地推行了“和樂(lè)德育”模式，在德育管理中努力做到“三個(gè)和諧”——目標(biāo)與內(nèi)容的和諧、內(nèi)容與方法的和諧、目標(biāo)與評(píng)價(jià)的和諧，為國(guó)學(xué)引領(lǐng)德育提供了一個(gè)可資借鑒的范本。

1. “和樂(lè)德育”的宗旨

“和樂(lè)德育”模式的主線(xiàn)是“快樂(lè)德育”，無(wú)論是課程還是活動(dòng)都圍繞著“快樂(lè)”這一宗旨開(kāi)展。不論是教學(xué)環(huán)境營(yíng)造還是師生關(guān)系構(gòu)建，均倡導(dǎo)以下幾點(diǎn)：①校園文化，引領(lǐng)快樂(lè)；②主題活動(dòng)，參與快樂(lè)；③第二課堂，寓學(xué)于樂(lè)；④學(xué)生快樂(lè)，我先快樂(lè)；⑤關(guān)注特異，攜手快樂(lè)；⑥家校互動(dòng)，促進(jìn)快樂(lè)。

2. “和樂(lè)德育”的實(shí)施原則

①主動(dòng)性：學(xué)生主動(dòng)參與各項(xiàng)主題活動(dòng)的設(shè)計(jì)、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)，從而感受到快樂(lè)。②活動(dòng)性：設(shè)計(jì)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)快樂(lè)的活動(dòng)空間，使學(xué)生在活動(dòng)設(shè)計(jì)、參與、體驗(yàn)中加深對(duì)道德教育的認(rèn)同感。③趣味性：活動(dòng)的內(nèi)容與形式是充滿(mǎn)趣味的，深受學(xué)生喜歡的，充滿(mǎn)樂(lè)趣的環(huán)境讓學(xué)生樂(lè)于參與，樂(lè)于交流，樂(lè)于思考。④體驗(yàn)性：順應(yīng)兒童的天性，讓兒童在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)，在快樂(lè)體驗(yàn)的過(guò)程中了解道德規(guī)范并加以?xún)?nèi)化，逐漸形成一種健康的道德觀。⑤塑造性：學(xué)生在愉快的活動(dòng)之后，對(duì)其中蘊(yùn)含的道德觀有了新的認(rèn)識(shí)，從而可以塑造健全的人格，形成良好的道德品質(zhì)，最終促進(jìn)自我的完善。

三、打造國(guó)學(xué)引領(lǐng)的特色德育課程體系

在教學(xué)實(shí)踐中，我們大力開(kāi)展國(guó)學(xué)課程開(kāi)發(fā)，積極構(gòu)建身心和樂(lè)、古今相融、中外結(jié)合、兼收并蓄的國(guó)學(xué)教育課程體系。在知識(shí)課程的設(shè)置上，小學(xué)開(kāi)設(shè)《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等較淺顯的啟蒙課程，初中則開(kāi)設(shè)《論語(yǔ)》《大學(xué)》等較精深的國(guó)學(xué)課程。在活動(dòng)課程的設(shè)置上，專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)傳唱課。要求學(xué)生誦讀、吟唱國(guó)學(xué)歌曲。在培養(yǎng)目標(biāo)上，對(duì)小學(xué)生，以興趣為國(guó)學(xué)特色課程的切入點(diǎn)，引導(dǎo)他們接觸國(guó)學(xué)進(jìn)而熱愛(ài)國(guó)學(xué)；對(duì)初中生，則要求他們了解國(guó)學(xué)，浸潤(rùn)文化，塑造人格，還要認(rèn)真書(shū)寫(xiě)《國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書(shū)札記》，以經(jīng)典引領(lǐng)學(xué)生的成長(zhǎng)。

1. 開(kāi)展國(guó)學(xué)滲透各學(xué)科的滲透性體驗(yàn)教育

每門(mén)學(xué)科都是工具性和人文性的結(jié)合體，只要打開(kāi)該學(xué)科的人文之窗，增加國(guó)學(xué)特色內(nèi)容，讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)技能知識(shí)中受到潛移默化的熏陶，就能取得事半功倍的效果。基于此，我們做了多種嘗試，例如語(yǔ)文融國(guó)學(xué)——書(shū)法藝術(shù)學(xué)習(xí)。通過(guò)安排專(zhuān)門(mén)的習(xí)字練習(xí)課和比賽活動(dòng)，發(fā)揮書(shū)法養(yǎng)慧生智、明志修身的作用，提升學(xué)生的國(guó)學(xué)審美素養(yǎng)；體育融國(guó)學(xué)——國(guó)學(xué)韻律操。利用學(xué)校的校本韻律操，將《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》的相關(guān)內(nèi)容與韻律操進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，編成了一套融國(guó)學(xué)、舞蹈、音樂(lè)、體育、健美于一體的“韻律操”，使體育課程浸入國(guó)學(xué)特色；還有思品融國(guó)學(xué)——傳統(tǒng)思想與現(xiàn)實(shí)啟發(fā)雙管齊下；音樂(lè)融國(guó)學(xué)——古典國(guó)學(xué)美文與旋律優(yōu)美的音樂(lè)有機(jī)嫁接；歷史融國(guó)學(xué)——?dú)v史事實(shí)與國(guó)學(xué)淵源并舉等等，為國(guó)學(xué)引領(lǐng)特色德育提供了新的思路和啟發(fā)。

2. 開(kāi)展特色德育活動(dòng)

一是開(kāi)展國(guó)學(xué)主題教育活動(dòng)月。例如開(kāi)展國(guó)學(xué)小講堂、國(guó)學(xué)沙龍、國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽、“國(guó)學(xué)教育”主題班會(huì)示范課、“國(guó)學(xué)詩(shī)文”誦讀比賽等校園文化活動(dòng)，有效滲透國(guó)學(xué)元素，使其走進(jìn)學(xué)生心靈，繼而內(nèi)化為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)，提升學(xué)生的道德水平。

二是建立國(guó)學(xué)德育基地，推進(jìn)校園文化建設(shè)，為國(guó)學(xué)教育的長(zhǎng)期踐行提供平臺(tái)和可能。活動(dòng)月具有宏觀性、短暫性的特征，而德育基地這一形式則可以保證國(guó)學(xué)德育的可持續(xù)性。學(xué)校、老師、家長(zhǎng)、學(xué)生都可以在基地中能動(dòng)地開(kāi)展相關(guān)教育活動(dòng)，大大提高了教育模式的自主性和靈活性。

三是建立國(guó)學(xué)文化墻，作為宣傳國(guó)學(xué)文化的陣地與載體。這種形式適合在班級(jí)、年級(jí)等微觀層面進(jìn)行操作，利用班級(jí)、年級(jí)的文化宣傳欄，通過(guò)張貼學(xué)生制作的國(guó)學(xué)手抄報(bào)、國(guó)學(xué)漫畫(huà)等作品，營(yíng)造“學(xué)國(guó)學(xué)、愛(ài)國(guó)學(xué)、用國(guó)學(xué)”的文化氛圍。

3. 構(gòu)建特色德育評(píng)價(jià)體系

為了更好地實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)的德育功能，必須構(gòu)建出一套與之相適應(yīng)的、覆蓋面廣、內(nèi)容豐富、全面立體的德育評(píng)價(jià)體系。

評(píng)價(jià)理念：不僅關(guān)注學(xué)業(yè)成績(jī)，更關(guān)注思想品質(zhì)；不僅關(guān)注求知的能力，更關(guān)注習(xí)慣的養(yǎng)成；不僅關(guān)注眼前的分?jǐn)?shù)，更注重發(fā)展學(xué)生多方面的潛能。

評(píng)價(jià)原則：學(xué)校、家庭與社會(huì)相結(jié)合、個(gè)性與共性相結(jié)合、形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合、定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)結(jié)合、日常表現(xiàn)和標(biāo)志性發(fā)展相結(jié)合。

評(píng)價(jià)主體：學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、班主任與科任老師共評(píng)、學(xué)校與家長(zhǎng)及社區(qū)交叉評(píng)價(jià)為一體，多元主體參與評(píng)論。

評(píng)價(jià)內(nèi)容：堅(jiān)持“以德為先”，“全面發(fā)展”。建立與健全校內(nèi)與校外、教師與家長(zhǎng)、家庭與社會(huì)為中心的內(nèi)容體系，以全面立體的方式進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。

評(píng)價(jià)方法：①在校行為規(guī)范指標(biāo)。②社區(qū)服務(wù)指標(biāo)。如：鄰里評(píng)價(jià)、街道小區(qū)評(píng)價(jià)等。③重視過(guò)程性評(píng)價(jià)和非正式評(píng)價(jià)。④多元主體參與。如教師評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)、同學(xué)互評(píng)、學(xué)生自評(píng)。⑤家庭評(píng)價(jià)指標(biāo)。如孝心、愛(ài)心、家務(wù)勞動(dòng)等。

四、關(guān)于國(guó)學(xué)引領(lǐng)德育的深層思考

以國(guó)學(xué)促德育，即發(fā)揮國(guó)學(xué)的文化育人作用，促進(jìn)學(xué)校德育工作向縱深開(kāi)展，為基礎(chǔ)教育階段的德育工作提供一條新思路，在實(shí)踐過(guò)程中要注意兩點(diǎn)。

1. 在目標(biāo)層面應(yīng)做到全面持續(xù)，多方推進(jìn)

積極構(gòu)建“和樂(lè)德育”新模式，努力踐行“和樂(lè)德育”的教育理念，除了通過(guò)多種渠道進(jìn)行宣傳以外，還要做好以下幾個(gè)方面的工作：①選拔培養(yǎng)高素質(zhì)的德育工作隊(duì)伍特別是班主任隊(duì)伍，在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷提升其實(shí)際工作能力；②抓好特色項(xiàng)目的內(nèi)涵建設(shè)，提高師生的綜合素質(zhì)；③重視德育課程體系建設(shè)，抓好校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施，將特色項(xiàng)目適當(dāng)納入相關(guān)學(xué)科課堂，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用；④重視德育體驗(yàn)教育，力求形式、方法創(chuàng)新，做到較強(qiáng)的科學(xué)性、穩(wěn)定性、示范性、實(shí)效性；⑤建立完整有效的督查、整改和表彰機(jī)制。

2. 在資源利用層面要利用優(yōu)勢(shì)，辦出特色

要充分利用校園文化優(yōu)勢(shì)和校內(nèi)外教育資源，創(chuàng)新班級(jí)管理，創(chuàng)建學(xué)校特色，達(dá)到“校園有亮點(diǎn)、班班有特色”，提升辦學(xué)品位。這可以通過(guò)德育科研推動(dòng)實(shí)現(xiàn)。學(xué)校德育工作可以實(shí)踐為依托，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，重視理論的提煉與研究。將日常教育教學(xué)工作中的德育現(xiàn)象提升為德育問(wèn)題進(jìn)行研究，構(gòu)建德育研究課題，將德育工作上升到理論高度，然后再用研究成果引領(lǐng)德育實(shí)踐，利用德育科研形成教育特色，豐富學(xué)校的內(nèi)涵。

責(zé)任編輯：趙春燕